原文：類以誘之，擊蒙也。這個原文較短，意思也很淺顯，就是說用類似的東西比如假象誘惑敵人，然后擊敗這些愚笨的人，“蒙”就指那些被蒙蔽的人。
　　武則天時期，朝廷長期與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族作戰(zhàn)，這時期朝廷忙于內(nèi)部的爭權(quán)奪利，給了很多少數(shù)民族政權(quán)喘息的契機，加之很多地方長官不顧少數(shù)民族兄弟的死活，橫征暴斂，任意驅(qū)馳，導致很多地方的少數(shù)民族兄弟心中憤懣，只待好的時機，揭竿而起。
　　公元696年，位于今ln一代發(fā)生了嚴重饑荒，這個地方在很長的時間內(nèi)都是契丹的地盤，雖然名義還算是大唐王朝的領土。負責該地的營州都督趙文翙真是腦袋進水了，在饑荒的困難時期，作為地方長官，非但不竭盡所能救災安民，反而趁此要挾契丹的各路首領，這下無異于是干柴點烈火，一下就著了。契丹的兩大首領李盡忠與孫萬榮直接造反，殺入營州城，一刀剁了趙文翙，正式起兵反唐，局面一發(fā)不可收拾。
　　實際上您別看這倆位，一個姓李，一個姓孫，實際上人家是徹頭徹尾的契丹人，本來的名字很長，為了迎合唐朝，表達仰慕之情，作為藩屬國的契丹各部落的首領都取了漢人名字，這個在唐代是極為常見的，比如“安史之亂”中的安祿山、史思明，亦或是高仙芝等人都是少數(shù)民族，取的都是漢人名字。其實上面講到的孫萬榮與李盡忠并不屬于一個部落，之所以會搞在一起是因為這倆人是親戚，孫萬榮是李盡忠的妻兄。反叛之后的契丹軍隊士氣如虹，周邊不堪地方官員欺壓的各路人馬紛紛響應，一時間唐王朝北邊烽煙四起，叛軍很快就擊破了崇州（ln朝陽），聽到消息的武則天大怒，發(fā)誓弄死這群崽子，畢竟向來都是她搞別人，沒想到這些人狗膽包天，居然造反，真是活膩歪了。
　　要說武則天還是很迅速的做出了部署，命令左鷹揚衛(wèi)將軍曹仁師、右金吾衛(wèi)大將軍張玄遇、左威衛(wèi)大將軍李多祚、司農(nóng)少卿麻仁節(jié)等幾十位將領，率大軍征討，她想不到的是，這些人除了李多祚命大之外，其他的基本都回不來了。雖然孫萬榮是少數(shù)民族出身，但是在他年輕的時候作為質(zhì)子長期呆在唐朝，對于唐朝的文化、軍事以及相應的組織結(jié)構(gòu)都非常的了解，尤其對唐代士大夫那種睥睨天下的裝逼范兒有深刻的認識。說直白了，就是這些唐朝的大臣都對少數(shù)民族有歧視，總覺得自己高高在上，容易輕敵，而孫萬榮需要利用的正是這一點。這個質(zhì)子倒不是分子、原子、質(zhì)子的這個質(zhì)子，而是少數(shù)民族或者處于弱勢的地方政權(quán)的首領為了消除中央王朝的疑心，把自己的嫡子送到別人的眼皮底下作為質(zhì)子，也就是人質(zhì)，過著軟禁的生活。歷史上，很多名人都做過質(zhì)子，比如秦始皇的父親子楚，“荊軻刺秦”的謀劃者燕太子丹等人都有過類似經(jīng)歷。