????第六十一章東海
????五行在論道結(jié)束后又在五莊觀逗留了千年，將此次論道所得進(jìn)行消化。千年以后，五行不顧鎮(zhèn)元子與紅云道人的挽留，帶著燃燈離開了五莊觀，繼續(xù)游歷洪荒。
????話說(shuō)東海乃是四海之首，龍族發(fā)源之地，故得洪荒大氣運(yùn)。東海之大，不知幾許，就連那準(zhǔn)圣的祖龍，亦不曾探知到東海的盡頭，龍族所謂統(tǒng)一四海不過(guò)是統(tǒng)一接近陸地的一部分區(qū)域，可就是這樣也不知比陸地大了多少，可想而知真?zhèn)€東海何其浩淼。
????東海既得氣運(yùn)，自然誕生了各種仙山福地，洪荒大能，先有那稱霸海域的祖龍燭龍等大能，今又有那東王公及其麾下大批修士。更有那十洲三島在彼。
????所謂三島者，乃是蓬萊，方丈，瀛洲，十洲者，乃是祖洲，紫府洲，聚窟洲，玄洲，炎洲，長(zhǎng)洲。元洲，流洲，生洲，風(fēng)麟洲。這十洲三島皆是那洪荒之中排的上號(hào)的仙山福地，尤其是那三島，乃是混沌碎片掉于東海所化，更是不在那洪荒大地上的昆侖，玉京之下，只是那昆侖玉京乃是圣人居所，故此在氣運(yùn)上壓過(guò)了三島而已。
????這一日，東海之上飄來(lái)兩個(gè)道人，其中一個(gè)似那二十七八的青年一般，身穿五彩道袍，手持五色木杖，正是五行，而他后面跟著的正是五行二弟子燃燈。
????這卻是那五行想起那盛傳后世的十洲三島，那三島乃是日后洪荒散仙集聚之地，以自己此時(shí)氣運(yùn)雖然不怕，恐怕亦有所損害。只是那十洲除了紫府洲有那東王公之外，其他的尚未聽說(shuō)有誰(shuí)占領(lǐng)，自己若是有機(jī)緣，說(shuō)不得能夠?qū)さ靡粌勺?。作為五行一脈別府。
????來(lái)到海上，看著那浩淼無(wú)垠的大海，五行卻被這東海的壯闊所折服，前世雖然也看過(guò)大海，但那地球上的大海哪有這洪荒東海的波瀾壯闊，一時(shí)之間竟然心胸大開，與這無(wú)垠的大海融為一體，進(jìn)入了一種玄之又玄的感悟之中。
????在這種感悟之中，五行所修五行大道之中的水行大道不斷提升，只見其胸中五氣之中的水氣不斷轉(zhuǎn)換顏色，先是無(wú)色的先天靈水，繼而是黑色的一元玄水，而后又是那三色的三光神水，九幽冥水，最后竟然轉(zhuǎn)換為混沌色的混沌靈水。
????待得全部轉(zhuǎn)化為混沌靈水之際，其胸中木氣升起，卻是水生木，混沌靈水乃是萬(wàn)水之源，孕化萬(wàn)物，身含造化偉力，此時(shí)木得水之助，亦是得以提升，只見這木氣越來(lái)越青翠，一股股生機(jī)不斷散發(fā)出來(lái)。而后只見這木氣不斷演化，先是一株充滿甲木氣息的靈樹，繼而是乙木之靈，到最后卻變成了一朵青翠異常的青蓮，蓮開十二品，轉(zhuǎn)化到這兒卻停止下來(lái)。五行此時(shí)也隨之醒了過(guò)來(lái)，第六十一章東海
????只感覺(jué)自己的修為又有提高，境界更加圓滿，感受到胸中情況，心中微微遺憾，若是木氣能夠轉(zhuǎn)化為混沌青蓮，那自己的水木二行便可返本還源，從先天五行轉(zhuǎn)化為混沌五行，成就萬(wàn)物本源。
????不過(guò)隨之就釋然了，自己能得此機(jī)緣，使得水行返本還源，木行亦是演化到了造化青蓮這一步，已是邀天之幸，豈可再不知足。想到這些，五行只覺(jué)心中一片空明，心境修為又有所提高。
????五行想到造化青蓮，突然想到自己的五行琉璃界之中缺少造化之力，不知此次感悟有無(wú)收獲。忙將神識(shí)進(jìn)入世界之中，只見此時(shí)世界又?jǐn)U大了許多，其中竟然真的有一絲造化之氣在孕育。五行見此大喜，這絲造化之力雖然弱小，但是有著這琉璃界天道化身的不斷參悟，定然能夠不斷壯大。
????若是自己能夠?qū)⒛拘行逕挼椒当具€源的地步，成就如混沌靈水一般的混沌青蓮之氣，那么想來(lái)自己內(nèi)世界的天道之中，造化法則也能夠大成，那時(shí)候才能夠真正產(chǎn)生生靈，使得人道形成，爾時(shí)天地人三才齊全，又有了一元，兩儀，四象，五行相助，此世界便可進(jìn)化為中千世界，有此中千世界，即使是自己不成就圣人之尊，也可與圣人一較高下。
????須知那圣人也只是借助天道之力才能夠法力源源不斷，圣人之所以能夠視眾生為螻蟻，因?yàn)槭裁?？就是因?yàn)樗麄兡軌驕贤ㄌ斓溃柚斓乐?，法力源源不斷。又因?yàn)檎骒`寄托于天道。故得不死不滅。若五行琉璃界能夠成就中千世界，那此世界產(chǎn)生的靈氣足夠支撐一個(gè)圣人源源不斷地取用，要知道后世的那些圣人，除了鴻鈞道祖之外，所開辟的世界也不過(guò)是小千世界，卻也夠他們?cè)谄渲行扌小?br/>
????至于不死不滅，五行琉璃界不在洪荒天道之內(nèi)，直屬大道，說(shuō)起來(lái)比之那些將真靈寄托于天道之上的圣人還要保險(xiǎn)一些。畢竟若是洪荒無(wú)量量劫到來(lái)，天道崩潰，圣人亦會(huì)隕落。
????可是琉璃界若能夠成就中前世界，必會(huì)得到大道庇護(hù)，而世界之主五行沒(méi)有隕落，就能夠制定此世界之規(guī)則，使得其中因果減少，如此一來(lái)，大劫也就會(huì)來(lái)得更遲。推遲了五行琉璃界之中無(wú)量量劫的時(shí)間，五行就能夠多一點(diǎn)機(jī)會(huì)提高修為，若是自己能夠成就大道，那即使是無(wú)量量劫來(lái)臨，自己亦不會(huì)有所損傷，不過(guò)就是損失一個(gè)世界罷了，那時(shí)候在開辟一個(gè)世界只是隨手的事。
????而且此時(shí)的洪荒世界已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)量劫，下一量劫也快要到來(lái)，而五行琉璃界此時(shí)尚未有任何生靈，量劫不生，故此可以說(shuō)五行至少有比洪荒圣人多兩個(gè)量劫的時(shí)間修煉布局，更不第六十一章東海
????要說(shuō)五行能夠延緩五行琉璃界之中的量劫時(shí)間，那樣算起來(lái)又豈是只有兩個(gè)量劫？
????想清楚這些，五行更是迫切希望完善五行琉璃界之中的人道。不然到時(shí)候圣人出世，自己世界尚未演化到中千世界，恐怕難免掣肘。雖然說(shuō)以自己的實(shí)力，在紫霄宮中搶一個(gè)座位是不會(huì)有什么問(wèn)題，但是誰(shuí)知道洪荒天道是怎么想的？就像前世紅云亦是在鎮(zhèn)元子的幫助下占得一個(gè)位置，可最終還是失去，連自己都被迫轉(zhuǎn)世重修。若自己也被天道來(lái)這么一下，那自己得有自己的底牌保證自己能夠在這洪荒之中成為一個(gè)下棋者，這五行琉璃界就是自己的底牌，不得不完善。
????五行想完這些，找到琉璃界之中的天道化身，見他正在消化此次五行在東海感悟所得，氣勢(shì)不斷提升，隱隱有突破至準(zhǔn)圣后期的傾向，便不打擾他，出了五行琉璃界，卻見燃燈一臉關(guān)切地看著自己，見自己醒來(lái)，立時(shí)便變得歡喜不已，五行心中感動(dòng)。說(shuō)道：“為師見這東海壯闊，有所感悟，倒令你擔(dān)心了?！?br/>
????燃燈忙道：“師尊說(shuō)哪里話，弟子還要恭喜師尊的此機(jī)緣?！鳖D了頓又說(shuō)道：“不過(guò)師尊，我們好似陷入了一個(gè)陣法之中。”
????五行聞言，這才看身邊環(huán)境，卻見周圍充滿了一股股青翠的氣流，影響著自己對(duì)周圍的探知。掐指一算，才知道自己之前雖然陷入頓悟之中，但是腳下并未停歇，故此走入了此地，燃燈怕打擾自己，也不敢叫醒自己，隨著自己進(jìn)了這陣法之中，想來(lái)恐怕為自己擋了不少這青色氣流的攻擊。
????算到這些，心中對(duì)這弟子更加滿意，前世人人說(shuō)此子天生反叛，可是此時(shí)看來(lái)，卻是一個(gè)尊師護(hù)師之輩，與前世所知相去甚遠(yuǎn)。此次東海之行后，就傳他佛教經(jīng)典，他既然如此敬我，我卻不能虧待了他。倒是讓他成一教之主，憑此氣運(yùn)，想來(lái)能夠比前世所知的走的更遠(yuǎn)，甚至能夠超越那多寶如來(lái)。不過(guò)此時(shí)還得先將這陣法破去。
????想到此，便認(rèn)真打探起這陣法來(lái)。第六十二章青龍甲木陣
????五行觀看這大陣，只見陣中甲木精氣濃郁，幾乎使人不得明視，一股股的造化精氣從這些甲木精氣之中散發(fā)出來(lái)。五行看得嘖嘖稱奇。此處大陣若是人為所布，那么此人在甲木之道和造化之道上的造詣恐怕高到了一個(gè)讓人無(wú)法想象的地步，單這一陣法，五行自問(wèn)憑自己的道行，也能夠推演出來(lái)，但是要布置得這般圓滿流暢，猶如自然生成，便非自己所能了。
????不過(guò)五行入陣許久，卻沒(méi)見有人相詢，那此陣想來(lái)是天地生成，若是天地生成，那此處要嘛有那甲木造化至寶，要嘛就是有一蘊(yùn)含甲木靈氣的洞天福地。想到這點(diǎn)，五行心中激動(dòng)，要知道不管是造化至寶還是甲木至寶，對(duì)自己來(lái)說(shuō)那都是珍貴異常，自己若能得之參悟里面的大道，那么自己的木行或者是五行琉璃界之中的造化法則都能夠得到不小的提升。
????只是此時(shí)還不知這大陣威力怎樣，還需試探一番。想道就做，為了怕這大陣威力太大，對(duì)燃燈造成傷害，于是五行將五行圖祭起，將自己和燃燈護(hù)在其中。而后隨手一劃，手中五行杖發(fā)出一道五彩劍氣，向著大陣攻去。
????這五行劍氣看似平凡，可是其中威力卻極為驚人，要知道天地萬(wàn)物能離五行，這五行乃是萬(wàn)物共有的屬性，混沌有混沌五行，洪荒有先天五行和后天五行。故此這集天地萬(wàn)物生化之源所發(fā)出的劍氣，其威力豈可小視，若五行能夠自己胸中五氣全部轉(zhuǎn)化為混沌五行之氣，那么五行杖發(fā)出的將是混沌五行劍氣，那時(shí)候恐怕就是那開天至寶盤古幡所發(fā)出的混沌劍氣恐怕也奈何不得這五行劍氣。
????只是五行才將胸中水氣演化為混沌靈水之氣就不知道得了多大機(jī)緣和氣運(yùn)，若真要將胸中五氣全部轉(zhuǎn)化，那不知得花掉多少時(shí)間，還要有大機(jī)緣，大造化，否則豈可輕易成就。
????那五行劍氣攻入大陣，只見這大陣之中的甲木精氣突然翻滾，而后就見這些甲木精氣中一條條萬(wàn)丈青龍形成，其中又有一條最大，竟然達(dá)到了九萬(wàn)丈，這巨大的青龍一成型，一聲龍吟，向著那五行劍氣迎了上去，而別的青龍則向著五行和燃燈攻了上來(lái)，五行不敢大意，取出噬魂槍，將這些攻向自己的青龍一一擊散，而燃燈也也取出乾坤尺，將圍向自己的青龍擊潰。可是這大陣之中青龍好似連綿不絕的產(chǎn)生，二人擊散了一批，馬上又會(huì)產(chǎn)生，一時(shí)間竟然使得二人有些手忙腳亂。
????而那相互交戰(zhàn)的五行劍氣和青龍，相互撞在一起，只見周圍空間紛紛破滅，形成了一大塊真空之地。最終兩者相互抵消。五行見此，心中驚訝，自己可是知道自己這五行劍氣的威力，只在那混沌幡第六十二章青龍甲木陣
????五行觀看這大陣，只見陣中甲木精氣濃郁，幾乎使人不得明視，一股股的造化精氣從這些甲木精氣之中散發(fā)出來(lái)。五行看得嘖嘖稱奇。此處大陣若是人為所布，那么此人在甲木之道和造化之道上的造詣恐怕高到了一個(gè)讓人無(wú)法想象的地步，單這一陣法，五行自問(wèn)憑自己的道行，也能夠推演出來(lái)，但是要布置得這般圓滿流暢，猶如自然生成，便非自己所能了。
????不過(guò)五行入陣許久，卻沒(méi)見有人相詢，那此陣想來(lái)是天地生成，若是天地生成，那此處要嘛有那甲木造化至寶，要嘛就是有一蘊(yùn)含甲木靈氣的洞天福地。想到這點(diǎn)，五行心中激動(dòng)，要知道不管是造化至寶還是甲木至寶，對(duì)自己來(lái)說(shuō)那都是珍貴異常，自己若能得之參悟里面的大道，那么自己的木行或者是五行琉璃界之中的造化法則都能夠得到不小的提升。
????只是此時(shí)還不知這大陣威力怎樣，還需試探一番。想道就做，為了怕這大陣威力太大，對(duì)燃燈造成傷害，于是五行將五行圖祭起，將自己和燃燈護(hù)在其中。而后隨手一劃，手中五行杖發(fā)出一道五彩劍氣，向著大陣攻去。
????這五行劍氣看似平凡，可是其中威力卻極為驚人，要知道天地萬(wàn)物能離五行，這五行乃是萬(wàn)物共有的屬性，混沌有混沌五行，洪荒有先天五行和后天五行。故此這集天地萬(wàn)物生化之源所發(fā)出的劍氣，其威力豈可小視，若五行能夠自己胸中五氣全部轉(zhuǎn)化為混沌五行之氣，那么五行杖發(fā)出的將是混沌五行劍氣，那時(shí)候恐怕就是那開天至寶盤古幡所發(fā)出的混沌劍氣恐怕也奈何不得這五行劍氣。