張曼三人在清水鎮(zhèn)呆了兩天的時(shí)間，穩(wěn)固了靈脈兩重境界，三人打算先去太白山看看在回去。
　　事實(shí)上他們此次來(lái)這秦嶺目的之一就是為了楊家村的那株靈植，其二就是去太白山，太白山作為秦嶺第一高山，更是華夏自古以來(lái)的宗教圣地，諸多宗教文化在這里興盛傳播，更是有不少人在這里隱修，做一個(gè)世外的隱士高人。
　　當(dāng)然了，在這里隱修的世外高人，真正意義上的卻是沒(méi)有幾個(gè)，大多數(shù)是那些在世俗中滾打厭煩了之后，更是功成名就，覺(jué)得沒(méi)有意思就來(lái)這里潛修，以前的時(shí)候楊旭也經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到某某老總放棄億萬(wàn)資產(chǎn)只身進(jìn)入太白山或者終南山修道什么的。
　　只提放棄億萬(wàn)資產(chǎn)，就不說(shuō)一下他放棄的那億萬(wàn)資產(chǎn)去哪里了。
　　不過(guò)這事在神降之前，那些隱修雖然有不少老總，修的也只是尋求一下心靈的寄托，尋求大自然的安逸寧?kù)o，至于修道問(wèn)仙什么，不是不想，也嘗試過(guò)，可惜沒(méi)有什么用。
　　現(xiàn)在就不一樣了，在太白山上寺廟道觀之中，雖然這些寺廟破破爛爛，還真有不少真正的向道之人，因?yàn)榻?jīng)常打坐養(yǎng)氣凝神的緣故，在造化天光降臨之時(shí)成為覺(jué)醒者的概率大大的增加了，這群人，更是因?yàn)橐郧般@研修道內(nèi)丹練氣之法。
　　發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒者使用道家的練氣之法來(lái)吸收天地靈氣和煉化天地靈氣的速度更加的快。
　　以前的時(shí)候?qū)τ谛薜莱上墒裁吹闹皇窍蛲?，現(xiàn)在上天給了自己一次機(jī)會(huì)，仙道可望，于是大家都已道友相稱(chēng)，在這太白山上儼然成為了一個(gè)修煉者交流的地方，也有很多慕名而來(lái)的覺(jué)醒者想要在這太白山上看看能不能尋找到一份古代道家的練氣引導(dǎo)術(shù)什么的。
　　畢竟這太白山也算不上什么勢(shì)力門(mén)派之類(lèi)的，只是一些以前的一些向道之人聚集之地罷了。
　　聽(tīng)聞此言，楊旭發(fā)現(xiàn)原來(lái)地球上不是沒(méi)有修煉之道啊，這些隱士就有這樣的修煉功法，不過(guò)想想那修煉之道也不咋地，畢竟只能覺(jué)醒者修煉，常人不能修煉，說(shuō)明，還真只是一些簡(jiǎn)單的引導(dǎo)術(shù)，相當(dāng)神雕世界三流水準(zhǔn)的功法罷了，這樣的功法楊旭根本看不上。
　　不過(guò)太白山里清水鎮(zhèn)還是挺近的，楊旭倒是沒(méi)有想要跟著三人去太白山的意思。
　　……
　　早晨，太陽(yáng)升起，剛好正面對(duì)照在楊旭的老宅子大門(mén)，而楊旭早早就起來(lái)了，在前院靈桃樹(shù)下練劍呢，而張曼三人則是坐在那里好奇的看著楊旭所練劍法。
　　“楊兄弟，這兩天我一直很好奇，雖然知道這樣不對(duì)，還是忍不住想要問(wèn)一下，不知道楊兄弟那把劍是？”這兩天三人在這里卻是混吃混喝，也知道楊旭這個(gè)人還是挺好相處，只是關(guān)于，傳承還是不好問(wèn)的太明白。
　　門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，古往今來(lái)有之，在華夏古時(shí)候，就算一門(mén)手藝，一種菜肴方子，都是傳男不傳女，何況是道家秘術(shù)呢。
　　“想來(lái)三位現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)相信我的實(shí)力不是什么天地異果所來(lái)吧？”楊旭看著三人笑著說(shuō)道。
　　只見(jiàn)三人搖頭，當(dāng)然不可能相信，他們抱著和楊旭交流修煉之道的目的，在這里逗留了兩天時(shí)間，畢竟楊旭怎么時(shí)候也是神竅強(qiáng)者，和其交流說(shuō)不定能夠得到自己想要的經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?br/>　　“和你們想的差不多吧，在神降之前，華夏也是有修煉文明存在，就像內(nèi)家拳國(guó)術(shù)煉體之道，還有道家引導(dǎo)術(shù)，凝神練氣之道。
　　內(nèi)家拳所學(xué)為的時(shí)候強(qiáng)身健體，強(qiáng)國(guó)民之體魄，而道家引導(dǎo)術(shù)講究乃是養(yǎng)氣長(zhǎng)生，兩者不管怎樣都是一種修煉方法，只是在古代沒(méi)有天地靈氣、空有功訣，卻只能內(nèi)煉精氣，修煉之徒有限，長(zhǎng)生更是無(wú)望。