????我不知道吳沙那種緊崩和稍微帶點(diǎn)恐懼的精神狀態(tài)到底從何而來，但是已經(jīng)聽出他問的所有這些關(guān)于老張頭的問題到底想確認(rèn)什么了。
????我揮手打斷他，明明白白將從鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所那個(gè)當(dāng)時(shí)直接跟老張頭打交道的姓鄧的警察那里聽來的全部細(xì)節(jié)都講給吳沙聽，包括老張頭根本不識(shí)字，但他“變”成的那個(gè)人不但識(shí)字而且還寫得一手好字；說普通話，很明顯的外地口音；聲稱自己姓什么名什么家住哪里還有個(gè)兒子叫什么住哪里在什么單位工作，所有這些信息事后都核實(shí)過，半點(diǎn)差錯(cuò)都沒有。
????說完以后得出結(jié)論：“所以，可以百分之百肯定他不是突然得了精神分裂的毛病，而是被一個(gè)叫成冬林的人附身了。成冬林即梁寶市九樁命案的兇手，年前被人騙到到乾州，之后馬上下落不明，生死不知?！?br/>
????吳沙兩只手?jǐn)R在腿上，左手用力捏著右手，臉色很不好看，目光幾次往何志秦那邊瞟，底氣不足而且欲言又止，很局促。
????我說：“乍一聽上去，老張頭的情況好像符合解離癥癥狀，但據(jù)我了解，解離癥患者確實(shí)會(huì)在意識(shí)中分裂出一重或者多重人格，其外在的肢體動(dòng)作、口音以及生活習(xí)慣也會(huì)因人格不同而有相應(yīng)的區(qū)別，但那些人格應(yīng)該都是虛構(gòu)的、憑空產(chǎn)生的，完全沒有真實(shí)性。這點(diǎn)跟老張頭的情況不同，老張頭體內(nèi)那重人格所屬的身份千真萬確存在?！?br/>
????吳沙的目光又往何志秦那邊看，何志秦卻不看他，只兀自思索著什么，很專注的樣子。
????我盯著吳沙看，等他開口。
????可他還是往何志秦那邊看，仿佛沒有他的命令不敢說話，發(fā)現(xiàn)何志秦不理會(huì)他以后，便轉(zhuǎn)移目光去看樓明江，樓明江倒是理他，卻只限于接住他的目光，并不表達(dá)。
????就這么看來看去過了好一會(huì)，他才咳嗽兩聲，終于開口說話。
????他說：“按你的描述，那個(gè)老張頭確實(shí)不屬于解離癥，但和我們之前接觸過的案例也不一樣?！?br/>
????我問他不一樣在哪里。
????這回吳沙終于沒再去看何志秦跟樓明江的臉色，而是認(rèn)真地看著我并且很快就回答，仿佛不馬上說完就再也鼓不起勇氣說了似的。
????他說：“我們接觸到的案例不止一個(gè)，但情況跟你所描述的這個(gè)不一樣。我們的案例，他們體內(nèi)多出來的那重人格——或者按你說的，‘變’成的那個(gè)人——并不像乾州的案例一樣，真實(shí)存在分毫不差?！?br/>
????我奇了一下怪：“如果‘變’出來的那個(gè)人并不像成冬林一樣真實(shí)存在，不就應(yīng)該考慮解離癥或者別的精神類疾病嗎？”
????吳沙搖頭：“起先我們也從這方面考慮，但癥狀不符，具體情況十分復(fù)雜，三言兩語(yǔ)解釋不清楚。總之，寄生行為發(fā)生——哦，就是你說的‘變’，或者說‘附身’的情況——這個(gè)行為發(fā)生以后，病人體內(nèi)就會(huì)存在兩個(gè)人的人格——也許用‘靈魂’來說更確切——體內(nèi)存在兩個(gè)靈魂，入侵的那個(gè)靈魂無一例外會(huì)漸漸侵吞掉原有的靈魂，最后徹底占據(jù)宿主……哦，就是原來那個(gè)人的身體?！?br/>
????我聽著，臉上是很認(rèn)真的表情，心里卻十分十分想笑。
????這個(gè)人，這個(gè)叫吳沙的心理醫(yī)生，怎么說呢。這么些年，我雖然一直處在被蘇墨森控制的狀態(tài)下，但見過的世面也并不很少，再加上與生俱來的敏銳直覺，有些人真的是不想了解都不可能。
????比如現(xiàn)在正跟我說著話的男人，我已經(jīng)有了個(gè)大概的判斷，說不上有多少可靠，但至少他沒有跟我說謊，而且，他希望能夠告訴我更多的情況只是有太多不得己的束縛。
????我想，將來如果還有機(jī)會(huì)和他打交道，除非迫不得己，否則他一定不會(huì)對(duì)我說謊，一定會(huì)盡量幫我。
????我的直覺告訴我，這是個(gè)好人。他現(xiàn)在那些緊張和恐懼的情緒，是旁邊兩個(gè)人帶給他的，不是我。
????他眼里那點(diǎn)奇怪的憐憫，倒是針對(duì)我產(chǎn)生的，不知道為什么，他好像很在意我，是那種小心的、需要刻意偽裝的在意。
????可惜我感覺不出他在意的到底是什么，搞得非常古怪。當(dāng)著另外幾個(gè)人的面，又沒辦法直接問。
????不管怎么樣，吳沙剛才說的那些話里漏出的兩個(gè)詞我肯定記住了，一個(gè)是“寄生”，另外一個(gè)是“宿主”。
????這兩個(gè)詞在生物學(xué)里很常見，幾乎沒什么可重視的。但是擱在人類學(xué)里就新鮮了。
????我想，這應(yīng)該是他們組織的專用語(yǔ)，用生物學(xué)界的“寄生”現(xiàn)象來指代我所說的“鬼附身”現(xiàn)象。