“嗯,這我知道?!崩铤Q點(diǎn)頭說(shuō)。
四大名捕的異能,他還是知道的,但無(wú)論冷血的狂化,還是無(wú)情的精神力,都沒(méi)有超出武俠的范濤。用諸葛正我的話說(shuō),天賦異于常人的武者,只是起點(diǎn)比別人高一些,究竟能走到哪一步,還要看個(gè)人修為。
反正那超能力,他是不在乎,五絕級(jí)別的高手,就能抵擋。
真正讓李鶴在意的,是四大名捕的辦事能力,他們手握重權(quán)又是武林高手,一旦出手阻止,宗門(mén)計(jì)劃難度將會(huì)呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)。
“另外,朝廷那邊還有一門(mén)口口相傳的特殊武學(xué),能夠讓先天境界的高手,借天地的力量施展武功?!蓖踔仃?yáng)又說(shuō):“不僅威力極大,還可以連續(xù)施展,不用擔(dān)心內(nèi)力耗盡的問(wèn)題?!?br/> 聞言,李鶴不由得笑了,說(shuō):“這個(gè)我也知道?!?br/> 四大名捕里的高手,到達(dá)一定境界之后,都會(huì)拋開(kāi)傳統(tǒng)的拳腳,用近乎法術(shù)的招式對(duì)敵。威力如何他不清楚,卻知道那種戰(zhàn)斗方式太依賴真氣,被吸功類武學(xué)克制。
哪怕是強(qiáng)如諸葛正我那種先天層次的高手,也被安云山輕松吸光內(nèi)力,直接喪失戰(zhàn)斗力。
捕神的劍氣也被吸了。
晚年的四大名捕如果也能借用天地之力,對(duì)上身懷“北冥神功”的段譽(yù)或者虛竹,那畫(huà)面,簡(jiǎn)直不要太美。
“其實(shí)無(wú)論那四大名捕有多強(qiáng),只要還是武者,對(duì)我們就造不成直接威脅?!崩铤Q又說(shuō):“麻煩的是他們的權(quán)力和能力,趁著這次他們來(lái)華山,一定要想辦法震懾住?!?br/> 如果四大名捕直接打上華山,老實(shí)說(shuō),他還真不在乎。
修仙打武俠,那完全是欺負(fù)人,李鶴有超過(guò)十種辦法,能一個(gè)人單挑他們?nèi)俊?br/> 但是,如果以禮相待,只利用自己的職權(quán)阻止宗門(mén)計(jì)劃,卻會(huì)讓李鶴很棘手:所謂抬手不打笑臉人,在對(duì)方不直接翻臉的情況下,他作為修道之人,顯然也不能直接打上去,以暴力解決問(wèn)題。
不是迂腐,而是修道非修魔,逍遙不意味著肆意妄為。
否則動(dòng)不動(dòng)打打殺殺,不要大義,不順天道,不管好壞,到頭來(lái)絕對(duì)不會(huì)有好下場(chǎng)。
練武的人常說(shuō)練拳不練功,到老一場(chǎng)空,實(shí)際上修道不修德,最后也是一場(chǎng)空,甚至都會(huì)在成仙的劫難中灰飛煙滅,連輪回轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
往近了說(shuō),四大名捕身上有正氣,又受大宋朝廷的氣運(yùn)加持,也不是輕易能動(dòng)得了。
只要他們不主動(dòng)招惹李鶴本人,送上出手的理由,氣運(yùn)就是近乎完美的護(hù)身符。
“確實(shí),不能讓他們阻攔我們的大計(jì)?!蓖踔仃?yáng)點(diǎn)頭說(shuō)。
……
華山腳下,裘千仞正在尋找能夠收入門(mén)下的弟子。
某一時(shí)刻,他突然感到有什么遮住了太陽(yáng),抬頭一看,立刻瞪起了眼:只見(jiàn)天空之上,一個(gè)輪椅飄然而過(guò),上面坐著一個(gè)老太婆,武功修為深不可測(cè)。
輪椅的兩邊,有兩個(gè)武功同樣深不可測(cè)的老者,一個(gè)右手搭在椅子扶手上,一個(gè)左腳搭在輪子上。
而在最后,還有一個(gè)氣息跟虛竹一樣可怕的老者,在推椅子。
這讓裘千仞看著,差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)嚇尿。
“這都是,一些什么人?”不知道為什么,他突然有了一種自己武功很弱小的感覺(jué)。
輪椅在高空飛過(guò),直向華山,腳搭在輪子上的老者,開(kāi)口問(wèn)手搭在扶手上的老者道:“鐵手你說(shuō),咱們這樣雜耍似地過(guò)去,真的能震懾華山上那些人嗎?”