????在貴州省東南，湖南省西南，廣西自治區(qū)西北的三省交界處存在著一片面積為四萬(wàn)公頃的浩瀚山區(qū)，這里一直是苗族壯族等少數(shù)民族的繁衍之地，而赫赫有名的十萬(wàn)大山國(guó)家森林公園也在這里。

????從古至今，這里就是神秘的原始森林所在，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過十萬(wàn)之?dāng)?shù)的大山群落，座座透露著異樣的冷冽和孤傲，宛若整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，這是山的軍隊(duì).

????在傳說(shuō)中，那是萬(wàn)年前十萬(wàn)巫族軍隊(duì)所化身而成的龐大山群，而那巫族的不屈精髓，早已經(jīng)深深的注入到這片土地上。

????神秘往往意味著危險(xiǎn)，民間傳說(shuō)里的十萬(wàn)大山更是無(wú)比兇險(xiǎn)，是人類眼中難以征服的可怕所在。

????在這里，到處遍布著獨(dú)有的令人聞風(fēng)喪膽的各種瘴氣，這瘴氣是無(wú)數(shù)奇異植被和動(dòng)物尸體腐爛后生成的毒氣，在十萬(wàn)大山特殊的封閉濕熱地域環(huán)境下形成，有的瘴氣奇香無(wú)比，讓人昏昏欲睡不辨東南，有的卻是帶著一種惡臭，只要聞到頓時(shí)就會(huì)讓你人事不省，慢慢化為白骨。

????傳說(shuō)最有名的一種五色瘴，從遠(yuǎn)處望去，絢爛多彩宛若一朵朵五色云霞，但別說(shuō)靠近，只要在百米之內(nèi)，就瞬間讓任何活物化為黃水尸骨無(wú)存，但這些瘴氣對(duì)植被卻往往無(wú)害，因此瘴氣所在，鳥獸罕至，樹木枝繁葉茂，煞是蔥翠。

????這各種瘴氣高低錯(cuò)落漂浮在十萬(wàn)大山深處瘴氣區(qū)的不同海拔，使得走獸稀少，飛鳥難渡，有的地方甚至終日不見陽(yáng)光，形成各種幽暗的宛若地獄的深淵。

????這瘴氣有的純?yōu)槎練?，有的卻是由各種細(xì)小的飛蟲抱團(tuán)而成，更有倆者混合而成的，古代苗民就依此研究出多種多樣神秘的蠱術(shù)。

????蠱術(shù)最早的來(lái)源是上古九黎巫族，古書記載，當(dāng)年巫族一脈的蚩尤與黃帝大戰(zhàn)，就曾經(jīng)動(dòng)用過蠱蟲，黃帝的軍隊(duì)頓時(shí)死傷大半，后來(lái)九天玄女來(lái)幫助用仙術(shù)甘露驅(qū)散蠱毒才轉(zhuǎn)敗為勝。

????后來(lái)九黎巫族大敗后，殘部被黃帝趕入十萬(wàn)大山地區(qū)自生自滅，其后裔分化為史書上所說(shuō)的“三苗”，被稱為苗民，而巫族隨著時(shí)間長(zhǎng)河也漸漸成為傳說(shuō)，但巫族賴以生存的巫術(shù)卻并沒有隨之消失過。

????蠱術(shù)是古巫術(shù)的一種，原本就是詭譎隱秘的巫術(shù)，在結(jié)合了十萬(wàn)大山那些千奇百怪的毒蟲瘴氣而進(jìn)化后，更是讓人談虎色變聞風(fēng)喪膽，蠱術(shù)也已經(jīng)成為九黎苗族們賴以自保的手段，巫婆蠱師在苗寨中更是最受尊敬的守護(hù)者，而在這里，人們印象中巫術(shù)與蠱術(shù)早已合二為一，巫師往往就是蠱師。

????蠱術(shù)雖然種類繁多，但基本的蠱蟲可粗分為十余種，蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、疳蠱、腫蠱、癲蠱等，這些蠱術(shù)細(xì)分種類繁多不一而足，有的可以迷惑人心，有的可以進(jìn)入人體等等，但最基本的共性就是毒性，當(dāng)然，還有其中一些奇怪的蠱類擁有特殊的本領(lǐng)，而那些蠱極難養(yǎng)成，其毒性和力量則更為強(qiáng)大，這更增加了蠱術(shù)的神秘。

????這些蠱蟲培養(yǎng)極為困難，卻也極難殺死，一旦蠱成，往往具有強(qiáng)大的生命力，它們大部分可以變幻大小，能飛行游走，而且蠱蟲天生有著趨吉避兇的本能，它們能夠本能的察覺到對(duì)自身有益的行為，甚至可以說(shuō)智力，自身感覺危險(xiǎn)的時(shí)候，它們甚至能夠反噬蠱師本身，在巫族歷史上，很多養(yǎng)蠱者往往因此不得善終，但蠱術(shù)的強(qiáng)大力量使得養(yǎng)蠱者并沒有因此而卻步，反而在十萬(wàn)大山中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

????隨著時(shí)間的推移，人類對(duì)于土地的需求，十萬(wàn)大山也逐漸開發(fā)，明清時(shí)期，已經(jīng)有無(wú)數(shù)大山周圍的少數(shù)民族為了反抗嚴(yán)酷的苛捐雜稅而一步步走進(jìn)了大山，而巫蠱則是人們的自保的手段，那時(shí)候，幾乎家家養(yǎng)蠱，有的地方，苗人甚至跟蠱師劃上等號(hào)。