氣海境從九品到一品，正是對(duì)一個(gè)人修行之途來(lái)說(shuō)，最為要緊的打下基礎(chǔ)時(shí)段。在大曄國(guó)之中，有些人八歲覺(jué)醒體內(nèi)真氣海，邁入氣海境。有些人或許在十歲，十一歲，有的甚至還更晚。自覺(jué)醒之后，氣海境每一層都需要艱難地修行鋪墊打好基礎(chǔ)才能邁進(jìn)，越往上就越難。
　　一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人從氣海境二品達(dá)到氣海境第一品。總會(huì)比氣海境三品邁入氣海境二品所用的時(shí)間更長(zhǎng)，要更困難一些。
　　氣海境是一個(gè)檻，然而一旦突破邁入達(dá)到存意境之后，修行之門(mén)將徹底的打開(kāi)。
　　每個(gè)人都會(huì)見(jiàn)識(shí)到博大精深的修行之途，永遠(yuǎn)有無(wú)限的可能。這個(gè)時(shí)候的修為上升，則是完全看個(gè)人造化，有人艱難的用十年時(shí)間從氣海境七品修行到氣海境一品，但突破存意境九品一直抵達(dá)存意境三四品，卻可以用不了一兩年的時(shí)間。
　　也有人用三年到五年時(shí)間就奠基了氣海境修為，突破到存意境，卻卡在存意境五六品之上，永遠(yuǎn)難以寸進(jìn)一步，比如楊澤之父楊洪遠(yuǎn)。
　　還有譬如大曄公認(rèn)修為在右將軍齊樂(lè)毅之上的左將軍王詔，可以從短短一年時(shí)間，從地玄境上升到天玄境。成為大曄有數(shù)的高段位修行者。
　　上天是公平的，可以讓每個(gè)人追求修行之門(mén)，探究這世界究極真理。然而也是殘酷的，每個(gè)人都因?yàn)樽陨砭秤鱿拗贫谛扌兄非斑M(jìn)的路途各有長(zhǎng)短，以此便造就了各種各樣不同的人生。無(wú)數(shù)蕓蕓眾生，如螞蟻般奮力往上攀行，前仆后繼，而站在金字塔頂層的，往往只是極少部分人。
　　楊洪遠(yuǎn)受敕封為蘄春布政使，如今正在慢慢接手相關(guān)事宜?；蕦m今日宮禁，楊澤入不得殿去，便也沒(méi)有辦法因他突破至氣海境一品修為，從而感謝輸入一道真力治療自己從而誤打誤撞致使他突破的紀(jì)靈兒，自然也暫時(shí)只能將基督山的下部復(fù)仇故事推后補(bǔ)述。
　　作為王國(guó)秋道學(xué)院存意境高材生楊闕，以及氣海境潛力學(xué)員楊文淵。秋道學(xué)院院長(zhǎng)一行抵達(dá)王都，他們是無(wú)論如何也要敬陪末席。
　　平日里楊澤朝王宮內(nèi)院偷入養(yǎng)成了習(xí)慣，現(xiàn)在一時(shí)諸事皆無(wú)，反倒不知道自己去處如何。本欲去往侯府中庭演武廳，但想想也就算了。侯府年輕的戚系一代人和他關(guān)系并不好，這從前些天他們的那番要超越自己的“宣言”就可見(jiàn)一斑。雖然如今侯府他是何處都可以去，但是去了演武廳那頭，只是徒增尷尬而已。和府中這群少年少女饒舌，楊澤并不感興趣。
　　既然踏入了氣海境一品，那么在元丹的幫助下，離踏入存意境境界將僅僅只有一步之遙。
　　不過(guò)畢竟初入氣海一品，體內(nèi)氣機(jī)仍然并不穩(wěn)定，真氣存量?jī)H僅是剛過(guò)了一品門(mén)檻，底子還是薄了一些。氣海境一品服用元丹，只是能將副作用可能產(chǎn)生的幾率減小到最少，并不是完全沒(méi)有。所以為了自己的未來(lái)著想，楊澤覺(jué)得至少還應(yīng)再等幾日，至少自身體內(nèi)真氣充盈到水準(zhǔn)線以上，鞏固之后再來(lái)服用。
　　閑在別院，楊澤便開(kāi)始改進(jìn)自身的功法，他目前所會(huì)的功法除了一個(gè)氣海境中階的炮拳，一個(gè)氣海境上階的云體術(shù)，便是一個(gè)真正具備威力的存意境下階功法藏雪刀。
　　這段日子楊澤一直都在翻看藏雪刀的功法古卷，研討藏雪刀的后續(xù)變化和發(fā)展。藏雪刀是一種極為剛銳，大有一擊擊出，有去無(wú)回慘烈意境的功法。