歡迎來到第八十四章，我們精彩繼續(xù)，
　　就在作者在試探小小的時(shí)候，另一邊，主角王季這。
　　王季在嘗試了《仙神法章》中的一些法術(shù)之后，她還把謝陵之交給她熟讀的《九天律》和《天命記》給大約看懂了。
　　因此王季繼續(xù)回到少司命這座宮殿的重華殿中，王季從重華殿走到司命閣這里。
　　走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)少司命在喝茶，她在等著王季。
　　“師尊”，王季說。
　　“看完了嗎？”謝陵之說。
　　“嗯，看完了”，王季說。
　　“嗯”，謝陵之點(diǎn)點(diǎn)頭，放下茶杯，就和王季一起消失在司命閣。
　　王季看到自己來到了一座充滿鳥語花香的地方，看著周圍的一切，心情開朗了。
　　“這里是平就殿，以后也是你練習(xí)法術(shù)的地方”，少司命說。
　　“你現(xiàn)在的實(shí)力不允許你修行天命術(shù)，因此我先讓你從音律修起”
　　少司命默然的聲音傳來。
　　“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感於物而動(dòng)，故形於聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂也?！?br/>　　“你看著里，鳥語花香，真是讓人心曠神怡，而你要做的，就是感受大自然的旋律，自然而然就可以彈奏出悅耳的音樂”
　　“樂者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者，其聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔?！?br/>　　“奏樂要講究一個(gè)心境，也要注重情緒，因此在空閑的時(shí)間多多看著大千世界，你便會(huì)一切都明朗起來了”
　　大司命說完揮了一下衣袖，在面前出現(xiàn)了一架琴和一柄玉笛。
　　“這琴名逝水琴，笛為浮生笛，也是你以后可以用到的武器，至于春秋劍，你現(xiàn)在還用不了，等你天命術(shù)到達(dá)見著之后在使用?！?br/>　　少司命提醒王季。
　　“諾”
　　“嗯，這是《天衍樂章》，以后你就先練這個(gè)功法吧”
　　謝陵之拿出一玉簡(jiǎn)將它交給王季。
　　然后就離開了，王季想怎么這么快就離開了。
　　不過王季看了看地上的那架逝水琴和手上這把浮生笛。
　　再看看這《天衍樂章》，仿佛打開了新世界的大門。
　　一個(gè)關(guān)于音樂的大門向她緩緩展開。
　　“凡音者，生人心者也。情動(dòng)於中，故形於聲，聲成文謂之音。”
　　“音有五音，宮、商、角、徵、羽，正教者皆始於音，音正而行正。故音樂者，所以動(dòng)蕩血脈，通**神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣，商動(dòng)肺而和正義，角動(dòng)肝而和正仁，徵動(dòng)心而和正禮，羽動(dòng)腎而和正智?！?br/>　　王季緩緩打開了這卷《天衍樂章》。
　　這本書將音功的層次境界分為識(shí)樂，奏章，化音，感天，動(dòng)地。
　　識(shí)樂者，初始音樂；
　　奏章者，可以彈奏出悅耳的音樂；
　　化音者，可以將音樂化成武器，對(duì)他人展開攻擊；
　　感天者，感知天地萬物，將天地萬物用音樂的形式表現(xiàn)出來；
　　動(dòng)地者，可以將天地萬物的一切事物作為武器對(duì)他人進(jìn)行進(jìn)攻。
　　王季看了之后才知道，自己的大成之路還遙遙無期。
　　不過沒關(guān)系，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！