“我不管什么結(jié)構(gòu)不結(jié)構(gòu)，我們一直朝前走，為何會(huì)回到這起點(diǎn)的，你給說(shuō)說(shuō)，我覺(jué)得就是鬼打墻……”楊博老非?？隙?。
　　這也是最令大家困惑的問(wèn)題，明明是朝一個(gè)方向前進(jìn)，怎么會(huì)回到起點(diǎn)的？
　　鬼打墻的由來(lái)也在于此，你明明是前進(jìn)，認(rèn)為自己走的是直線，但其實(shí)你一直在轉(zhuǎn)圈圈……
　　楊博老這個(gè)說(shuō)法其實(shí)非常不靠譜，叢林不比山路，能夠很容易判斷自己是否走的直線……
　　“很簡(jiǎn)單嘍，大家再走一遍，反正都得再走兩遍才能突破這片叢林，我這里碰巧有一些石灰，我們一路標(biāo)記不就明白了嗎?！鄙騻堈f(shuō)。
　　這個(gè)提議非?？孔V，無(wú)非是重復(fù)了一下當(dāng)年彭嘉木的實(shí)驗(yàn)罷了。
　　土狗身上還帶了好幾包石灰呢，帶石灰出行是別有用途，石灰在山區(qū)野外生存有很多妙用，這些山里人都知道。
　　大家一人一包，沿路撒石灰，石灰跟他們行走的軌跡一樣，直挺挺的刺入?yún)擦种小?br/>　　兩個(gè)鐘頭后，大家回到起點(diǎn)，但之前撒的石灰已經(jīng)蕩然無(wú)存。
　　“艸，怎么回事？這？”
　　石灰沒(méi)有，但是大樹(shù)的標(biāo)記依然還在。
　　眾人是你看我，我看你，一個(gè)個(gè)莫名其妙。
　　彭嘉木哈哈大笑?！皹?shù)子還在，但是你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們出來(lái)面對(duì)樹(shù)子的方向已經(jīng)發(fā)生了很大偏移，也就是說(shuō)，雖然我們回到了大樹(shù)前，但已經(jīng)不是之前出發(fā)的位置……”
　　一句話點(diǎn)醒了眾人，仔細(xì)看，自己面向的大樹(shù)位置真不是之前出發(fā)的位置。
　　“啊呀，石灰在這邊呢，你們看……”大家繞松樹(shù)半圈，赫然發(fā)現(xiàn)之前撒的石灰依舊筆直的挺入了叢林之中……
　　“明白了罷，這個(gè)地方就是個(gè)半封閉區(qū)域，一環(huán)一環(huán)，目測(cè)一共有四環(huán)，所以每次要穿過(guò)叢林都得走四遍，其實(shí)這四遍是沒(méi)有重復(fù)的……”
　　這下所有人都徹徹底底的服氣，搞科研的人視角就是不一樣。
　　“我一直都以為是鬼打墻，看我這榆木腦殼，今天算是弄清楚了，去他奈奈的鬼打墻……”楊博老和風(fēng)云相視一笑。
　　這棵巨大的松樹(shù)上刻滿了上百條標(biāo)記，現(xiàn)在看來(lái)，對(duì)此充滿疑惑的人應(yīng)該不少，但能夠窺破這其中的蹊蹺，就要看窺探者的天賦和資質(zhì)了。
　　只看到表面現(xiàn)象的人自然只看到了鬼打墻……
　　看得跟彭嘉木這么深的人畢竟是少數(shù)，科學(xué)的力量還是非常強(qiáng)大的，在辨別一些神秘事件上尤其重要。
　　“我們?cè)趨擦掷锩嫘凶咭恢币詾樽约鹤叩氖侵本€，其實(shí)這是一種錯(cuò)覺(jué)，正是這種錯(cuò)覺(jué)遮蔽了我們雙眼，才會(huì)將它和鬼打墻混為一談?！?br/>　　彭嘉木說(shuō)。
　　“怎么會(huì)這樣呢？”楊瀟謙虛的問(wèn)。
　　鬼打墻是一種運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象，并非民間封建迷信見(jiàn)鬼了，被鬼耍了……
　　它是指一種在模糊光景下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)，你一直以為自己在前行，其實(shí)是小范圍內(nèi)轉(zhuǎn)圈圈……
　　說(shuō)淺了這是一種運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)，說(shuō)深了則是一種生物的普遍屬性……