第46章靜云殿的寶貝
　　
　　眾人的坐騎逐漸逼近靜云城外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看得到前往來(lái)迎接眾人歸途的一些境內(nèi)長(zhǎng)老和護(hù)衛(wèi)。
　　在另一側(cè)的平原上，可以遙望另一眾裝點(diǎn)著云庭境代表最有地位的外紋飾物的車(chē)馬，流蘇的紅色墜飾在車(chē)駕檐頂起伏搖擺，三匹拉車(chē)的駿獸神采熠熠，車(chē)馬隊(duì)如在平原卷起的旋風(fēng)一般，像是從地平線斜切出來(lái)的尖刀，先凌岳楊澤一步抵達(dá)靜云城。
　　那是凌岳的姐姐凌秋燕從靈山境歸途的車(chē)馬。聲勢(shì)浩大。
　　兩人不光去往靈山開(kāi)水陸茶會(huì)的時(shí)候各走各的路線，甚至返程的時(shí)候也不在一處。
　　凌秋燕好面子，雖然在雅湖小筑上凌岳新交的楊澤令她也有些改觀于一貫對(duì)凌岳交友不慎的印象，在那種場(chǎng)合稍稍給他們?cè)仆ゾ抽L(zhǎng)了些臉面，由此帶來(lái)她對(duì)凌岳的些微改觀，對(duì)楊澤的一些好感。
　　她是云庭境的大小姐，可想而知她的印象和對(duì)一個(gè)人的看法，對(duì)一個(gè)希望在七境中出人頭地的無(wú)根云游者來(lái)說(shuō)是一種怎樣的資源和夢(mèng)寐以求得到的事物。
　　誰(shuí)知道那個(gè)叫楊三水的人看來(lái)并不懂得珍惜這種人人都盼望的青睞。隨即發(fā)生的和蓮花武士之間的沖突又讓她覺(jué)得難堪，在她看來(lái)，楊三水和自己弟弟凌岳都最終讓她失望，所以先前積累的好感和印象都蕩然無(wú)存。
　　這不光是兩人的極大損失，更因?yàn)樗麄冏屧仆ゾ骋彩Я藥追诸伱妗?br/>　　是以水陸茶會(huì)結(jié)束她便一臉寒霜的徑直帶著云庭境車(chē)馬離開(kāi)。
　　她帶走的是跟隨她的云庭境的大隊(duì)人馬，居然還能趕在楊澤凌岳一干輕車(chē)簡(jiǎn)從的眾人前回到云庭境，可想而知其現(xiàn)今的心境。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，為首車(chē)駕之上覆蓋的一層紅色云紋裝飾毯，隨著車(chē)駕旋風(fēng)般在草原的行進(jìn)而不斷跳躍，像是一團(tuán)燃燒的火焰。掩飾不住車(chē)駕主人那種恚怒惱慍的氣場(chǎng)。
　　看著遠(yuǎn)處凌秋燕幾乎都不在城門(mén)迎接的云庭境長(zhǎng)老們面前停留，而是毫不停頓的闖入城去。楊澤就不免好笑，暗罵一聲“臭屁的女人?！?br/>　　但事實(shí)證明了對(duì)于云庭境收到消息的大部分境內(nèi)平民和一些大家來(lái)說(shuō)，人們的反應(yīng)幾乎恰好和凌秋燕相反。
　　兩人和虎衛(wèi)的騎隊(duì)入城的時(shí)候，所面臨的都是熱烈的迎接。
　　“他娘的太解氣了，瀛洲境最近又是搞演武大會(huì)，又是四面炫耀自己武力的，一度張狂至極，號(hào)稱(chēng)七年前對(duì)蓮花武士的排名是七境最荒唐的笑話，他們應(yīng)該排名第一才對(duì)。如今一試，那群瀛洲的浪人總該閉上他們發(fā)浪的嘴巴了罷！”
　　“瀛洲境這些年趾高氣昂不可一世，還不是因?yàn)楹偷睾Ｖ獾囊恍┑蹏?guó)簽訂了一些協(xié)議，近些年又大肆收納稀奇功法和一些修行法門(mén)，煉制威力極大的靈器，大搞靈武競(jìng)賽，力圖要引導(dǎo)七境，使得周邊各境不得不進(jìn)行防范，弄得沖突不斷，今趟瀛洲境定然難咽下這口氣，不過(guò)凌岳小主成功抵達(dá)云庭境，沿路沒(méi)有受到刁難，倒是讓我有些意外?！?br/>　　“剛和蓮花武士發(fā)生沖突，沿路如果再襲擊有虎衛(wèi)護(hù)衛(wèi)的凌岳，豈不正面挑惹云庭虎衛(wèi)，說(shuō)到底瀛洲境最近有些信心盲目尊大，但關(guān)鍵時(shí)刻還是有幾分自知之明?！?br/>　　楊澤策騎和凌岳一并行入靜云城，不免想到先前古云村的遭遇，那時(shí)他不過(guò)是一個(gè)逃亡在外身份都不敢暴露的逃犯，然而此時(shí)卻這般走入云庭境的中樞之地靜云城，想到更遠(yuǎn)的未來(lái)可能發(fā)生的境遇，一時(shí)倒也有些感慨。
　　不過(guò)更讓楊澤感慨的是自將蓮花武士五柄靈武收繳之后，他提取其中的靈氣，無(wú)一不以失敗告終。五柄冒著外交風(fēng)險(xiǎn)拿到的靈武，居然都在他手上成為齏粉，提取不了半分靈氣。
　　靈氣作為天地間最可怕的能量之一，要掌握靈氣絕非易事，這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)前人后輩都在追求的事物。要將靈氣引為自己所用，首先必要是“穩(wěn)定”。
　　靈氣必須穩(wěn)定，才能作為靈寶，靈器的內(nèi)力，為人所用，戰(zhàn)斗或者做到一些方便至極的事情。
　　而楊澤的塑靈師，說(shuō)到底是游走在天地規(guī)則邊緣的一群人。每一次從一件靈物上面提取靈氣，無(wú)非就是一個(gè)破解的過(guò)程。
　　楊澤之前所化滅吸收的靈晶核，與靈寶虎符，無(wú)非都是極為簡(jiǎn)單的破解。就像是一個(gè)程序員對(duì)最基礎(chǔ)循環(huán)邏輯語(yǔ)句的掌握解析過(guò)程，極為簡(jiǎn)單。
　　然而一些高規(guī)格的靈器之物卻絕不是那樣，一個(gè)劍修為何能夠通過(guò)某種玄妙的手段禁制，和自己的長(zhǎng)劍相互感應(yīng)，遠(yuǎn)程操控御劍？
　　這種感應(yīng)，便是施加在本命劍上面的密碼，只有鍛造當(dāng)事人或者打造這件靈器靈寶的制作者知道。只有當(dāng)事人明白如何運(yùn)作。
　　一直以來(lái)，楊澤都沒(méi)有接觸過(guò)更高端的靈寶，只在低端徘徊，就如同一直在分解一些普通的術(shù)科二項(xiàng)式，從未達(dá)到更深上一層樓的微積分，多項(xiàng)式的地步。
　　而蓮花武士的式制武器都是瀛洲境最珍貴的工物靈器師統(tǒng)一打造，擁有瀛洲境統(tǒng)一的禁制組列，或許操控的小細(xì)節(jié)上有個(gè)人的差異，但內(nèi)部如何儲(chǔ)存調(diào)用靈氣的武器回路框架構(gòu)建上面是相同的。