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夢(mèng)回大明春 010 世界那么大

沈師爺很快迎來(lái)自己上山之后的第一個(gè)節(jié)日。
  四月初八,嫁毛蟲(chóng)節(jié)。
  穿青人的血統(tǒng)復(fù)雜之處,從其傳統(tǒng)節(jié)日便能窺見(jiàn)一斑。
  他們既跟土家等族一起過(guò)“嫁毛蟲(chóng)節(jié)”,又跟仲家等族一起過(guò)“端午節(jié)”,還跟漢人一起過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”。(注:仲家是壯族和布依族的前身,穿青人把粽子稱(chēng)為仲粑,很可能是沿襲自仲家。)
  如果再研究穿青人的信仰,那就更顯得有趣。
  穿青人所信奉的五顯神,屬于唐宋時(shí)期江南民間神靈。歷代叫法不一,直到宋徽宗的時(shí)候,才由皇帝正式冊(cè)封定名為“五顯公”。
  一個(gè)江南地區(qū)的神靈,怎么跑到西南地區(qū)接受供奉呢?
  同時(shí),穿青人信奉的五顯神,又跟江南的本尊有所不同,還吸收了四川的二郎神信仰,另又融入朱元璋提倡的放五猖習(xí)俗。
  很有可能,穿青人的先祖?zhèn)?,有一部分?lái)自江南,有一部分來(lái)自四川,還有一部分是明初的官軍將士。
  另外,穿青人雖然不怎么信佛,卻又流行嫁毛蟲(chóng)節(jié)的諺語(yǔ):“佛生四月八,毛蟲(chóng)今日嫁。嫁到深山中,永世不歸家!”——后來(lái)更是把道家也扯進(jìn)來(lái),將這個(gè)諺語(yǔ)寫(xiě)在黃紙符上,交叉貼于大門(mén)用以驅(qū)蟲(chóng)。
  “嫁毛蟲(chóng)節(jié)”類(lèi)似漢人的“天倉(cāng)節(jié)”,主要是為了祈求五谷豐登。
  貴州溫度本就偏低,穿青人又居住在大山里,春耕比其他地區(qū)要晚得多。大概到了四月初八,才是真正的春忙時(shí)節(jié),驅(qū)趕毛蟲(chóng)不要啃咬幼苗,祈求今年能夠糧食豐收。
  穿青寨里,到得四月初八這天,家家都換上新衣服,拿出珍藏的粟米煮“花飯”——即用黃花草煮水過(guò)濾,將米飯染成金黃色。
  晚上,全寨居民都匯集于曬壩,巫師帶著面具念咒語(yǔ),帶領(lǐng)大家一起跳儺舞,祈求五顯神保佑今年五谷豐登。
  “此乃淫祀也,果然是化外蠻夷!”
  沈師爺坐在曬壩邊上,看著跳儺舞的寨民連連搖頭。鄙夷之余,又忍不住喝了一口甜酒,回味陶醉道:“淫祀不足取,但穿青人釀的甜酒是真香!”
  王淵走過(guò)來(lái),坐在地上賠沈復(fù)璁喝酒,笑道:“先生怎不一起去跳舞?”
  “喝酒足矣,”沈師爺又就著炒松子喝了一口,贊道,“雖無(wú)干果、蜜餞佐酒,但這炒松子也別有一番風(fēng)味?!?br/>  正德初年,花生還沒(méi)傳入中國(guó),明人的喝酒習(xí)慣沿襲宋人。要么用干果下酒,要么用蜜餞下酒,如果再晚幾十年,沈師爺肯定要用花生米來(lái)說(shuō)事兒。
  王淵說(shuō)道:“我跟方寨主商量過(guò)了,購(gòu)買(mǎi)筆墨紙硯和書(shū)本的錢(qián),由我們五家共同分擔(dān)?!?br/>  “五家?”沈師爺沒(méi)算明白。
  “對(duì),五家。王家,方家,袁家,劉家,還有賀家,”王淵指著篝火旁跳舞的巫師,解釋說(shuō),“賀家一直掌管祭祀,同時(shí)也是寨中的醫(yī)生。賀老爺子,想把他兩個(gè)孫兒送來(lái)讀書(shū),愿意承擔(dān)各種日常花銷(xiāo)。”
  沈師爺對(duì)此無(wú)所謂:“行吧,反正也不差那兩個(gè)?!?br/>  王淵說(shuō):“方寨主讓我來(lái)問(wèn),購(gòu)買(mǎi)那些東西要花多少錢(qián)?”
  沈師爺頭疼道:“我也不知貴州的物價(jià)啊?!?br/>  王淵問(wèn):“那按江南的物價(jià)呢?”
  沈師爺盤(pán)算道:“蒙學(xué)讀物和四書(shū)五經(jīng),由于廣泛印刷,屬于最廉價(jià)的一類(lèi)刻本。在江南之地,大概五六只雞,就能換來(lái)一套官刻《四書(shū)集注》。如果是私刻的劣本,一兩只雞就能換來(lái)一套。當(dāng)然,這是弘治初年的價(jià)格,現(xiàn)在我就不怎么清楚了。”
  尼瑪,雞還能作為貨幣單位?
  “如果用銅錢(qián)來(lái)計(jì)算,多少文錢(qián)可以買(mǎi)一套《四書(shū)集注》?”王淵繼續(xù)追問(wèn)。
  沈師爺連連搖頭:“銅錢(qián)怎說(shuō)得清楚,只能用銀子來(lái)定價(jià)?!?br/>  在王淵的刨根問(wèn)底之下,沈師爺一番細(xì)說(shuō),他才知道明朝的貨幣體系無(wú)比混亂。
  官方貨幣是大明寶鈔,但這玩意兒形同廢紙,早在宣德年間就停止印刷了。而且,寶鈔停印的一個(gè)原因,居然是印刷成本高過(guò)了流通價(jià)值。
  但停印歸停印,它始終是官方貨幣,法律地位永遠(yuǎn)高于白銀和銅錢(qián)。
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