第15章先道后法，紅運(yùn)之貴
　　
　　周柏對(duì)于道官的表現(xiàn)了然于心，這是把他當(dāng)知音了。
　　
　　科舉之道即是先道后法，是堂皇正道，為天庭所重。
　　
　　而世間道門則是先法后道，乃是被時(shí)代漸漸拋棄的“小道”，即使道門自己不認(rèn)，衰敗之勢(shì)卻是無(wú)法避免。
　　
　　眼下周柏將兩者并列，道人們當(dāng)然有所好感，要不是要事在身，拉著他對(duì)酌一番也不是不可能。
　　
　　前世他雖然是舉人，但于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，層級(jí)依然一介螻蟻。
　　
　　所以他對(duì)于很多大隱密，只是一知半解。
　　
　　天庭乃是五位天帝共治，但對(duì)于天帝們分別管轄什么卻無(wú)從得知，只隱約知道最上面，還有一位不問(wèn)世事的昊天上帝總理此界。
　　
　　根據(jù)種種野史記載，道門在遠(yuǎn)古時(shí)期曾是世界頂層，凡人想要超凡長(zhǎng)生，除非拜山學(xué)道，被高道收入門墻。
　　
　　道人的地位一度凌駕于王侯之上，就算是道門式微的今天，修為層級(jí)稍高的道人也會(huì)被凡人誤認(rèn)為是真仙，常冠以仙人之稱。
　　
　　至于為什么如今道門受到種種約束，被科舉正道視作旁門小道，周柏也沒(méi)有確切的消息。
　　
　　只知天庭更青睞科舉出身的士子，兩榜進(jìn)士尚未踏入道途，即被錄入天籍，作為嫡系培養(yǎng)。
　　
　　而道門之輩，想要長(zhǎng)生不死，大道有成，就非得一步步前行，死于劫難者十之八九。
　　
　　走到最后，渡劫飛升，在天庭也是不被重用的居多，畢竟他們逍遙自在慣了。
　　
　　周柏根據(jù)氣運(yùn)之說(shuō)來(lái)推斷，那就是能從科舉之路殺出來(lái)的兩榜進(jìn)士，多是天賦和氣運(yùn)兼顧之輩。
　　
　　學(xué)道是天才，名錄天籍還能給天庭上供氣運(yùn)，這不當(dāng)?shù)障?，把什么?dāng)?shù)障怠?br/>　　
　　道門出身，不說(shuō)各方面已經(jīng)定型，就說(shuō)修為大成渾然一體，想上供幾分氣運(yùn)都難，納入天庭幾可視為累贅。
　　
　　前世同年舉人，對(duì)隱居山中的道士多冠以“道賊”之稱，道士又對(duì)享受優(yōu)厚待遇的士子不屑一顧，視作陷入泥潭中“俗人”。
　　
　　兩者互相看不對(duì)眼，自己跑上去親近可能有后患，以后要注意，周柏一邊走出縣衙，一邊思緒發(fā)散。
　　
　　連士子都算不上的草民，哪里顧慮這般多，想太多。
　　
　　周柏?fù)u頭發(fā)笑，但周瑞卻沒(méi)看出其中的自嘲，只覺(jué)好友心大，氣度寬宏。
　　
　　他幼時(shí)多和周柏一起玩耍，可自從開蒙后，天資愚鈍的他被家里向經(jīng)商之道培養(yǎng)，兩人就聯(lián)系少了許多。
　　
　　前些天因?yàn)橐寮?，還有縣試在即，這才回到紅泥鄉(xiāng)的族中住所，他爹可不會(huì)讓出賜福名額。
　　
　　然而最近的接觸，周瑞真感覺(jué)周柏不像十五歲的同齡人。
　　
　　“周柏你變了很多，如果你上個(gè)士籍，將來(lái)一定比我有出息?！敝苋鹜行┛床煌傅暮糜颜f(shuō)道。
　　
　　在衙內(nèi)不覺(jué)得，出來(lái)他才一身冷汗，無(wú)論道官有沒(méi)有超凡力量，那也是朝廷入品級(jí)的官，不是他能冒犯的。
　　
　　周柏站在臺(tái)階上，目光搜尋著什么，對(duì)周瑞調(diào)侃道：“怎么你就放棄了，那還不如老老實(shí)實(shí)學(xué)經(jīng)商，掙點(diǎn)家業(yè)培養(yǎng)下一代?！?br/>　　
　　“我只是希望考個(gè)童生，免得死了刻碑連個(gè)稱謂都沒(méi)，至于秀才，哈哈。”周瑞搖搖頭，說(shuō)出自己的真實(shí)目的。