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三棺葬 第四章 進(jìn)入墓地

十八陵是蠻荒眾所周知的禁地,并且隱隱有第一禁地之說(shuō)。
  其起源無(wú)人可知,可追溯的史料也無(wú)從考證其是如何產(chǎn)生的,不過(guò)從中的種種痕跡來(lái)看,十八陵應(yīng)當(dāng)不是自然產(chǎn)生的,而是有人以不可思議的手段人為創(chuàng)造的神跡。
  十八陵因危險(xiǎn)程度與環(huán)境風(fēng)格不同,被分割為三個(gè)區(qū)域,分別為墳場(chǎng)、墓地、陵園。
  首先是最外圍的墳場(chǎng)。
  墳場(chǎng)是十八陵最大的區(qū)域,其廣袤來(lái)說(shuō),幾乎是墓地區(qū)域的五倍。
  雖然墳場(chǎng)十分廣袤,但其危險(xiǎn)性卻是最低的,可這也僅僅是相比較于其他兩個(gè)區(qū)域來(lái)說(shuō)。
  若拿其他幾個(gè)禁地相比較,那墳場(chǎng)的危險(xiǎn)性可是不下于他們的。
  墳場(chǎng)顧名思義,以景物來(lái)說(shuō),像極了亂墳崗,亂墳林立,青煙飄渺,所以名為墳場(chǎng)。墳場(chǎng)最危險(xiǎn)的便是一座座樹(shù)立的亂墳,每座墳中都存在墳主,墳主的實(shí)力最低的也是結(jié)印境之后的具象境,你招惹了一座墳,周圍的墳也有被牽動(dòng)的可能,到時(shí)候你就有可能招惹出不知數(shù)目的墳主,這樣的場(chǎng)景十分危險(xiǎn)。
  而且墳場(chǎng)的墳主是死之不盡的,哪怕你今天將這座墳的墳主殺了,過(guò)一段時(shí)間,這座空墳里一定會(huì)產(chǎn)生新的墳主,重新出現(xiàn)再這座墳里,所以墳場(chǎng)也無(wú)法打掃出一條安全路線。
  這種詭異的現(xiàn)象至今還未被人發(fā)現(xiàn)是如何一回事。
  如果墳場(chǎng)想要避開(kāi)危險(xiǎn),遠(yuǎn)離亂墳是第一宗旨,可亂墳林立,你想要躲避亂墳,就有很大的可能會(huì)迷路,一旦在墳場(chǎng)失去方向,這就遇到了墳場(chǎng)第二大的危險(xiǎn),鬼打墻。
  失去方向的人會(huì)受十八陵青煙的影響,愈發(fā)遠(yuǎn)離人煙,被迷惑到一些極其危險(xiǎn)墳主處,從而喪命。
  所以,想要進(jìn)十八陵必須有很強(qiáng)的方向感,或者有獨(dú)特的尋路術(shù)式。
  而閻羅小隊(duì)中正有這樣一名隊(duì)員,代號(hào)判官,其真名為康純?nèi)?,他是除卻王嚴(yán)以外,與王珺走的最近之人,如今也不過(guò)十四歲,雖然年歲不大,而且如今也只是在覺(jué)醒境圓滿而已,可他在閻羅小隊(duì)的用處卻十分的大。
  他所覺(jué)醒的術(shù)式十分稀少,同時(shí),等階也非常之高,并且與王珺的鬼火之術(shù)一樣,是十大異術(shù)之一,乃是天階丁級(jí)的智慧之術(shù),顧名思義,智慧之術(shù)是暫時(shí)可以強(qiáng)化覺(jué)醒者一段時(shí)間內(nèi)的智慧,此術(shù)雖然戰(zhàn)斗力不強(qiáng),可智慧之術(shù)的覺(jué)醒者一經(jīng)出現(xiàn),在各國(guó)都是被爭(zhēng)搶的香餑餑。
  至于為何,那便是智慧之術(shù)的覺(jué)醒者到了后期,根據(jù)所擅長(zhǎng)的不同,完全可以影響到一個(gè)國(guó)家的許多產(chǎn)業(yè),曾經(jīng)智慧之術(shù)的覺(jué)醒者中最出名的是一位鑄造師。
  其名號(hào)為詭匠,復(fù)姓公輸名學(xué)止。
  在公輸學(xué)止成為傳奇之前,智慧之術(shù)的等階不過(guò)地階丙級(jí),可在其找到自己的木匠天賦之后,再輔以智慧之術(shù)的加強(qiáng),創(chuàng)造了一件又一件傳世之兵,還創(chuàng)造了許多戰(zhàn)爭(zhēng)利器,這直接致使當(dāng)時(shí)最弱的良造國(guó),一舉成為當(dāng)年的霸主國(guó),也一舉讓世人發(fā)現(xiàn)了智慧之術(shù)的強(qiáng)悍之處。
  不過(guò)公輸學(xué)止的下場(chǎng)也十分悲慘,被幾國(guó)派出的頂尖高手,暗殺致死,良造國(guó)善于制造,頂尖力量缺失,卻是個(gè)工業(yè)大國(guó),公輸學(xué)止的出現(xiàn),使得良造國(guó)軍隊(duì)的實(shí)力大增,攻城略地不在話下,可個(gè)人頂尖力量卻未得到加強(qiáng)。
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