“原來這個(gè)時(shí)代真有功夫如此厲害之人。這比在永樂城集見過的南幫幫主李君浩，還要厲害太多。剛才此女無聲無息間出現(xiàn)在自己身后，恐怕用的也是傳說中的輕功?！比~塵心中喃喃自語的同時(shí)，一顆心也沉到了谷底。落在如此強(qiáng)大的敵人手里，想逃走太難。
　　出現(xiàn)在河岸之上的是一名身穿黑色道袍的魁梧男子，一看見此人，不知道為何葉塵便知道此人定是一個(gè)厲害角色，多半和旁邊這個(gè)少女一樣厲害。
　　這男子落地之后，緩緩轉(zhuǎn)過身體，目光掃過身后數(shù)顆茂密的大樹，冷哼一聲，說道：“道兄跟在在下身后，已經(jīng)整整三個(gè)時(shí)辰，難道還要繼續(xù)跟下去?！?br/>　　葉塵心中一動，心想難道這男子所說之人便是自己身旁的女子，但一想又感覺不是。他正凝神窺看魁梧男子的動靜，耳鼓內(nèi)卻突然響起那少女蓄意壓低而又充滿誘惑的好聽聲音：“看這么魁梧肥胖的跟熊一樣，應(yīng)該是太一道教主陳景元的得意門徒司洛意，沒想到陳景元派這頭狗熊來尋找天星玉佩?！?br/>　　葉塵心中奇怪，不知道此女為何要說這些話給他聽。要知道這話中可不是什么閑聊之語，分明含有大秘密。葉塵很不想聽這些秘密，以免被人殺之滅口?？墒谴伺匾庹f出，恐怕有什么不可告人的目的，甚至可能與此女為何留他一命，而沒有殺死他是同一個(gè)原因。
　　但緊接著葉塵心中一動，想起在永樂邊城收集的各種當(dāng)世信息資料時(shí)，掌握到有關(guān)當(dāng)世宗教勢力的一些信息。
　　近十多年來，華夏大地宗教勢力有‘道家一南一北兩教，佛宗一正一邪兩宗’之說。
　　其中道家兩教，分別是南方太一道和北方太平教。
　　這兩個(gè)道家教派都以道家正統(tǒng)自居，據(jù)說傳自東漢末期張角創(chuàng)立的太平道和張陵的天師道。
　　這兩者都屬當(dāng)時(shí)黃巾起義的發(fā)起者，只不過是教義各自不同的兩個(gè)系統(tǒng)。
　　在南方崛起太一道，號稱集太平道和天師道兩系之大成。民間傳說其教主陳景元一身玄功已經(jīng)通神，特別是所畫道符，能夠呼風(fēng)喚雨，號稱南方道家第一人，又是南漢國的國師。在一些民間信徒心中擁有神一般的地位。
　　在北方，則以供奉太清玄元天師道創(chuàng)道宗師張陵為始祖的太平教最興盛，同樣傳說其教主張無夢以神霄五雷法名傳北方，多年來，與陳景元因爭奪道家繼承大統(tǒng)的名位而勢如水火，互不相容。
　　來到這個(gè)世界半年時(shí)間，葉塵已經(jīng)與旁人閑聊時(shí)，多次聽到太一道和太平教之間宗教之爭，特別是一些神奇道法神通。但從后世科學(xué)高度發(fā)展的社會來到當(dāng)世的葉塵，一直對此不以為然，認(rèn)為只不過是民間愚民的以訛傳訛而已。
　　而在中華大地與道教一直有著宿命之爭的佛教，之所以被稱為一正一邪兩宗，據(jù)葉塵所知，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)同樣有兩個(gè)大的佛宗派系，和道家太一道和太平教一樣，在各國民間勢力同樣強(qiáng)大，并且影響深遠(yuǎn)。
　　不過，佛教和道家略有不同，佛教是在正統(tǒng)佛宗之外，近幾年又新近崛起一個(gè)彌勒教，信眾頗廣，據(jù)說多達(dá)數(shù)十萬人。不過一直被正統(tǒng)佛教視為異端邪說。
　　這些信息在葉塵腦海中一閃過過，葉塵猜想旁邊女子多半也是道家勢力，只不過不知道屬于太一道，還是太平教，亦或者都不是。只是沒想到會被他碰上。
　　此女來到這荒蕪亂戰(zhàn)之地所為何事？
　　葉塵這般想著，裝作沒有聽懂此女所說，更何況他本來便中了此女一指，不能發(fā)出任何聲音，所以只是盯著窗外看。
　　女子也不理會葉塵的反應(yīng)，說完之后，便不再吭聲。
　　司洛意一副悠閑模樣背手站在河岸之上，目光一直來回掃視附近所有能夠藏人之處。但除他之外，始終沒有人再出現(xiàn)。
　　司洛意的聲音又在河岸上響起：“想來道兄和我目的相同，都是為那一件道家至寶而來，并且道兄到現(xiàn)在為止恐怕也是一無所獲。道友不妨出來，我們二人將自己所知道信息說出，共同參詳一二，說不定便可推斷出那件道家至寶所在。到時(shí)候你我二人再各憑本事?lián)寠Z。如何？”
　　話音剛落，淡淡風(fēng)聲驟響，一道人影從一顆大樹的樹冠之中彈射而出，猶如一縷細(xì)煙一般，撲向司洛意。
　　司洛意哈哈一笑，全身道袍鼓脹，大聲說道：“所謂先禮后兵，道兄卻是先兵后禮，有趣有趣?！闭f到最后一句，忽然拔地而起。