靈胎還需要孕育，之后每日，王庭需要過渡元?dú)膺M(jìn)行孕養(yǎng)，待得七七四十九日之后，靈童方能出世，到時(shí)候就能多出兩個(gè)潛力巨大的幫手了。
　　將陰陽靈胎置于偏殿香案之上，以封靈咒封印，防止其跑掉，隨著元?dú)舛扇?，陰陽靈胎的靈智將會(huì)逐漸健全，力量也會(huì)增加，甚至能控制靈胎自由行動(dòng)，如果不加封靈咒，被其跑掉可就欲哭無淚了。
　　倒是五鬼現(xiàn)在就可以役使。
　　五鬼為五行之屬，為青面鬼、赤面鬼、黃面鬼、白面鬼、黑面鬼。
　　五鬼身前都是身負(fù)五行命屬，這般本命，在人族中倒是不算多，也不算少，一千個(gè)人或有一個(gè)五行命屬，但是能湊齊五行命屬的人，倒也是沒有那么容易。
　　五鬼生前都是被七魂門找到，然后賜予五種死法。
　　青面鬼死于木毒，是藥三分毒，滋補(bǔ)而死，精氣充溢，血流而死；
　　赤面鬼死于火刑，周身火焰，白骨不存；
　　黃面鬼死于活埋，遍身泥土，身長(zhǎng)青苔；
　　白面鬼死于刀兵，身插刀劍，污血流干；
　　黑面鬼死于沉河，浮身腫脹，黃水流淌。
　　五種命屬，五種死法，均是含冤而死，怨氣不散，卻被順勢(shì)煉為惡鬼，不得超脫，反為噬魂幡所制，為仇者役使。
　　這般被煉化為怨鬼者，不入輪回，以后也沒有機(jī)會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世，不可謂不惡毒，若是仇家也就算了，對(duì)于普通人如此行事，實(shí)在是有損陰德。
　　王庭傳承的役鬼術(shù)中有一門五鬼法，正對(duì)應(yīng)五行鬼，倒是正合適。
　　王庭將五鬼從噬魂幡中拘出，往后兩日便是取日月之露，四方清氣，五行靈氣，又輔以清靈咒，如此雙管齊下，五鬼身上的怨氣逐漸消散，不似之前的兇惡模樣，眼神中也是恢復(fù)了幾分清明。
　　看向王庭的眼神中，甚至是多了幾分迷茫。
　　“七魂門已滅，役使你們?yōu)閻旱钠呋觊T弟子也已經(jīng)被我所殺，只是你們?nèi)缃竦那闆r，卻是不可再入輪回，貧道手下可允你們五個(gè)鬼神之位，不列正統(tǒng)，只是護(hù)持三清道祖，打理道觀，可分一份兒香火，你們可愿意？”
　　五鬼聽到七魂門被滅，頓時(shí)露出大仇得報(bào)的喜色，再聽王庭的話，都是忙不迭的跪下應(yīng)承。
　　“愿為主人驅(qū)使！”
　　王庭滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，解除了他們和噬魂幡的聯(lián)系，然后開始施展五鬼法將他們轉(zhuǎn)化為鬼神，所謂鬼神也只是將他們由惡鬼轉(zhuǎn)化為靈鬼，此乃術(shù)法之能，以后王庭將青云觀的品級(jí)升高，或有幫他們封神的可能，但是現(xiàn)在是不成的。
　　不過靈鬼食氣而生，不被陰煞相擾，不必承受其中痛苦，卻是比之前的情況好太多了，五鬼豈有不愿意的道理。
　　王庭引清氣，施法咒，不過一日五鬼便是徹底改觀，少了幾分陰狠，多了幾分威嚴(yán)。
　　五鬼得七魂門造化，都是化氣境巔峰的修為，卻是難得的幫手，五鬼不是靈胎，也不是修士轉(zhuǎn)為鬼修，是以不能修煉鬼修之法，卻可以吸納香火，提升實(shí)力。
　　王庭平時(shí)讓他們打理道觀，護(hù)持三清道祖香案，也能得三清道祖恩賞，分潤(rùn)一份香火，雖然進(jìn)展緩慢，但是勝在平穩(wěn)，以后也存了一份兒封神的機(jī)會(huì)。