布置好結(jié)界之后，感覺(jué)這里的“魔獸”只有菩斯曲蛇，太過(guò)于單調(diào)，李鶴又把自己在《鬼吹燈》世界抓捕的火瓢蟲(chóng)和精絕怪蛇拿一些出來(lái)，放入了長(zhǎng)白山。
　　結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，他發(fā)現(xiàn)自己帶來(lái)的火瓢蟲(chóng)也開(kāi)始變異，誕生了一只“蟲(chóng)王”。
　　而精絕怪蛇，則有一只蛻皮朝人形轉(zhuǎn)化，那是一尊新生的蛇神！
　　“原來(lái)菩斯曲蛇被人下毒只是個(gè)引子，真正導(dǎo)致毒蛇大規(guī)模妖化的，還是這方天地本身?！崩铤Q能明顯感覺(jué)到，這射雕世界的靈氣，變得更加濃郁了。
　　不止他放出來(lái)的兩種靈物，這個(gè)世界本身的各種異獸，也開(kāi)始向著妖獸轉(zhuǎn)變。
　　大理無(wú)量山中，一只靈蛇通曉人性，幫助當(dāng)?shù)氐拇迕竦钟突?、惡狼，被村民自發(fā)祭拜，隱隱有幾分要化身“蛇仙”的趨勢(shì)。
　　太和山，也就是武當(dāng)山中，一只靈龜領(lǐng)悟武學(xué)的至高境界，用以慢打快、以守為攻的套路，靠著自己堅(jiān)不可摧的龜殼，打敗山中所有兇禽猛獸，成為了當(dāng)?shù)氐墨F王。
　　華山之巔，守在獨(dú)孤求敗身旁的神雕再次進(jìn)化，展翅一輝，竟然將一陣強(qiáng)風(fēng)吹到了華山腳下。
　　雖然世界還沒(méi)有晉級(jí)，但是很顯然，各個(gè)方面已經(jīng)開(kāi)始蛻變。
　　“照現(xiàn)在這種勢(shì)頭，就算以后我什么都不做，最多百年，這方世界也會(huì)誕生出十位以上仙武境強(qiáng)者，帶動(dòng)世界晉級(jí)?！崩铤Q在心里道：“只是，一百年太久了，我可等不起?！?br/>　　論實(shí)力，他靠著法術(shù)，可以碾壓任何武俠高手。
　　但自身修為，也不過(guò)是道基后期，還是在歐陽(yáng)鋒入定之后得到功德氣運(yùn)，剛剛進(jìn)階，之前是道基中期。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，只相當(dāng)于一次論劍時(shí)的虛竹，距離“煉氣還神”的半仙階段，還遠(yuǎn)得很。
　　因此，他的壽命并沒(méi)有多長(zhǎng)。
　　雖然靠著深厚的根基，以及修仙者遠(yuǎn)比武者要長(zhǎng)的壽命，再等個(gè)一百年沒(méi)什么，但真到那個(gè)時(shí)候，剩下的時(shí)間肯定不會(huì)太多，萬(wàn)一在下一個(gè)世界不能快速修煉到“煉仙氣”境界，搞不好都有可能老死。
　　所以，他不能在這個(gè)世界停留太長(zhǎng)時(shí)間。
　　至于說(shuō)，為什么獨(dú)孤求敗、王重陽(yáng)乃至歐陽(yáng)鋒他們都一個(gè)接著一個(gè)的入定到達(dá)仙武層次，而他卻連一個(gè)小境界都得靠氣運(yùn)提升，那就是修煉功法的問(wèn)題了。
　　武者功法簡(jiǎn)單，威力弱，提升起來(lái)也快。
　　而修仙之法，特別是道家正統(tǒng)的《天樞道經(jīng)》，威力是武俠內(nèi)功的千倍、萬(wàn)倍都不止，修煉起來(lái)難度怎么可能一樣？
　　事實(shí)上，如果轉(zhuǎn)修仙武混元功，李鶴此時(shí)早就已經(jīng)進(jìn)階仙武，甚至到達(dá)武道金丹、元神層次了！
　　玄門正法和旁門修行之法的不同之處，除了修行上限高之外，還有一點(diǎn)就是同階戰(zhàn)斗力完全不可同日而語(yǔ)，特別是在成仙之后。
　　玄門正法的仙都是“上仙”，能參加蟠桃大會(huì)的那種，至于旁門左道，成了仙也是個(gè)小仙，能混個(gè)天兵當(dāng)當(dāng)都算好的。
　　當(dāng)然，有些修行之法雖然不是玄門正統(tǒng)，但也不是旁門。比如《遮天》世界的帝經(jīng)、鴻蒙宇宙的《星辰變》神功、莽荒宇宙的“終極劍道”等等。
　　按道理說(shuō)，那些東西都應(yīng)該是不存在的，反正道家、佛家、耶穌家什么的，沒(méi)誰(shuí)有那種功法。