ps:上次去新昌的游記，每個(gè)參加的作者都寫(xiě)的。陽(yáng)光到了情節(jié)轉(zhuǎn)折處，今天換換腦子，晚上大家看看游記好吧？
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初去新昌，我與詩(shī)仙李白只有一張車(chē)票的差距，李先生沒(méi)有買(mǎi)到車(chē)票，因此他只能‘夢(mèng)游天姥吟留別’，我就比較幸運(yùn)，可以坐上南下的火車(chē)，到新昌、到天姥山做一個(gè)美麗的夢(mèng)。
不騙你，我在夢(mèng)中見(jiàn)到了佛陀，丈六金身，滿(mǎn)頭都是智慧包包的佛陀對(duì)我言道‘人生如苦海，你在尋覓什么，是彼岸麼’？果然是智者啊，開(kāi)口就要我這一介凡夫俗子去尋找什么彼岸，我只想著人生如苦海，一旦脫離苦海找到彼岸，人生又會(huì)如何？這是馬克思主義辯證法，我慶幸自己接受過(guò)現(xiàn)代哲學(xué)教育啊，于是我抬起頭，凝視著智者佛陀，非?？隙ǖ貙?duì)他說(shuō)‘我生在苦海中，若有彼岸，也在苦海，等一等好麼？讓我揀起一顆苦海中的明珠，擦去紅塵亂像，快樂(lè)地舞蹈給您看，這便是我的彼岸，我的快樂(lè)，我的智慧，如是否？’
佛陀說(shuō)如是，笑得寬厚，卻總讓我感覺(jué)他在懷疑什么，好啊，我就證明給您看，立心一起，動(dòng)人的歌謠就在耳邊響起了，你輸定了啊佛陀，哼......
‘人生如苦海，其中有甘甜，若念彼岸處，且在身前尋’?？嗪Ｖ欣藵е?，眼前水氣氤氳，卻都是幻像而已，我心中憑空，六根清寧，那動(dòng)人的歌謠也就越來(lái)越見(jiàn)清晰明越‘長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山......’
世人都知這首膾炙人口的歌謠是一代文豪李叔同先生寫(xiě)的，卻有幾人知道李先生遁入空門(mén)后，就是智慧如海的弘一法師？平生不做舌辯、不打口頭禪，以最嚴(yán)最酷之律宗入道，臨去之時(shí)，還要驚起了當(dāng)代音樂(lè)才子高~曉松先生這只胖鷗鷺？
珠光大放，苦海褪盡，眼前是新昌游的第一站，新昌大佛寺，佛門(mén)六家七宗，就有五家六宗緣起此處，沒(méi)有少林名剎的喧囂擁擠，只見(jiàn)輕音禪唱，返照清明，冬瓜紅茶，相映成趣......錯(cuò)了錯(cuò)了，這倆是起點(diǎn)的主編，怎么我一入佛門(mén)，心思就變得顛倒顛了呢？連筆下都亂了，其實(shí)亂的好，散文游記不亂怎么行？那就入了俗套，人生既然如此，筆下難免涂鴉。
有雨，雨中的大佛寺更顯空蒙，走在濕漉漉的青石路上，人間煙火氣都消逝了許多，很容易就找到一種難得的靜謐，記得我說(shuō)了一句：“好大的寺啊’，是真的好大，為我生平僅見(jiàn)。隨隊(duì)的記者哥哥就扛著攝像機(jī)走來(lái)道，‘繼續(xù)繼續(xù)，自然一些’，我和并肩同行的作者相視一笑，有些話(huà)語(yǔ)就是隨性而出，我說(shuō)的大，是博大深遠(yuǎn)，無(wú)私藏?zé)o垢處，山水空幽人心擴(kuò)，縱是城闋莫能及，若是要面對(duì)攝像機(jī)說(shuō)話(huà)，大也就不是大，小家子氣反會(huì)噴薄而出了，說(shuō)什么啊，主殿都到了。
一襲黃色僧袍的法師早就等在殿前了，大殿中盡是梵音清唱，是當(dāng)?shù)卣才诺姆鸺曳ㄊ拢瑢?duì)這個(gè)我不太懂，只覺(jué)莊嚴(yán)肅穆，沒(méi)來(lái)由就生出崇敬之心，倒是大殿左右兩邊的對(duì)聯(lián)引起了我的注意，有幾個(gè)字比較模糊，問(wèn)了導(dǎo)游才知道，那是明旸大師的佳聯(lián)，‘道不遠(yuǎn)人，切忌認(rèn)影迷頭，向外尋覓；心原是佛，但要回光返照，直下承當(dāng)?！下?lián)說(shuō)得淺顯，其實(shí)就是佛在心中，要明性見(jiàn)佛，向外尋覓多是魔頭的意思。下聯(lián)我的理解與法師給的解釋略有不同，認(rèn)為這段話(huà)并不完全是陳述修禪的境界，還隱隱體現(xiàn)了世尊釋迦摩尼的經(jīng)歷，心原是佛，不可隨意明性，但要回光返照，即是說(shuō)要了卻塵緣往事，譬如世尊也是奉養(yǎng)雙親故去，這才投身空門(mén)，此是紅塵返照回光也，若非直下承當(dāng)，也無(wú)返照菩提的機(jī)會(huì)。自然是小子狂妄，沒(méi)敢真去問(wèn)法師，怕他一通機(jī)鋒說(shuō)暈了我，多丟人呢？悟空悟空，我卻是個(gè)悟不空的。
出了大殿，雨下的更大了，一幫宅男腐女跑到雨檐下題詩(shī)，詩(shī)都是提前想好的，個(gè)個(gè)表現(xiàn)的卻都像七步成詩(shī)的曹子建，我也寫(xiě)了首打油詩(shī)的，‘方聆佛音起，又聞茶桂香，且附靈兔去，腹中山水藏’，比起香蕉大神的洋洋幾十言，實(shí)在汗顏無(wú)地，慚愧的直奔男廁所。
走出五谷輪回地，身輕如燕，雄赳赳趕去亞洲第一臥佛，其實(shí)真累，無(wú)奈身后有美女作者，明眸盼之，小耳朵咬之，鼻中蘭香嗅之，老男人的雄風(fēng)自然要振之。被導(dǎo)游騙上了數(shù)百層臺(tái)階的臥佛所在，好在沒(méi)有讓我失望，這是三代工匠奮斗了三十年的成果啊，眼見(jiàn)佛祖雖已涅槃，眉眼中卻有無(wú)限慈悲、許多智慧，兩千年后的末進(jìn)小子，怎就靜靜地入了心、尋了禪，心中先是一片孤單寂寞，未幾便化成了滿(mǎn)心歡喜，只覺(jué)佛尚在、心有存，人間自古樂(lè)紅塵，百般褪盡方成空，且藏山水在智深呢？