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我在東京打爆一切 第五十八章我覺(jué)得我悟了

神原觀其實(shí)倒不是很餓,主要是他早上已經(jīng)進(jìn)食過(guò)了,狂宴也有個(gè)消化吸收過(guò)程,他也不可能無(wú)限制大吃特吃。
  也就是稍微吃的多一點(diǎn),然后按正常三頓吃就夠了,其余的時(shí)間他體內(nèi)都處于一個(gè)營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的飽和狀態(tài),這個(gè)狀態(tài)下他身上的傷口一直在狂宴的恢復(fù)中。
  一晚上的狂宴加18點(diǎn)體質(zhì)恢復(fù),神原觀現(xiàn)在任然動(dòng)一動(dòng)就疼得抽冷氣。
  他傷的太重了。
  醫(yī)生告訴他,他鎖骨斷了,肋骨斷了八根,內(nèi)臟也受了傷,不過(guò)好在斷掉的肋骨沒(méi)插進(jìn)內(nèi)臟里。
  神原觀還是第一次受到這么重的傷,擱在別人身上,能不能養(yǎng)好還是兩說(shuō)。
  這次和岡田一郎打,他贏的實(shí)在太驚險(xiǎn)了,險(xiǎn)些就丟了性命。
  如果非要讓他對(duì)這次勝利來(lái)個(gè)總結(jié)的話,就是天賦,努力,時(shí)機(jī),靈光一閃,汗水和付出。
  最后再加上那么一點(diǎn)點(diǎn)姿態(tài)切換和【無(wú)懼疼痛】和【硬撐】?jī)蓚€(gè)能力的幫助。
  不過(guò)這次戰(zhàn)斗也讓神原觀獲益良多。
  首先是戰(zhàn)斗過(guò)程中對(duì)姿態(tài)的運(yùn)用。
  姿態(tài)切換是有時(shí)間的,雖然很快,可能還不到一秒,但是這個(gè)時(shí)間對(duì)于分秒必爭(zhēng),緊張劇烈的戰(zhàn)斗來(lái)說(shuō)還是太長(zhǎng)。
  而且切完姿態(tài),他還得花時(shí)間適應(yīng)掉下去和暴漲的屬性。
  他不能想切就切,比如人家打過(guò)來(lái)一拳,他切個(gè)憤怒用高額的力量和體質(zhì)擋住,然后又切成平靜借用高額敏捷繞到別人身后給他一拳,這是不可能的。
  他只能在某種時(shí)機(jī)很好的時(shí)候切換姿態(tài),就比如他那一下霸王舉鼎,還有就是,有時(shí)候他切換姿態(tài),很可能就切不回來(lái)了。
  比如人家對(duì)他進(jìn)行壓制時(shí),或者是自身受傷過(guò)重,他都不可能去隨意變化姿態(tài),那太危險(xiǎn)。
  不過(guò)也不是沒(méi)有好處,他兩種姿態(tài)的戰(zhàn)斗風(fēng)格相差甚遠(yuǎn),一快一慢,一靈活一耐打,別人很難熟悉他的風(fēng)格,甚至?xí)驗(yàn)闅埩粲绊懽龀鲥e(cuò)誤的決定。
  神原觀隨著幾次戰(zhàn)斗,和這一個(gè)月多的時(shí)間,他也越來(lái)越明白了。
  姿態(tài),是他的能力,是固化在他身體上,銘刻在他dna里的本能。
  也是陪伴他一生的戰(zhàn)斗與生活方式,他必須熟練運(yùn)用這兩種不同的模式,才能在以后的道路上走的更遠(yuǎn)。
  除了對(duì)姿態(tài)的理解更加深刻外,還有一點(diǎn)。
  他更加深刻的明悟了自己要走的道路。
  如果說(shuō)之前他還在仿徨猶豫的話,那么這次的經(jīng)歷足夠讓他大步向前了。
  他并沒(méi)有被死亡格斗的危險(xiǎn)嚇倒,雖然這是他第一次踏入黑拳賽事,可里面的血腥殘酷,殊死搏殺他并不害怕。
  他還想打下去,一直打到?jīng)]人是他的對(duì)手為止。
  哪怕這一世憑借著系統(tǒng)他的條件更好一些,有更多更好的選擇。
  可他只想打拳。
  神原觀知道他自己并不聰明,甚至有著不少缺陷,他考慮的事情無(wú)法面面俱到,精力也有限。
  說(shuō)白了,他就是一個(gè)有些直愣的莽夫而已,愛(ài)鉆牛角尖,愛(ài)打架,討厭復(fù)雜的東西。
  在他最窘迫,最無(wú)奈的時(shí)候,是這種拳拳到肉的戰(zhàn)斗讓他找到了生存的目的,找到了自信心和值得奮斗的目標(biāo)。
  人可以選擇自己的生活。
  有些人教書(shū)育人,把知識(shí)傳播給下一代,有些人辛苦勞作,為社會(huì)添磚加瓦,有些人成為領(lǐng)導(dǎo)者,身邊有一大堆的追隨者。
  這些都是他們存活的證明,他們選擇的生活,他們證明自己在世界上來(lái)過(guò)的方式。
  可對(duì)神原觀來(lái)說(shuō),他所謂的活著的證明,在擂臺(tái)上。
  暴力,血腥,很多人都覺(jué)得搏擊就是一種這樣原始愚昧的運(yùn)動(dòng)。
  可神原觀就是需要這種方式來(lái)證明自己的存在。
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