“這就是存意境界？”楊澤默默地審視著自己的身體，握緊拳頭，感覺(jué)到右肩和小腹兩大氣海相輔相成的運(yùn)作，身體的真氣周轉(zhuǎn)運(yùn)行更快，容納量更深刻。
楊澤腳一點(diǎn)地，便輕飄飄快速的掠出自己的房間，落在別院，往往這樣的距離，他平時(shí)恐怕要兩息甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能抵達(dá)。如今一息便可以掠過(guò)。這是可以切實(shí)感知能力的提升。
他手舉向半空翻轉(zhuǎn)，五六道憑空出現(xiàn)的藏雪柔勁，呈一條條白線，讓他和遠(yuǎn)處的那株飽受折磨的桐樹(shù)枝丫連在了一起，然后這些天地間柔韌的白線一緊一繃，便帶動(dòng)楊澤身體離地而起，落在那處樹(shù)冠之中，手扶一處枝丫，楊澤又脫身飛躍，半空中再生出一道白色柔韌之勁，連接一處高樓的房檐檐角，眼看要落地的身體在半空劃出一道下弧線，落在四角房檐的對(duì)面屋頂瓦面上。
腳踩在邊緣，發(fā)出咯啦！一陣聲音，一些瓦角被踩落下去，楊澤堪堪穩(wěn)住身體，雙手左右平展，保持平衡。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，看到他已經(jīng)跳離了自己別院，到了這處楊洪遠(yuǎn)和程英所在的房屋頂。
楊澤不敢相信的看著自己的雙手，以往的藏雪柔勁，一條線幾乎無(wú)法憑空支撐他的體重。而現(xiàn)在一道柔勁不光可以達(dá)到十五步之遙的距離，甚至完全可以負(fù)擔(dān)他的體重。像是無(wú)形的繩索，讓他達(dá)到這種飛檐走壁的效果。
一種能將藏雪柔勁這般如趨臂使的神奇成就感，讓楊澤興奮莫名。
他自屋頂扭轉(zhuǎn)過(guò)頭去。
看到的是偌大蘄春侯府那些櫛比鱗次的樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有致的房舍和高塔。在溫柔的光影下寧?kù)o。
那一刻，楊澤的腦海掠過(guò)一個(gè)讓他抑制不住大膽而激動(dòng)的想法，嘴角上揚(yáng)起一抹神秘的笑容。
他由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，在屋頂上沖刺奔跑起來(lái)，踩得頂面咵咵作響，然后在屋頂邊緣用力彈跳出去，雙手前伸平展，像面前是蔚藍(lán)的海面，而不是侯府地面堅(jiān)硬的青石板。
他的身體遮擋住碧空的太陽(yáng)，在地面投過(guò)一道快速掠過(guò)的暗影。手中白線連接了更遠(yuǎn)處高一些的屋檐上，身體在下落中做出一個(gè)擺錘運(yùn)動(dòng)，在最高點(diǎn)拋飛出去，又在下落的瞬間，白線迅速連接到另外的制高點(diǎn)，帶著他身影臨時(shí)變道，飛掠避開(kāi)一處高達(dá)五層樓高的樹(shù)木，像是在建筑物之間游走飛翔。
然而異變突起，楊澤下一道白線連到一處檐角，檐角卻無(wú)法承受此巨力拉扯而“喀喇！”一聲斷裂，剛剛在半空獲得升力的楊澤突然失去牽引，手忙腳亂，來(lái)不及喊叫。人貼著地面成拋物線飛出去，落在侯府一處長(zhǎng)滿(mǎn)青草得小丘之上，滾了七八米出去，摔個(gè)七葷八素。
從原地爬起來(lái)，楊澤拍拍身上沾染的草汁和雜草，雖然身體疼痛，但卻一臉狂熱而驚喜地回過(guò)頭看向自己的來(lái)路，發(fā)現(xiàn)自己那處別院已經(jīng)極為遙遠(yuǎn)。剛才他就靠著藏雪柔勁，獲得這樣凌空飛掠的本事。那種暢快和刺激的美妙感覺(jué)，是跳多少次蹦極都無(wú)法深刻體驗(yàn)的。他初入存意境界，神識(shí)感知和真力已經(jīng)遠(yuǎn)超以往，但這份新增的本事，似乎還并不熟練，還要多加練習(xí)才是。
注意到身邊異動(dòng)，楊澤才轉(zhuǎn)過(guò)頭，看到幾個(gè)在這條路上行走的府內(nèi)小管事和年輕男女，正一臉呆滯的望著這位從天而降砸在眾人面前還若無(wú)其事起身的人物。半晌后，有人才發(fā)現(xiàn)這是蘄春侯府之中如今最熱門(mén)的年輕人，囁囁嚅嚅道，“楊...三世子!?”
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楊澤坐在一處五層樓高的屋頂之上，靜靜地望著這片侯府大院。有兩三簇掩映在樹(shù)林間的行人，有五彩羅衫身材妙曼的女子，也有翩翩的少年步行而過(guò)。有兩旁種有高樹(shù)在薄暮中一眼望不到盡頭的長(zhǎng)道。那些古香古畫(huà)的房屋就矗立其間，靜謐而平靜。
大院的圍墻之外，便是大曄國(guó)的首都上林城。斜陽(yáng)普照，城市的建物表面灑滿(mǎn)金子般的光澤，玄煙繚繞遠(yuǎn)處山峰。
楊澤看得入了迷。不知道這個(gè)王城之外，還有多么廣闊的天地。
直到此刻，楊澤找到了這處僻靜地方靜思，剛才的興奮勁才稍緩解下去。讓他可以審視自己的存意境八品修為。
無(wú)論是楊澤體內(nèi)大宗師的記憶，還是秋道學(xué)院高材生的大哥楊闕，都曾告訴過(guò)他，當(dāng)修行高塔第二重樓敞開(kāi)大門(mén)的時(shí)候，就意味著一個(gè)人真正踏入了修行的殿堂。一個(gè)人的潛能天賦才在這一刻開(kāi)始真正的覺(jué)醒。有些人天生在精神神識(shí)上面比較有天賦，所以能夠通過(guò)意念操控各種物體，是以如楊闕，他便成為了一名劍修，背后的那柄長(zhǎng)劍能夠如臂驅(qū)使，游走方外之間，取人首級(jí)于無(wú)形之處。
而這種神識(shí)上面的強(qiáng)大還能同時(shí)延伸出其余的發(fā)展方向，比如感應(yīng)敏銳，便可以修行一些對(duì)感知要求較高的修行法門(mén)。比如皖金國(guó)那位可以在千步之外拉弓射中一枚金鎊的長(zhǎng)門(mén)將軍。
有些人則擁有體能上的突發(fā)躍進(jìn)，能夠掌握挑戰(zhàn)人體體力潛能的功法，獲得強(qiáng)硬的肉體，到了存意境品次高處，真力護(hù)體，可不懼同級(jí)別刀斧加身。
有些人在真氣運(yùn)用上極具天分，便可以更為演進(jìn)，發(fā)展出生活方面的專(zhuān)業(yè)技能。比如一些能以真氣療傷治病的醫(yī)師?？梢詴?shū)符達(dá)到特殊效果的靈符師，等等等等。
如此這般，從奠基性質(zhì)的氣海境，邁入了存意境。便像是一個(gè)人初入了修行殿堂，面前的大道就分裂出無(wú)數(shù)的分支，你便要從這些分支道路邁步走下去，讓不同的人走向不同的修行方向。
而最重要的問(wèn)題便是，這樣的分支從來(lái)就不是以個(gè)人意志來(lái)決定或者為轉(zhuǎn)移的。
每個(gè)人的隱藏天賦在進(jìn)入存意境覺(jué)醒，是根本不受個(gè)人意志決定的。比如一些人達(dá)到存意境，或許能成為一個(gè)靈符師，但卻無(wú)法如楊闕那樣御使飛劍。
或者楊闕可以御使飛劍，卻沒(méi)辦法修習(xí)較為狂暴的功法，身體并不適合，如果勉強(qiáng)修行，只會(huì)對(duì)自身造成永久性損害。
但楊澤發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有產(chǎn)生這樣的覺(jué)醒分支。
他的身體不光經(jīng)絡(luò)強(qiáng)壯了一個(gè)檔次，甚至體內(nèi)兩大氣海所產(chǎn)生的真力，都比以往更有質(zhì)量，更有容量。但這一般來(lái)說(shuō)都是獲得了體修資質(zhì)或者氣修資質(zhì)才擁有的征兆。但是他的神識(shí)卻可以感知到物體中的靈氣。比如他運(yùn)動(dòng)體內(nèi)的氣海，便可以通過(guò)神識(shí)和身上兩大靈寶，珞玉凈石與虎符中的靈氣相互產(chǎn)生共鳴，然后他攤在手上的虎符輕微的跳了跳，珞玉凈石也從他的脖子上浮起來(lái)一些，又墜下去。
這便是劍修御物的資質(zhì)。
這是不可能的。
要有這樣的“皆通”情況，一般必須要踏入修行高塔第三重境界，被稱(chēng)為“玄境入門(mén)”的地玄境才能獲得。而他楊澤不過(guò)初入存意境，竟然就有了地玄境才具備的這種通悟能力。當(dāng)然這種能力比起真正地玄境的通悟之力，是極為弱小的。
“難道這是前世那個(gè)超卓宗師的記憶碎片所導(dǎo)致的特殊資質(zhì)？”楊澤愕然。
不知道是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，修行有的時(shí)候就像是登山，初看上去道路紛雜，無(wú)從下腳，但到了山頂回頭一看，興許就能看清楚之前無(wú)論是怎樣的分岔路口，怎樣的七拐八繞，最后還是大道相通。
楊澤雖然只有那個(gè)超卓修行者的記憶碎片，大多細(xì)節(jié)都記不清楚。不過(guò)那些記憶碎片中的本能卻是存在的。這些本能繼承在他身上，便讓他在存意境界之中，便有了玄境入門(mén)的這種皆通皆悟的能耐。
這樣的特殊資質(zhì)讓他心頭掠過(guò)一絲欣喜。提前掌握皆通的這種能力，便如同提前打下了基礎(chǔ)，一旦邁入了地玄境，那本身所具備的修為，都會(huì)在同級(jí)別人之上。未來(lái)還會(huì)因?yàn)檫@種基礎(chǔ)的厚實(shí)，而越加增長(zhǎng)強(qiáng)大。
但仍然有代價(jià)和弊端。那就是楊澤此刻的修為，和同樣是存意境的人相比，就是平庸的代名詞。就如同神識(shí)比較強(qiáng)大的楊闕可以御動(dòng)一柄三尺長(zhǎng)劍。而他或許就只能御動(dòng)一個(gè)小鐵塊。若是比起其他的方面，恐怕對(duì)同級(jí)別的人，也有相當(dāng)差距。也就是說(shuō)楊澤此刻和同級(jí)別品次的人相比，幾乎就沒(méi)有任何的長(zhǎng)處...
沒(méi)有任何長(zhǎng)處，那就是自己任何一處都是長(zhǎng)處。只是要多付出一些努力而已。