修煉不計(jì)歲月，轉(zhuǎn)眼間，春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往，石侯自意識(shí)降臨石胎，明悟前因、了悟修煉，搬運(yùn)功法已經(jīng)九九八十一個(gè)月。
這一日，石侯意念萌動(dòng)，不自覺(jué)的打了個(gè)懶散的哈欠，微微睜開(kāi)眼眸，目光所及，先是透過(guò)一層厚厚的石皮阻隔，然后落在一片浩瀚的大海上。
海上有魚蝦游弋，鷗鳥(niǎo)飛翔，更深處的海水中有夜叉巡邏，隱約有宮殿嵐闕，寶光珠華。
“嗯？我竟然能看到外面的情形了？”
一直都在潛心修煉，并沒(méi)有在意過(guò)自己具體身在何方的石侯不由得心中一動(dòng)，目光隨之掃視四周，但見(jiàn)自己所在的地方是一處山頂，山野開(kāi)闊四通八達(dá)，山下山嶺陡峭，林木成蔭，猿猴成群，麋鹿奔走，鳥(niǎo)雀齊鳴。
“這是一座大山，臨近大海的大山？”石侯先是一愣，隨即耳朵微微顫動(dòng)，竟然聽(tīng)到了山下方圓十里內(nèi)的聲響。
頓時(shí)，各種蟲(chóng)鳴禽音獸語(yǔ)海濤山風(fēng)盡數(shù)被他納入耳中，卻能每一樣都聽(tīng)的分明，而沒(méi)有絲毫的沖撞覆蓋疊加，反而像是一曲有序的樂(lè)章一般，讓石侯感覺(jué)愉悅而親切。
“嘖嘖，這六耳獼猴的聆音圣法，果然獨(dú)特，萬(wàn)物齊鳴而能纖毫畢現(xiàn)，沒(méi)有想象中雜音充斥的煩躁，也沒(méi)有萬(wàn)音入耳的絮雜，不愧是六耳獼猴的天賦神通。”
石侯滿心歡喜，有了這般聆音圣法，只要石侯愿意，便能隨時(shí)監(jiān)控方圓十里內(nèi)的動(dòng)靜，任何一絲的風(fēng)吹草動(dòng)，都難逃他法耳。
正享受著萬(wàn)音入耳自化樂(lè)章的愉悅，忽然，一道聲音在眾多聲音中顯得極其突兀，聽(tīng)在石侯的耳中，更是異常的熟悉。
山下，有一掛瀑布自山腰橫貫而出，在瀑布內(nèi)，有一座洞府，洞府中，一只禿了頂?shù)睦显澈锇胩嗽谑采希粗F板橋外的瀑布，幽幽一嘆。
“唉，大圣爺自從上次回來(lái)之后，走了差不多又有七年的時(shí)間了，也不知道他到了西天，見(jiàn)到佛祖封了佛沒(méi)有？”
老袁臥床，說(shuō)的卻是人類的語(yǔ)言，雖然帶了些異樣的音質(zhì)，但仍然清晰。
“元帥爺爺，元帥爺爺，大圣爺干嘛非要去西天取什么經(jīng)啊，在我們花果山稱圣做祖不是很好嗎？”一只剛出生不久的小猿猴頑皮的爬到老猿猴的身上，抓虱子撓癢癢，正玩鬧中，聽(tīng)到老猿猴的話，不由得好奇的問(wèn)道。
“大圣爺啊，有他不能不去的苦衷……”老猿猴感嘆。
山頂之上，石侯愣愣的聽(tīng)著那山下傳來(lái)的聲音，腦海中浮現(xiàn)了一只馬臉猴子的模樣，神色莫名的復(fù)雜了起來(lái)。
“花果山？馬猴馬元帥？”
“難道，我現(xiàn)在所在的地方是花果山的山頂，孫悟空原來(lái)孕育的石胎中不成，而孫悟空，不，是六耳獼猴還在取經(jīng)的途中，還沒(méi)有到達(dá)靈山見(jiàn)到如來(lái)佛祖？”
在孫悟空的記憶中，為管理猴群，他曾經(jīng)封了四個(gè)比較強(qiáng)大的猴子做了四健將，兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。
五百多年前孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓于五指山后，天兵天將在花果山布下了天羅地網(wǎng)，圍剿花果山的妖猴，結(jié)果花果山的群猴大多數(shù)都被天兵天將殺死或擒拿，唯有馬、流二元帥中的馬元帥帶著一群猴兵逃脫。
后來(lái)，孫悟空被唐僧從五指山放出，路上開(kāi)小差回來(lái)過(guò)幾次，才重新將流落在花果山周圍的馬元帥和手下的猴子找了回來(lái)。
現(xiàn)在說(shuō)話的，顯然，正是那馬元帥。
“不對(duì)，不是說(shuō)赤尻馬猴是混世四猴之一，舉世罕見(jiàn)嗎，怎么花果山就至少出現(xiàn)過(guò)兩只？還有那通背猿猴，難道就是通臂猿猴？”
石侯正有回憶著孫悟空的記憶，忽然反應(yīng)過(guò)來(lái)。
按照如來(lái)佛祖的說(shuō)話，周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆；這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆；又有四猴混世，不入十類之種。
這混世四猴，正是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴，混世四猴各有神通，都是非凡猴種，本該很強(qiáng)大才對(duì)。
可兩只赤尻馬猴和兩只通背猿猴在花果山卻顯得很普通，只是孫悟空手下的猴將，這有點(diǎn)說(shuō)不通。
不過(guò)，很快，石侯就反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“無(wú)論是身為靈明石猴的孫悟空，還是身為六耳獼猴的六耳，都是從弱小中修煉而強(qiáng)大起來(lái)的，而兩只赤尻馬猴和兩只通臂猿猴，卻和尋常猴子一般，并沒(méi)有怎么修煉。”
“也就是說(shuō)，只有通過(guò)修煉不斷激發(fā)自身的本源力量，才是孫悟空和六耳獼猴強(qiáng)大起來(lái)的根本，而不是什么混世四猴的血脈。”