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　　????伯父離去了，谷三又開始參悟武學(xué)，沉淀精華，為邁入練神做準(zhǔn)備。
　　
　　????而屋內(nèi)放著一些秘籍，谷三取出一本書，上面寫著三個大字：黑天書。
　　
　　????自古中土武人修煉內(nèi)功，練的都是少陰、少陽、太陰、太陽、厥陰、陽明等十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈；天竺與吐蕃武學(xué)練的則是“三脈七輪”，名稱雖有不同，但大體相通，并無太多差異，是以這些經(jīng)、脈、輪，都可統(tǒng)稱為‘顯脈’。
　　
　　????只不過，萬事萬物，有正必有反，有顯達必有隱微。如果說‘顯脈’是陸地之上的江河湖海，那么‘隱脈’便是地底深處的暗流陰河，迥異于“顯脈”中的任何一經(jīng)、一脈、一輪，自成體系，藏于人體至深至秘之處，自古以來，從未有人現(xiàn)，也不載于任何醫(yī)家典籍。
　　
　　????后來，花曉霜在偶然之間，現(xiàn)于尋常經(jīng)脈之外，另有隱微脈流，當(dāng)下一路探究，先后現(xiàn)三十一條隱微脈流，因其脈性與尋常經(jīng)脈截然不同，故而稱之為“隱脈”。她的丈夫梁蕭聽后，認(rèn)為這“三十一隱脈”暗合天數(shù)，便以“三垣二十八宿”為之命名。
　　
　　????花曉霜，認(rèn)為“隱脈”與“顯脈”互為克制，若是輕易開啟“隱脈”，有害無益。在沒有形成完善的理論體系之前，最好不要公開，故而卻秘不外宣。
　　
　　????后來，梁蕭夫妻帶著滅世神器潛龍跑路時，意外的留下了一卷醫(yī)書，正好落在“風(fēng)后”手里。
　　
　　????當(dāng)年西昆侖梁蕭遠走海外，為東島中人所恨，他的弟子風(fēng)后多次來東島尋晦氣。只可惜她雖然天資聰慧，卻還沒有練神，與當(dāng)時的東島之王有著“鏡天”稱號的花鏡園相差一重境界，自然是不敵。屢次敗北之后，風(fēng)后從梁蕭妻子留下的醫(yī)術(shù)之中參悟出了隱脈的奧秘，只不過以她的天資才智，仍不足以獨自創(chuàng)立這門奇功，而天下唯一有此資質(zhì)者，除了她遠走海外的師父之外，便是能勝過她的“鏡天”了。
　　
　　????當(dāng)時風(fēng)后師徒戀不成，“鏡天”又是苦戀與她，風(fēng)后一求，他自然答應(yīng)，結(jié)果合力之下，創(chuàng)出了這一門流毒無窮的《黑天書》。
　　
　　????《黑天書》乃是一部近乎妖術(shù)的武經(jīng)。但凡修煉者，須得有人以本身真氣相助，方可練成?？梢坏┚毘?，給予真氣者便是劫主，修煉者則為劫奴，若無劫主真氣，劫奴便無法抗拒“黑天劫”。
　　
　　????“黑天劫”發(fā)作之時，奇癢難耐，痛不欲生，能夠?qū)⑻煜麻g意志最堅定的人逼瘋。如果你不想遭受“黑天劫”之苦，只有乖乖的聽劫主的話?！逗谔鞎芬泽w內(nèi)的三十一道隱脈為主，因為暗合天數(shù)，所以被稱為三垣二十八宿。三十一脈練成之后，生死全部都掌握在劫主手中。
　　
　　????黑天書，可以說開辟了一個全新的修煉體系。
　　
　　????就好比斗氣與魔法，是兩個不同的修煉體系；一般的武學(xué)修煉，是一個體系；而修煉黑天書，又是一個修煉體系。一般的武者，多是先練精、練氣，最后練神，一步步循序漸進；而黑天書，直接跨過了練精、練氣，直接練神。
　　
　　????因為走得是練神捷徑，故而精、氣不足，需要借助他人真氣，彌補自身不足。
　　
　　????故而，修煉黑天書的，叫做劫奴；而輸送真氣的，叫為劫主。第一個輸送真氣的，也是唯一一個輸送真氣的，他人無法輸送給真氣于劫奴。
　　
　　????《黑天書》開篇明義，便定下“有無四律”。
　　
　　????第一律叫做“無主無奴”，說的是劫主與劫奴的干系。劫主可以有無數(shù)個劫奴，而劫奴只有一個劫主。但凡劫奴，不能離開劫主，離開劫主真氣輸送，劫奴必亡；而劫奴若是死了，劫主不會損失一根毫毛。
　　
　　????第二律是“有借有還”，隱脈中修煉出來的乃是一種名為劫力的真氣。劫力，沒有任何屬性，在進入顯脈時，可轉(zhuǎn)化為任何真氣。只不過如果劫力轉(zhuǎn)化的多了，不用真氣奉還的話，最終逃不過一死。這時，需要劫主，輸送真氣，進行彌補。若是劫主掛了，劫奴沒有真氣輸送，必死無疑。