短短半月,得到了自己老娘傾力支持的公孫珣就開始在洛陽內(nèi)外聲名鵲起。
正所謂,官面上的人敬重你的權(quán)位,在野的人敬重你的出身,但所有人都敬重你的‘德行’和小錢錢!
所以,當(dāng)一個當(dāng)朝九卿的弟子,勉強(qiáng)算是名族的世家子弟開始用小錢錢來換‘德行’的時候,那自然會效果卓群,更別說還有許攸這樣的才智之士為之奔走了。
實際上,等到了六月天氣漸熱的時候,由于義舍已經(jīng)借著原本的酒樓、宅院粗粗成型,莫要說公孫珣在洛陽那邊如何如何了,就連韓當(dāng)在緱氏這里都成了一位‘大豪’!不知道多少亡命之徒來投奔他,連劉備都在那個義舍里樂不思……呃,樂不思斗犬了。
而上下都有了人脈以后,公孫珣還偷偷讓人趁機(jī)散播什么傳言之類的——比如說公孫三兄弟乃是遼西一條龍,龍首龍身龍尾俱全;還有什么公孫二郎公孫珣人稱洛陽及時雨,緱氏呼保義;甚至還有什么平生不識公孫珣,盡稱英雄也枉然之類的東西。
這些說法,全都是公孫大娘最新來信中欽定的,有些還是挺靠譜的,比如說前兩個說法,一個明顯針對士人,一個明顯針對底層;但有些著實坑兒子,比如說最后一個……這口氣太大了點,人家死在黨錮之禍中的八駿之首李元禮也不過是天下楷模而已,換那個袁紹來用這個外號也倒無妨,可你一個遼西來的邊郡子弟,有什么資格用這種名號?
實際上,這話剛傳出去不久劉寬就帶黑眼圈來找自己談心了,公孫珣也麻溜的叫停了這種造勢。
當(dāng)然了,總體而言,這種生活還勉強(qiáng)稱得上是如魚得水的……來洛陽干嗎,當(dāng)然是來學(xué)經(jīng)的,也就是混文憑的,然而這里有掛科嗎?有就業(yè)資格證考試嗎?
或許有。
但是考核標(biāo)準(zhǔn)是什么,難道是學(xué)問?當(dāng)然是‘德行’和‘名聲’了!所以公孫珣能不如魚得水嗎?
不過,這種好日子在六月中旬的時候忽然間就到頭了,因為一連串不受公孫珣控制,卻極大影響到了他的高端事宜突然就發(fā)生了。
話說,這惹出事的不是別人,正是那個喜歡上書亂說話的蔡邕蔡伯喈……當(dāng)然,公孫珣可以發(fā)誓,人家這次上書真的誰都沒有得罪,也真的是誰都沒有妨礙到。實際上,蔡邕的這次上書所言的是一件利國利民的大好事,甚至可以說,僅此一事就足以讓他載入史冊。
直說吧,人家蔡邕這次提的建議是修建石經(jīng)!
后漢以經(jīng)學(xué)為國家意識形態(tài)的根基,官方定下了七經(jīng)(應(yīng)該是四書五經(jīng)中五經(jīng)加上《論語》和《孝經(jīng)》),但卻沒有對經(jīng)傳的官方版本進(jìn)行厘定,而這年頭各個學(xué)派之間的教科書都是不一樣的,甚至所謂的學(xué)派之爭本來就是因為文字版本和解讀方向不同而導(dǎo)致的。
當(dāng)朝陛下估計也是剛親政,對這種文治武功的事情頗為認(rèn)可,再加上四月份各位先帝的陵寢被雨水浸了,而最近洛陽和弘農(nóng)又出現(xiàn)了蝗災(zāi)的跡象,所以或許是想粉飾太平,或許是想‘天人感應(yīng)’一下,總之,朝廷正式下達(dá)了詔書,準(zhǔn)備開展這件大工程。
而劉寬作為三位帝師之一,尤其是朝廷里面公認(rèn)的《易》與《詩》的權(quán)威,自然也要參與到這件事情中去……因此,懶散的光祿勛大人也不敢懶散了,再加上也來不及召集自己學(xué)派的幫手,所以他立即呼喚了自己在京的所有弟子,整日整夜的來幫他修正和核對這兩本經(jīng)典,以確保在石經(jīng)工程展開之前,自己能代表自己的學(xué)派拿出相應(yīng)的正式文本來。
劉寬的門生沒人能跑掉,連許攸這種人都莫名其妙的被叫過來幫忙,公孫珣當(dāng)然更沒處躲,所以他現(xiàn)在整日都和公孫瓚、公孫越、傅燮、王邑、許攸等人在一起,拿著劉寬家里那些都快要生蟲的竹簡,開始一個字一個字的摳……這事真沒辦法,儒家經(jīng)典字?jǐn)?shù)其實非常少,可偏偏前漢罷黜百家獨尊儒術(shù),后漢更是把這玩意當(dāng)成了國家意識形態(tài)的根本,對經(jīng)學(xué)的尊崇達(dá)到了一個前無古人后無來者的地步。因此,后人解讀時就要把每一個字都當(dāng)做什么寶貝一樣來看待,認(rèn)真摳每一個字眼,然后引申出做事的準(zhǔn)則。
總之,這次修訂石經(jīng),天底下沒有一個士人能置若罔聞。
于是乎,這件事情引發(fā)的第二個連鎖效應(yīng)隨即啟動——盧植要回京了!
天知道盧老師是怎么平定的叛亂?但是不管有沒有隱患或者之類的說法,人家愣在這短短數(shù)月內(nèi)就把九江蠻子給按下去了。
然后怎么說呢?只能說人家盧老師不愧是個體面人,那叫一個把操作秀到底!
他先是一邊上書皇帝,說這種兩千石太守的重要職責(zé),怎么能任期不固定呢,有的干了半年就走人了,這不方便施行教化?。克詰?yīng)該定下制度,最少四年;另一邊,盧老師又趕緊在奏章里補(bǔ)充道,既然臣說出了這樣的話,那為了表示臣不是貪戀權(quán)位,就請陛下免去臣的職務(wù)吧,不然臣豈不是沒臉活在世上了?
年輕的皇帝當(dāng)然沒有因為這么一個奏折亂改太守任期,更沒有免去對方的職務(wù),他只是下令表彰了一下盧老師,同時重申了一下太守任期‘因地制宜’的性質(zhì)。然而,等表彰和說明剛快馬送到九江,人家盧老師緊接著又是一個公開上奏,說自己得病了……病得快死了,懇請辭職,無論如何,一定要死在幽州老家。
剛剛就任期表了態(tài)的皇帝無可奈何,只能捏著鼻子補(bǔ)發(fā)了一個準(zhǔn)許病休的通知。
然而,盧老師依舊是秀的飛起,過不了數(shù)日,朝廷批準(zhǔn)病休的使節(jié)回來以后又帶來了第三份奏折……這時候,盧老師已經(jīng)自稱草民了,他說自己病突然又好了一些,最起碼不用死了,而且還聽說了修訂石經(jīng)的事情……這個,作為大儒馬融的嫡傳弟子,作為一個朝廷曾經(jīng)的經(jīng)學(xué)博士,作為一個一輩子都把心思撲在了大漢朝思想建設(shè)上面的人,這種事情怎么能缺席呢?死也要死在這石經(jīng)碑文下面???實在不行以個人身份參與也行?。?br/> 所以冒死毛遂自薦!
當(dāng)然了,明白人都知道,盧子干這叫圖窮匕見!
反正就是花樣秀,反正就是要來修石經(jīng)!而皇帝也好,朝廷也罷,被盧植秀的暈頭轉(zhuǎn)向,再加上這位實在是能文能武,人才難得,而且人家終究是把九江蠻給按下去了,是完成了朝廷布置的任務(wù)的……所以,最后朝廷終于是無可奈何的準(zhǔn)許了,還來當(dāng)你的博士,順便修石經(jīng)吧!
而直到這個時候,公孫珣、公孫瓚、公孫越三兄弟,或者說這三個遼西土包子才從許攸那里聽知道了真相——原來這些事情竟然都牽扯到了經(jīng)學(xué)中今文與古文的意識形態(tài)斗爭。
這里多扯一句,所謂今文古文的差異無外乎是三點:
首先是書寫文字的不同,這個也就是所謂今文古文名稱的來歷了,其中今文是由漢代通行文字隸書和小篆書寫的;古文則是由漢代之前的古文字書寫的。
其次是內(nèi)部制度不同,今文派認(rèn)為孔子所著《春秋》是元經(jīng),老夫子在這本書里闡述了自己的精華政治思想,所謂微言大義、字字珠璣,所以應(yīng)當(dāng)抱殘守缺,四個字都可以闡述出十萬字的政治論文來;而古文派認(rèn)為,孔子只是信而好古,單純的闡述了古代圣人的思想以及古代完美的制度,自己并沒有發(fā)揮,而且古文派中周公的地位高于孔子。
最后,就是依據(jù)的經(jīng)典不同,光是一個《春秋》的注釋就依照傳承有三家顯學(xué),古文崇尚《春秋左氏傳》,今文則信奉《春秋谷梁傳》以及《春秋公羊傳》。而《詩經(jīng)》也分為《韓詩》、《齊詩》、《魯詩》、《毛詩》……反正派系分明,宛如涇渭!
當(dāng)然,這種科普類的廢話少說,回到眼前,此時此刻又是一個什么局面呢?
答案是抱殘守缺的今文派,盡管繁瑣,盡管迷信,但因為其中《春秋公羊傳》一脈的董仲舒搞出了天人感應(yīng)和大一統(tǒng)思想,使其早在漢武帝獨尊儒術(shù)的時期就不可動搖的成為了朝廷的‘官學(xué)’。而當(dāng)初漢光武帝劉秀重整山河時,為了統(tǒng)一思想設(shè)立的十四個博士,也大部分都是今文派。所以,朝廷對今文派的全力支持,一直延續(xù)到眼前。
另一方面,古文派雖然得不到國家層面的支持,但在學(xué)術(shù)水平上確實比今文派進(jìn)步的多,這些年真正有學(xué)術(shù)成就的大儒九cd是古文派。所以……它也就是得不到中樞支持而已,甚至可以說如今中樞以外基本上是古文一統(tǒng)天下的味道。