貨幣的職能
　　
　　價值尺度
　　
　　為了簡單起見，我們在本書中的各處都將金假定是貨幣商品。金的第一個職能，是為商品世界提供表現價值的材料。它把商品表現為一定的金量，或者說，是把商品價值表現為同名的量，使商品在質的方面相同，可以在量上進行比較。因此，金執(zhí)行一般的價值尺度的職能，并且因為金只擔當這個職能，金這個特殊的等價商品才成為貨幣。
　　
　　
　　
　　制作精美的點心資料圖片
　　
　　因為食品工業(yè)的固定投入少，推動勞動力資本相對增多，導致食品工業(yè)成為利潤率較高的行業(yè)。圖中是制作精美的點心。
　　
　　也就是說，并不是由于有了貨幣，商品才可以互相比較的。恰恰相反，因為一切商品作為價值都是人類勞動的物化，所以它們本身就可以相互比較，能用同一個特殊的商品來計量自己的價值。這樣，這個特殊的商品就成為它們共同的價值尺度或貨幣。貨幣作為價值尺度，是商品內在的價值尺度即勞動時間的必然表現形式。
　　
　　商品在金上的價值表現，是商品的貨幣形式或它的價格。如，鐵、小麥、麻布等，它們的價值雖然看不見，但是存在于這些物的本身中。它們的價值通過與金相等，同金發(fā)生一種不可捉摸的關系而表現出來。所以，它們要用一個社會公認的形式表現出來，比如，如果要表現鐵的價值，只要有“1噸鐵＝2盎司金”這樣一個等式就夠了。并且，這個等式也不需要再去同其他商品的價值等式排成一個行列，因為金這個等價商品已經具有貨幣的性質。
　　
　　
　　
　　鉆石資料圖片鉆石屬于一種礦石，因為稀有又具有收藏性、裝飾性而價格昂貴
　　
　　貨幣在執(zhí)行價值尺度的職能時，只是表現價值，不是實現商品的價值，所以，并不需要真正的貨幣，只要有觀念上的貨幣就可以了。
　　
　　就算商品的價值再高，也不用非得通過真實的金來表現，只用想象或是觀念上的貨幣就可以了。但是，在這里要強調的是，并不是說商品的價格就可以拋開一切而只憑想象，它是由實實在在的貨幣材料而決定的。比如說，要表現一噸鐵的價值，就要先確定它到底是由金來做價值尺度，還是由銀來做價值尺度。價值尺度不同，表現的價格不同。
　　
　　作為價值尺度和作為價格標準，貨幣執(zhí)行著兩種完全不同的職能。作為人類勞動的社會化身，貨幣是價值尺度。作為規(guī)定的貴金屬重量，貨幣是價格標準。作為價值尺度，貨幣是用來使各種商品的價值轉變?yōu)閮r格，使它成為想象的金。而作為價格標準，它計量著這些貴金屬的重量。價值是用以計算商品的價值，而價格標準則是用一個固定的金屬來計量各種不同的金屬。
　　
　　
　　
　　青銅火盆資料圖片這是在龐貝古城中發(fā)掘出來的一個烤火盆，制作工藝顯示出當時的生產水平。
　　
　　凡是價格已經確定的商品，都可以表現為下面這樣的形式：
　　
　　a量商品：a＝x量金；b量商品：b＝z量金；c量商品：c＝y(tǒng)量金，……
　　
　　在這里，a、b、c代表商品a、b、c的一定量，x、z、y代表金的一定量。這樣，商品價值就轉化為大小不同的想象的金量。
　　
　　
　　
　　原始貨幣骨貝圖中的貝殼，是原始社會時人們用于交換的貨幣。
　　
　　商品體盡管看起來是五花八門的，但是，它們的內在的價值，都要表現為大小不等的想象的金量。為了能使各種商品的價值作為不同的金量可以互相比較、互相計量，這樣就有必要在技術上把某一固定的金量，作為商品價值的計量單位。這個計量單位本身通過進一步分成等份而發(fā)展成標準。由于金、銀、銅這些金屬，早在變成貨幣之前就已經有了重量標準，像磅、盎司、斤、兩、錢等等，所以，在一切金屬的流通中，原有的重量標準的名稱，也是最初的貨幣標準或價格標準的名稱。
　　
　　金能夠充當價值尺度，只是因為它本身是勞動產品，因而是潛在可變的價值。
　　
　　金的價值變動絲毫不會妨礙金執(zhí)行價格標準的職能。不論金的價值怎樣變動，不同的金量之間的價值比例總是不變。哪怕金的價值跌落1000%，12盎司金的價值仍然是1盎司金的12倍，在價格上，問題只在于不同金量彼此之間的比例。另一方面，1盎司金絕不會因為它的價值漲落而改變它的重量，也不會因而改變它的等份的重量，所以，不論金的價值怎樣變動，金作為固定的價格標準總是起同樣的作用。
　　
　　金的價值變動也不會妨礙金執(zhí)行價值尺度的職能。這種變動會同時影響一切商品，因此，在其他條件相同的情況下，它們相互間的相對價值不會改變，盡管這些價值這時都是在比過去高或低的金價格中表現出來。
　　
　　價格形式不僅可能引起價值量和價格之間即價值量和它的貨幣表現之間的量的不一致，而且能夠包藏一個質的矛盾，以至貨幣雖然只是商品的價值形式，但價格可以完全不是價值的表現。
　　
　　金所以能充當觀念上的價值尺度，只是因為它在交換過程中已作為貨幣商品流通。所以，在觀念上的價值尺度中，隱藏著堅硬的貨幣。
　　
　　流通手段
　　
　　一、商品的形態(tài)變化
　　
　　貨幣的流通手段是由商品的形態(tài)變化而生產的，貨幣流通只是商品流通的反映。
　　
　　商品因為交換過程，而從把它們當作非使用價值的人手里轉到把它們當作使用價值的人手里，這個過程是一種社會的物質的變換，一種有用的勞動方式的產品代替另一種有用勞動的產品。
　　
　　
　　
　　巡視圖中，殖民官員正在巡視殖民區(qū)。
　　
　　商品一到它充當使用價值的地方，就從商品交換領域轉入消費領域。在這里，我們只考察為社會的物質變換作媒介的商品形式變換或商品形態(tài)變化，也就是要考察交換過程中包含的商品形態(tài)變化，而不去管社會物質變換本身的問題。
　　
　　商品的交換過程是在商品——貨幣——商品的形式變換中完成的，也就是w——g——w。
　　
　　我們看到，商品的交換過程包含著矛盾和互相排斥的關系。商品的發(fā)展并沒有揚棄這些矛盾，而是創(chuàng)造這些矛盾能在其中運動的形式。也就是說，商品交換過程包含著矛盾對立關系。商品的發(fā)展為這些矛盾的運動提供了解決的方法。
　　
　　就全部過程的形式說，商品的交換過程是由兩個互相對立而又互相補充的形態(tài)變化構成的：
　　
　　首先，是w—g形態(tài)，即從商品變形為貨幣，它是商品的第一形態(tài)變化，也就是賣。這個時候，是商品的一次驚險的跳躍，因為此時貨幣在別人的口袋里，而資本主義生產方式下，任何一個商品生產者都不能決定商品的生產和交換，也就是說他不能保證商品一定都能變換成貨幣。如果不能讓商品對貨幣的所有者有使用價值，就不能把貨幣從他的口袋里掏出來，商品生產者就會遇到沉重的打擊。
　　
　　然后，是g—w形態(tài)，從貨幣變形為商品，即商品的第二形態(tài)變化，也就是買。相對來說，這個形態(tài)是比較容易實現的。貨幣作為公認的一般等價物，是肯定能夠出讓的商品。
　　
　　觀察商品的這兩個形態(tài)變化，我們就能夠看到，對商品所有者來說，前者w—g是賣的行為，后者g—w是買的行為。只有賣買結合，商品的形態(tài)變化才得以完成。賣和買這兩種對立面的行為是按照為買而賣的方式統(tǒng)一起來的。
　　
　　
　　
　　換銀子插圖14世紀圖中描寫的是人們用銀子兌換紙幣的情景。
　　
　　商品的每次形式變換，都是通過兩種商品—普通商品和貨幣商品的交換實現的。也是因為交換過程，才造成了商品分為商品和貨幣這種二重化。
　　
　　在交換過程中，商品內部的使用價值和價值的對立，表現為一種外部的對立。在這個對立中，商品是當作使用價值，貨幣則當作交換價值。當然，雙方都是商品，都是使用價值和價值的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一現在是按相反的方向分別表現在兩極上。商品和貨幣的這種對立形式，就是交換過程的實際運動形式。這種運動形式所包含的物質內容是w—w，是商品換商品，是社會勞動的物質變換。這種物質變換的結果一經達到，過程本身也就結束。
　　
　　商品轉化為貨幣，同量就是貨幣轉化為商品。這一個過程包含兩個方面：從商品所有者這一方面來說，是賣；而從貨幣所有者這方面來說，就是買。或者說，賣就是買，也就是w—g同時也是g—w。一個商品的第一形態(tài)變化，即從商品形式變化到貨幣形式，同時總是另一個商品的相反的第二形態(tài)變化，即從貨幣形式又變成商品。
　　
　　任何商品生產者都不可能提供所有的產品，所以就必須經常賣和買。這樣，一種商品的最終形態(tài)變化，就是許多其他商品的第一種形態(tài)變化總和。每種商品形態(tài)變化系列所形成的循環(huán)，同其他商品的循環(huán)難解難分地交錯在一起。這個全部的過程就表現為商品流通。
　　
　　不管是在形式上，還是在實質上，商品流通和直接交換產品都有所不同。直接的產品交換，是產品和產品之間的相互交換，賣和買是在同一過程中完成的。而商品流通就不是簡單的以物易物了。商品的所有者需要先將自己的商品賣出，得到貨幣，之后再用貨幣去購買自己想要的商品。
　　
　　流通所以能夠打破產品的交換時間、空間和個人的限制，正是因為流通是持續(xù)的。它把這里存在的、換出自己的勞動產品和換進別人的勞動產品這二者之間的直接的同一性，分裂成賣和買這二者之間的對立。
　　
　　因為，商品流通不會在使用價值換手后就結束，從而貨幣也不會在從一個商品形態(tài)變化系列中退出后就消失。貨幣不斷填補商品空出來的流通位置。在這里，作為商品流通的中介，貨幣取得了流通手段的職能。
　　
　　二、貨幣的流通
　　
　　商品流通，包含著從商品變?yōu)樨泿拧⒃購呢泿抛優(yōu)樯唐返膬蓚€對立的過程。而貨幣流通，它是在相同過程中不斷的、單調的重復，只是貨幣作為購買手段，不斷同一個個商品交換，變換位置。
　　
　　貨幣運動形象地說，是一種商品被另一種商品代替，它只是商品流通的表現。作為商品流通的結果，它是由商品本身的形式變換而引起的，并不是由貨幣作為流通手段的職能引起的。
　　
　　
　　
　　撿煤渣n.a.卡薩特金俄國1894年
　　
　　它從一個側面揭示出礦工的貧困生活情景。礦工們整日在井下挖煤，他們的家人，包括母親、妻子和孩子們卻不得不撿些煤渣用來燒飯、取暖。
　　
　　每一個商品在流通中走出第一步，也就是在進行第一次形式變換后，就退出了流通。同時，也總有新商品不斷地進入流通中。貨幣卻是相反的，它作為流通手段不斷地留在流通領域，不斷地在那里流動。同一些貨幣反復不斷地變換著位置，不僅能反映出一個商品的形態(tài)變化系列，還反映出了整個商品世界無數形態(tài)變化的交錯聯系。
　　
　　在每一段時期內，執(zhí)行流通手段職能的貨幣的總量，一方面由流通的商品世界的價格總額來決定，另一方面取決于這個商品世界的互相對立的流通過程的快慢，這種流動速度決定著同一量的貨幣能夠實現價格總額的多大部分。
　　
　　但是，商品的價格總額又決定于每種商品的數量和價格。價格的變動、流通的商品量、貨幣的流通速度，這三個因素，可能按不同的方向和不同的比例變動，由此，待實現的價格總額以及受價格總額制約的流通手段量，也可能有多種多樣的組合。
　　
　　
　　
　　貨幣的流通
　　
　　人們在購物時，付出相應的貨幣是商品流通的媒介，貨幣在商品使用價值換位和轉手后，流通并沒結束，貨幣也并沒有退出流通過程。圖中，即為貨幣流通的場所。
　　
　　貨幣流通表現為互相對立、互為補充的階段，即由使用的形態(tài)轉為價值形態(tài)，再由價值形態(tài)轉化為使用形態(tài)的流水般的統(tǒng)一，也就是買和賣兩個過程的流水統(tǒng)一。相反，貨幣流通緩慢，則表現為這兩個過程分離成彼此對立的獨立階段，表現為形式變換的停滯。
　　
　　或者說，貨幣流通速度也是商品形態(tài)變化速度的反映，它不但反映了社會物質交換的速度，也反映商品退出流通并為新商品所代替的速度。
　　
　　如果商品價格保持固定不變，而流通商品量增加，或者貨幣流通速度減低，或者這兩種情況同時發(fā)生，流通手段量就會增加。反過來，由于商品量減少，或者是貨幣流通速度增加，流通手段量就會減少。
　　
　　在商品價格普遍提高時，如果流通商品量的減少同商品價格的上漲保持相同的比例，或流通的商品量不變，而貨幣流通速度的增加同價格的上漲一樣快，流通手段量就會不變。如果商品量的減少或貨幣流通速度的增加比價格的上漲更快，流通手段量就會減少。
　　
　　在商品價格普遍下降時，如果商品的增加同商品價格的跌落保持相同的比例，或貨幣流通速度的減低同價格的跌落保持相同的比例，流通手段量就會不變。如果商品量的增加或貨幣流通速度的減低比商品價格的跌落更快，流通手段量就會增加。
　　
　　各種因素的變動可能互相抵消，所以盡管這些因素不斷變動，待實現的商品價格總額不變，從而流通的貨幣量可以保持不變。
　　
　　流通手段量決定于流通商品的價格總額和商品形態(tài)變化的平均速度，流通的貨幣或貨幣材料的量決定于貨幣本身的價值。
　　
　　三、鑄幣、價值符號
　　
　　貨幣的鑄幣形式，是從貨幣作為流通渠道手段的職能中產生出來的。在金或銀充當流通手段時，必須經常鑒定它的成色，為了避免反復進行鑒定這種麻煩，就產生了把金或銀制成某種固定的貨幣形式的需要。
　　
　　
　　
　　戰(zhàn)國時期的刀幣這是中國古代時期的貨幣，因鑄成刀形而被稱為刀幣。
　　
　　國家承擔了制造貨幣的任務，負責把金銀鑄造為貨幣。國家按照一定的規(guī)定，以一定的貨幣單位將金銀鑄造成貨幣，這叫做本位幣。在商品的價格或貨幣名稱中，以觀念想象地表現出來的金屬重量，必須在流通中作為同名的金塊或鑄幣和商品相對立。鑄幣只適用于國內流通。當金銀作為鑄幣同商品相對立。金銀作為鑄幣穿著不同的國家制服，一國特定的鑄幣只能在國內流通。當它們在世界市場上時，又得脫掉這些制服。
　　
　　
　　
　　試戴帽子的女士油畫19世紀美國的制造業(yè)發(fā)展起來。圖中是一位女士正在試戴帽子的情景。
　　
　　在流通中金幣多少都會有一些磨損，不同的只是有的磨損多一些，有的磨損少一些。但它們還是都按照法定含金量或是名義上的含金量來流通，即金的名稱和金的實體、名義含量和實際含量，在事實上已經開始分離了。
　　
　　這樣一來，在貨幣流通中就隱藏著可以用其他材料做的記號，或用象征來代替金幣執(zhí)行鑄幣的職能的可能性。即使像紙幣這種沒有什么價值的東西，也可以用來代替金來執(zhí)行鑄幣的職能。
　　
　　就金屬貨幣而言，這種純粹的象征在一定程度上還是隱藏著的。對于紙幣而言，這種性質就暴露無遺，這只是國家強制流通的紙幣，紙幣是直接從金屬鑄幣流通中產生的。
　　
　　值得注意的一點是，只有在金孤立地執(zhí)行流通手段職能時，才可以由符號來代替。因為只有在國內流通領域，國家才能實行強制。所以，也只有在國內流通領域，金的鑄幣或是流通手段職能才能孤立化。也只有在這種情況下，金才能在紙幣上取得一種同它的金屬實體和外表相脫離，并且是純粹職能的存在形式。
　　
　　紙幣流通的特殊規(guī)律，只能從紙幣是金的代表這種關系中產生，紙幣的發(fā)行限于它象征地代表的金或銀的實際流通數量。紙幣是金的符號或貨幣符號。紙幣同商品價值的關系，只不過是把商品價值觀念地表現在一個金量上，這個金量則由紙幣象征性地、可感覺地體現出來。
　　
　　紙幣只有代表金，才能成為價值符號。
　　
　　貨幣
　　
　　貨幣，是執(zhí)行價值尺度和流通手段來實現職能的商品。因此，金或銀就是一種作為貨幣的商品。金作為貨幣執(zhí)行其職能，必須是在這樣的場合才可以：一是它必須以其金體或銀體出現，因而作為貨幣商品出現。也就是說，它不是像在充當價值尺度時那樣，純粹是觀念上的，也不像在充當流通手段時那樣，可以有別的東西來代表；二是它的職能不管是由它親自執(zhí)行，還是由它的代表執(zhí)行，都要使它固定成為唯一的價值形態(tài)，成為交換價值的唯一適當的存在，而與其他一切僅僅作為使用價值的商品相對立。
　　
　　貨幣貯藏
　　
　　貨幣只是商品運動的表現。商品的形態(tài)變化，或是賣買這兩種對立的形態(tài)不斷地循環(huán)，貨幣就表現為不停地流通。這種變化系列一旦中斷，就會出現賣了而不再買的情況，貨幣流動就會停止，由起流動作用的貨幣也就是鑄幣，變成起貯藏手段的貨幣。
　　
　　
　　
　　偷竊者漫畫
　　
　　資本的利潤與其投入行業(yè)收益率是否穩(wěn)定有關。如果某一行業(yè)所冒的風險非常大，那么也就意味著會有相當高的利潤回報，在這種高利潤的誘惑下，許多人會抑制不住甘冒風險，因此走私、偷竊屢禁不止的現象就出現了。
　　
　　貨幣貯藏的職能隨著商品流通的發(fā)展而發(fā)展。商品流通初期，人們生產的使用價值，在滿足了自己的直接需要后還有剩余的時候，可以把它拿出去換取貨幣。于是，金銀就成為社會多余財富的象征。在這種情況下的貨幣貯藏，被稱為樸素的貯藏形式。