第68章圣不見圣【求追讀】
　　
　　寧辰跟柳仲直，一道坐著寧辰的馬斯萊斯來到了國子監(jiān)。
　　
　　兩個人來到孔祭酒在國子監(jiān)住處。
　　
　　“老師。”
　　
　　“祭酒大人?！?br/>　　
　　柳仲自知自己學(xué)識不夠，所以是不稱孔祭酒為師的。
　　
　　孔祭酒點(diǎn)點(diǎn)頭，把一張明黃色的綢緞，丟給了寧辰：“這是我今日去宮里，找順帝幫你要的圣旨。”
　　
　　寧辰拿過圣旨，快速的瀏覽了一下。
　　
　　圣旨上的內(nèi)容，是順帝批準(zhǔn)國子監(jiān)正式設(shè)立百家學(xué)堂，同時(shí)任命寧辰全權(quán)負(fù)責(zé)百家學(xué)堂之事。
　　
　　如此一來，百家學(xué)堂，在名義上，就跟儒道、武道等國子監(jiān)內(nèi)的學(xué)堂平級了。
　　
　　同時(shí)也代表著，百家學(xué)堂，可以自行公開招生，聘請老師，在各地興設(shè)學(xué)堂。
　　
　　拿著圣旨，寧辰覺得有些不解了。
　　
　　就算孔祭酒想把自己踢出自己的賽道，那是不是也太著急了一點(diǎn)了。
　　
　　“國子監(jiān)內(nèi)的內(nèi)庫，應(yīng)當(dāng)還有一百多萬兩銀錢結(jié)余。
　　
　　你可以自行取用其中的三成。
　　
　　等百家學(xué)堂，收了束脩，你再歸還就是了。
　　
　　云山書院那邊，我已經(jīng)與他們說過了。
　　
　　你只管做好你份內(nèi)之事就好，剩下的事情，我自會替你撐腰?！?br/>　　
　　孔祭酒一口氣，把百家學(xué)堂的一些事情，說給了寧辰聽。
　　
　　寧辰聽完之后，愈發(fā)迷惑了。
　　
　　就算孔祭酒，覺得自己阻撓了他在儒家的裝逼之路，是不是也太著急了一點(diǎn)。
　　
　　“老師，學(xué)生能問問，此事如此著急嗎？”
　　
　　寧辰最終還是按捺不住內(nèi)心疑惑，對孔祭酒提出了疑問。
　　
　　孔祭酒斂色說道：“自古以來，王不見王，圣不見圣。
　　
　　你、我若都在儒家一道上，我若成圣，就等于斷了你的成圣之路。
　　
　　興百家之說，是你提出來的。
　　
　　你已占了先機(jī)，就沒有給人讓路的道理。
　　
　　就算有人想要搶路，我還在呢?！?br/>　　
　　孔祭酒突然之間，如此高光偉岸。
　　
　　搞的寧辰，都有點(diǎn)不適應(yīng)了。
　　
　　但是寧辰必須又要承認(rèn)，這的確是孔祭酒，在為自己未來謀劃。
　　
　　只是王不見王這個寧辰可以理解，圣不見圣又是怎么個情況？
　　
　　“這個具體我也不知，不過儒圣留下的文章中，曾留下了蛛絲馬跡。
　　
　　按照儒圣所言，人族從神魔困頓中殺出深淵，已經(jīng)是偷天之功。
　　
　　如若再想百圣齊吟，那就是貪天之功。
　　
　　此為天地所不容，恐遭不祥。
　　
　　而且儒圣還曾言，三皇五帝的離奇失蹤，可能就與此有關(guān)?！?br/>　　
　　寧辰聽完了孔祭酒說的話，就一個想法，這原理太高端了，對自己來說，有點(diǎn)超綱了。
　　
　　寧辰覺得儒圣要是在后世寫小說的話，一定會被罵的。
　　
　　這就是典型的挖坑不埋。
　　
　　什么恐遭不祥，什么離奇失蹤？
　　
　　留下這么大個的坑，還不埋上，這是等人往里面掉嗎？
　　
　　而且儒圣不知道，挖坑不埋坑，死了沒人埋嗎？
　　
　　呃，好像儒圣死在什么地方，都沒有人知道。
　　
　　如此一來，當(dāng)真是細(xì)思極恐??！
　　
　　收斂了發(fā)散的思維，寧辰再次對孔祭酒提問：“老師，按照儒圣的說法。
　　
　　儒家和百家，好像也并沒有什么區(qū)別吧？
　　
　　不都是走的儒道嗎？
　　
　　最后的結(jié)果，不還是一樣嗎？”
　　
　　孔祭酒搖搖頭道：“非也。你可將儒道，看成是終點(diǎn)。
　　
　　儒家也好，百家也罷，最終都是要通向終點(diǎn)的。”
　　
　　這個道理說的通，但是好像還是有bug。
　　
　　就算是路不同，但是大家最后都是在一道上成圣，所以不還是圣見圣了。