姒伯陽(yáng)明確感到自身法力，漸漸達(dá)到水滿則溢的地步。
　　在煉化三大枚圣德錢(qián)之后，至精之炁不僅修復(fù)了他經(jīng)脈上的損傷，更是讓他的元神法力，再度精進(jìn)了不止一籌。
　　元神法力已然是凝練極致，不經(jīng)歷九重劫數(shù)的洗煉，法力元炁沒(méi)有質(zhì)變。姒伯陽(yáng)的修為，再難精進(jìn)一絲一毫。
　　自此以后，只要沒(méi)有渡過(guò)相應(yīng)的元神劫數(shù)，無(wú)論修行如何上乘高妙的大道丹經(jīng)，姒伯陽(yáng)的修行只能在原地踏步。
　　姒伯陽(yáng)的眸子愈發(fā)明亮，心頭涌起一股沖動(dòng)：“或許，我應(yīng)該趁著現(xiàn)在銳氣正盛，試一試元神劫數(shù)的強(qiáng)度。”
　　“以我現(xiàn)在的修為，渡過(guò)一九、二九劫數(shù)不難，就是三九劫數(shù)，也不是沒(méi)有可能?！?br/>　　在真正執(zhí)掌山陰氏之后，姒伯陽(yáng)心中銳氣已達(dá)巔峰。而他的銳意進(jìn)取之心，正適合勇猛精進(jìn)一類(lèi)的修行人。
　　尤其是有圣德輔助修行，姒伯陽(yáng)修行時(shí)日雖短，可是他的根基異常穩(wěn)固，對(duì)渡過(guò)前幾重元神劫數(shù)的把握極大。
　　順為凡，逆為仙！
　　歷經(jīng)劫數(shù)的煉氣士，與沒(méi)有歷過(guò)劫數(shù)的煉氣士，元神法力的性質(zhì)已然截然不同，實(shí)力上的差距更是頗為驚人。
　　九重元神劫數(shù)，雖然兇險(xiǎn)莫測(cè)，動(dòng)輒神形俱滅?？墒敲恳恢亟贁?shù)，都蘊(yùn)含天罡正炁，卻對(duì)元神修行大有好處。
　　每歷經(jīng)一次劫數(shù)，元神都會(huì)煉化天罡正炁點(diǎn)化純陽(yáng)。歷經(jīng)九重劫數(shù)之后，純陽(yáng)元神上天入地，可為大地游仙。
　　“突破之機(jī)，稍縱即逝！”
　　姒伯陽(yáng)稍稍沉吟了一會(huì)兒，隨后將姒梓滿等人召入靜室。對(duì)這三位輔臣著力勉勵(lì)一番，算是安撫家臣們的心。
　　身為氏族首領(lǐng)，動(dòng)輒閉關(guān)一兩月。要是不好好安撫家臣，再讓家臣起了別樣的心思，他的位置也就坐不穩(wěn)了。
　　在輔臣們退下后，他又命親衛(wèi)駐守在靜室外面，讓徐崇等人輪班輪值，杜絕旁人干擾他歷劫。
　　“正要趁著這一口心氣未消，自身銳氣處于巔峰之際，連度一九、二九、三九劫數(shù)，一步踏入褪凡成仙之路?！?br/>　　在做好所有準(zhǔn)備后，姒伯陽(yáng)的元神氣機(jī)勃然而起，一縷氣機(jī)與天地宇宙交感，引動(dòng)冥冥之中的天地劫數(shù)降臨。
　　只是他有一點(diǎn)沒(méi)想到，十方山海盛行神魔道，神魔道的神魂三劫，與煉氣道的元神九轉(zhuǎn)，本質(zhì)只是似是而非。
　　而作為十方山海唯一煉氣士，他即將面臨的元神劫數(shù)，乃是此方天地辟地開(kāi)天以來(lái)，第一次演化的元神劫數(shù)。
　　這當(dāng)中會(huì)有何等神異的變化，不要說(shuō)元神純陽(yáng)的大地游仙，就是煉虛合道的先天大能，也不一定能揣摩的透。
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　　轟！隆隆?。≡駳鈾C(jī)交感陰陽(yáng)，天地間自有異象生成。一陣陣驚雷，震的門(mén)窗簌簌發(fā)顫。
　　靜室之中的姒伯陽(yáng)，沉心于金丹元神之上，運(yùn)行《玄都九還紫金丹》法門(mén)，吞吐至精之炁涌入大道金丹之中。
　　大道金丹氤氳蒸騰，精氣神三寶渾圓如一。磅礴的元神法力煉煅大道金丹，溢散絲絲丹氣融于血肉骨髓之間。
　　肉身散發(fā)著淡淡的丹香，姒伯陽(yáng)這一次不僅要?dú)v劫，還要借用雷炁激發(fā)肉身大藏，完成金丹大道第二轉(zhuǎn)的修煉。