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邊月滿西山 第六十章 燕窩點(diǎn)豆腐,做人當(dāng)惜福 下

雖說(shuō)只要找到了酒三半,這一切便可迎刃而解。
  但是酒三半在哪?要去哪里找?他為何會(huì)不在?
  甚至于……
  他是不是已經(jīng)死了。
  劉睿影都不知道。
  他對(duì)酒三半的了解僅僅止乎于‘酒’,‘三半’這三個(gè)字上。
  酒,是因?yàn)樗染迫缑?br/>  三半,也是因?yàn)樗腚x不得酒’。
  不過(guò)劉睿影還忘記了一個(gè)字——?jiǎng)Γ?br/>  酒三半的劍,遠(yuǎn)比酒三半的酒更為珍貴。
  酒三半寧愿賣(mài)掉自己的五花馬,千金裘,也不遠(yuǎn)典當(dāng)?shù)糇约哼@把親手打造的劍來(lái)?yè)Q酒。
  如此說(shuō)來(lái),他嗜酒如命這條評(píng)判卻也有失公允。
  嗜酒已然如命,那嗜劍又當(dāng)如何?
  劉睿影實(shí)在想不出來(lái)有什么比命更加珍貴的。
  旁人總是說(shuō)他愿意用命換這換那,都是因?yàn)樗踔粮揪蛽Q不來(lái),也無(wú)從可換。
  要是當(dāng)真給他機(jī)會(huì)讓他用命去換什么嬌妻美妾,黃金萬(wàn)兩,他卻又會(huì)開(kāi)始支支吾吾的遲疑不前了。
  俗話說(shuō)的話,要錢(qián)沒(méi)有,要命一條。
  就是因?yàn)槊滟F了,沒(méi)誰(shuí)能要的起,天下間也沒(méi)有能用來(lái)等價(jià)交換的物件,所以才會(huì)總被人們掛在嘴邊顯擺。
  就好比大家都覺(jué)得錢(qián)重要,有錢(qián)自是能享受到?jīng)]錢(qián)所不能享受的奢華生活。
  但掙錢(qián)的方式大家都管他叫做賣(mài)命。掙來(lái)的錢(qián),都叫做血汗錢(qián)。
  很多所謂的癡情種都說(shuō)能把對(duì)方視如生命,事到臨頭又有幾人相濡以沫?
  可同甘而不可共苦,天下間大有人在。
  可共苦而不能同甘,天下間也大有人在。
  至于酒三半是這兩種人的哪一種,劉睿影卻是也摸不準(zhǔn)。
  定西王城的祥騰客棧里,他挺身而出,力戰(zhàn)那刺殺歐小娥之人。雖有幾分英雄救美的顯擺,但也不缺這心中的大義凌然。
  而后,在景平鎮(zhèn)中卻又再度挺身而出,拔劍斬殺那神箭手。劉睿影至今都記得酒三半信手一拋后,從地下滾來(lái)的人頭。
  劍與酒。
  劍字要放在前面。
  現(xiàn)在劍已然不存,化為碎片零零落落。
  但酒卻是處處皆有。
  劉睿影知道酒三半的嘴與舌頭很是刁鉆。
  但是這刁鉆僅僅針對(duì)酒。
  不是好酒他不喝,不是好酒也勾不起那肚中腦中作祟的酒蟲(chóng)。
  可是在劉睿影與他初次相逢時(shí),那般劣質(zhì)的農(nóng)家臘酒卻是都能飲如佳釀。
  這么一想,劉睿影本來(lái)享用美酒引出酒三半的計(jì)策卻是落空了……
  劉睿影輕輕笑了笑,這一幕卻是又落在了兩分剩余的四個(gè)兄弟眼中。
  “劉省旗為何發(fā)笑?難道是因?yàn)閮词忠讶徊灰?jiàn)蹤影而為其歡欣不成!”
  彎三說(shuō)道。
  劉睿影知道這幾人現(xiàn)在是看自己從頭發(fā)絲到腳后跟都不順眼。
  但酒三半畢竟是自己這一邊的人,當(dāng)下如此事態(tài),他卻也是難脫干系。
  雖然現(xiàn)在的律法早就廢除了連坐制度,是誰(shuí)犯的錯(cuò),就該當(dāng)是誰(shuí)受刑,一點(diǎn)兒都不會(huì)殃及池魚(yú)。
  但規(guī)定是規(guī)定,你能規(guī)定得了殺人償命,但是卻規(guī)定不住別人去記恨殺人這的老子或小子。
  現(xiàn)在的劉睿影在他們眼中,已然成為了酒三半的幫兇共犯。
  若不是他卻有明確的不在場(chǎng)證據(jù),就是神背查緝司的名頭,再多長(zhǎng)三張嘴也是無(wú)濟(jì)于事。
  “在下并無(wú)褻瀆之意,也沒(méi)有為嫌犯失蹤而心存僥幸。我只是笑自己太蠢?!?br/>  劉睿影搖了搖頭說(shuō)道。
  “劉省旗年輕有為,怎么會(huì)蠢?”
  彎三冷言冷語(yǔ)的擠兌道。
  “智者千慮必有一失,這一失難道不值得笑嗎?”
  劉睿影說(shuō)道。
  這應(yīng)該是他所得最為大言不慚的一句話了。
  智者二次,幾人能當(dāng)?shù)闷穑?br/>  要說(shuō)運(yùn)籌帷幄即便是三歲小孩都能掌握,看上了市集上的一個(gè)玩具然而兜中空空,不也得動(dòng)動(dòng)腦筋超父母要錢(qián)?
  撒嬌,打滾,哭鼻子,都是聰慧。
  只要最終的目的能完成,那這些付出就是值得的。
  但智者不同,不單單要有如此這般的小聰明,還得有高山仰止的大智慧!。
  至于這大智慧是什么,劉睿影也不知道……
  他只是看不過(guò)那兄弟幾人對(duì)自己的態(tài)度。既然是你先說(shuō)我年少有為,那就不能怪我繼續(xù)蹬鼻子上臉的稱自己為智者。
  其實(shí)劉睿影也確實(shí)是在笑自己蠢,這一點(diǎn)倒是沒(méi)有騙人……
  酒三半不是老鼠,也不是蟲(chóng)豸……怎么會(huì)聞到了酒香蜜糖就滴溜溜的出現(xiàn)?
  想出這樣無(wú)能的主意,不是蠢還能是什么?
  這人想辦法,就和王八下蛋一樣。
  沒(méi)破殼前根本不知道能出來(lái)幾個(gè)王八,也不知道哪只王八長(zhǎng)得最是茁壯,燉出來(lái)的湯味道最鮮。
  但若是一個(gè)蛋都不下,這些后話也就無(wú)從談起了。
  所以蠢的只能是這一個(gè)主意,并不是劉睿影這個(gè)人。
  起碼目前為止,他還能算得上是聰明的。
  “劉省旗可有找到酒三半之法?”
  狄緯泰終于開(kāi)口了。
  不用他說(shuō),誰(shuí)都知道這是問(wèn)題的要害所在。
  但就和那街邊耍三仙歸洞的把戲一般,乍一看端的是奇妙萬(wàn)千。小球與小碗就這么顛來(lái)倒去的,讓人猜不住真?zhèn)巍?br/>  但若是從把戲人后頭一看,那小球不就在手心里攥著嗎?
  掰開(kāi)了揉碎了都簡(jiǎn)單,酒三半現(xiàn)在就是那個(gè)把戲人,他要是不主動(dòng)的說(shuō)出自己在哪,誰(shuí)又能輕而易舉的找到他。
  除去東海云臺(tái)的那套尋人功法,劉睿影再?zèng)]聽(tīng)說(shuō)過(guò)有什么是可以用來(lái)找人的。
  無(wú)非就是二力——人力與精力。
  博古樓如此廣闊,很多邊邊角角就連鹿明明或許都沒(méi)去過(guò)一次,不出動(dòng)足夠的人手,又怎么能找的完?
  即便是找完了博古樓,也很有可能是竹籃打水,因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證酒三半是不是還在此地。所以沒(méi)有足夠的精力與耐心也是不行。
  “確定是劍法致死?”
  歐小娥說(shuō)道。
  他雖不惜酒三半吊兒郎當(dāng),渾身酒氣的樣子,但他無(wú)論如何也不相信酒三半會(huì)莫名其妙的擊殺無(wú)辜之人。
  但是她也拿不出證據(jù),若要硬說(shuō),只能說(shuō)是女人的直覺(jué)……
  不過(guò)女人的直覺(jué)向來(lái)都很準(zhǔn),比男人要準(zhǔn)得多。
  但是女人的直覺(jué)一大半也都是用在了男人身上,彼此間也是不分伯仲。
  “傷口確實(shí)處的確有酒三半長(zhǎng)劍的痕跡,我已經(jīng)檢查過(guò)了。”
  雖然劉睿影心中也是有意為酒三半開(kāi)脫,但是事實(shí)擺在眼前,也不能背著牛頭不認(rèn)臟。
  “你說(shuō)的是傷口,我說(shuō)的是劍法。”
  歐小娥強(qiáng)調(diào)道。
  “傷口處有酒三半劍的痕跡,只能證明兩分確是死于這把劍。但并不一定就是酒三半殺的人?!?br/>  歐小娥說(shuō)道。
  一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。
  劍,與人本就是兩回事。
  劍是死物。
  好人用劍,人善劍也善。
  惡人用劍,人惡劍也壞。
  劍的本身沒(méi)有任何色彩與對(duì)錯(cuò)。
  若是沒(méi)有人來(lái)?yè)]舞,就那么靜靜的擺著,怕是一萬(wàn)年也殺不死人。
  除非有那么個(gè)點(diǎn)兒背的,不知怎么腳下一出溜,就把要害往那劍刃上撞。這可就是天命使然,誰(shuí)都無(wú)可奈何。
  歐小娥身為歐家‘劍心’,經(jīng)手的劍不計(jì)其數(shù)。
  讓若她經(jīng)手的劍,日后都?xì)⒘巳?,那怕是她有一萬(wàn)條命都不夠償還的。
  “歐姑娘說(shuō)的不錯(cuò)!這把劍是兇器不假,但用劍之人可能并不是那位小友。”
  狄緯泰說(shuō)道。
  劉睿影聽(tīng)后心里暗暗稱道。
  狄緯泰不愧是樓主,八品金綾日!
  雖然這一碗水根本不可能端平,誰(shuí)的胳膊肘都會(huì)朝內(nèi)拐,但時(shí)這般敞敞亮了的說(shuō)出一句公道話卻是不容易。
  ‘五福生’與他的關(guān)系非同一般,他也明白當(dāng)下這么說(shuō)難免會(huì)讓人心寒,但時(shí)他還是要說(shuō)。
  因?yàn)椴徽f(shuō),就不配不上他的身份,抵不住他的氣度。
  抵不住坐在這個(gè)位置,就該有的這般氣度。
  舊時(shí)皇朝的皇帝,連自己的親兒子都是殺伐果決,刀鋒凌厲。他狄緯泰推翻了九族,怎么能連舊時(shí)都比不過(guò)?
  若是因此讓剩下的四人心生間隙,那他們卻也是沒(méi)有必要再用了。
  對(duì)于狄緯泰而言,這五人雖然不易得,但也不是絕對(duì)就沒(méi)有可以代替的。
  ‘五福生’的頭銜不會(huì)消逝,但人卻可以一撥接一撥的換。
  無(wú)論是誰(shuí),都可以是‘五福生’,不一定非得就是這五兄弟。
  何況他們現(xiàn)在已經(jīng)是四個(gè)人了,四舍五入都湊不夠那數(shù)字。
  “敢問(wèn)狄樓主,兩分修為如何?”
  劉睿影問(wèn)道。
  歐小娥的話給眾人指了一條明路。
  說(shuō)是明路,無(wú)非也就是多了一種可能……而且還讓事情變得更加復(fù)雜。
  若不是酒三半,那其中的文章可就能越扯越長(zhǎng)……
  “兩分,文道修為五品紫緞辰,武道修為地宗境中高段。武器為黑白棋盤(pán),黑白棋子,地棋宗?!?br/>  狄緯泰說(shuō)道。
  語(yǔ)氣深沉。
  顯然兩分的突兀死去對(duì)這位老人的打擊卻是不小。
  人非草木,何況朝夕相處?
  “我不知道酒三半的修為……”
  劉睿影說(shuō)道。
  若是二者修為差距過(guò)大,那兇手便一定不會(huì)是酒三半。
  蚊子斗敗獅子的故事只是人們心中對(duì)弱者的美好,在現(xiàn)實(shí)中是萬(wàn)萬(wàn)不可能發(fā)生的。
  劉睿影雖然口中說(shuō)他不知道,但是他心里卻是有點(diǎn)數(shù)的。
  酒三半的修為定當(dāng)不比兩分低!
  定西王城祥騰客棧中那翩若驚鴻的身法,以及斬殺神箭手時(shí)利落的劍法。
  劉睿影自己的修為是破了二十五氣穴,一氣府的偽地宗。
  然而他卻不能完全看清酒三半是如何出劍的。
  “樓主,還是把二哥盡快安葬了吧……”
  彎三說(shuō)道。
  死者為大,他們著實(shí)不忍心看著自己的二哥就這樣繼續(xù)躺在這光天化日之下。
  多看一眼,都覺(jué)得心中疼痛難忍。
  往事種種歷歷在目,一夜過(guò)后卻已是陰陽(yáng)相隔……
  “不可……煩請(qǐng)狄樓主委派仵作來(lái)細(xì)致驗(yàn)尸,我們這般太過(guò)于粗陋,難免會(huì)忽略什么重點(diǎn)?!?br/>  劉睿影說(shuō)道。
  彎三一聽(tīng)到竟然是還要?jiǎng)幼约旱亩绲氖w,頓時(shí)怒火中燒。
  就連死刑犯都想要留個(gè)全尸,自己的二哥已經(jīng)連個(gè)囫圇模樣都不存了,怎么還能讓外人去翻看探究?
  雖然武修之人向來(lái)灑脫,對(duì)生死之事看的比旁人淡漠不少。不過(guò)愛(ài)之深,痛之切,兄弟五人之間的羈絆實(shí)在是太過(guò)深刻,以至于旁人的一絲一毫都被認(rèn)為是褻瀆。
  “你們四人先回去,這里的事我會(huì)親自處理!”
  狄緯泰說(shuō)道。
  他心里知道劉睿影說(shuō)的不錯(cuò),事情的流程也該當(dāng)如此去辦理。
  當(dāng)下也沒(méi)有功夫去安撫其余的四人,只得讓他們先行回避再做區(qū)處。
  隨后狄緯泰卻是按照劉睿影說(shuō)的那樣,把兩分的尸身收斂起來(lái),送去讓仵作詳加勘察。
  這會(huì)兒,劉睿影的心思卻也活泛起來(lái)了。
  畢竟這命案不是查緝司的專長(zhǎng),方才有點(diǎn)卡頓也是正常。
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