現(xiàn)在，丁一眼中出現(xiàn)的灰色，就被這個(gè)大陣的布置者利用、調(diào)動(dòng)了。
各種元素屬性能量，因?yàn)榛疑?，不斷交融、分散，不斷組合、分解。
因?yàn)檫@種交融、分散、組合、分解，九種元素顏色，也在不斷交融、分散、組合、分解。
因此這九種顏色深淺、暗淡不一，又演變出更多的顏色。
顏色變化之復(fù)雜，看得丁一眼花繚亂，精力更加集中，神情更加專注。
從千變?nèi)f化中細(xì)細(xì)分辨，根據(jù)色差的細(xì)微變化，精準(zhǔn)判斷能量構(gòu)成的種類。
精力一集中，玉兔的嘮叨自然就聽(tīng)不到了。
布陣之人，在灰色的使用上，出神入化，細(xì)致入微。
運(yùn)用之妙，處處透露出超乎尋常的睿智，超乎尋常的理解。
有些能量，只單純的一種顏色，紅的紅到極致，綠的綠到極致，難見(jiàn)一絲雜質(zhì)。
有些能量，交錯(cuò)融合，匯聚出千變?nèi)f化的顏色，細(xì)細(xì)分辨，動(dòng)輒多達(dá)幾百種。
丁一沉浸其中，一一細(xì)數(shù)，最多的時(shí)候，竟然數(shù)出近三百種顏色。
一一分辨出顏色，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。
因?yàn)槟芰渴冀K是在流動(dòng)變化的，要在這種流動(dòng)變化中，把他們分辨出來(lái)，何其之難。
這份能力，顯示出丁一雄厚了陣法功底，可見(jiàn)卜怪在丁一身上花了多么巨大的心血。
丁一開(kāi)始懷疑，小徑之中，卜怪沒(méi)能堅(jiān)持到出小徑，很有可能是因?yàn)樵谧约荷砩虾馁M(fèi)了大量心血，導(dǎo)致生機(jī)提前流逝。
丁一能辨識(shí)出來(lái)不容易，那么能布置出來(lái)，就更不容易了。
丁一認(rèn)為，這已經(jīng)超出了布陣的范疇，這是在創(chuàng)造陣法。
為什么說(shuō)是創(chuàng)造，因?yàn)檫@個(gè)陣法是活的，就象創(chuàng)造出了一個(gè)生命，會(huì)自動(dòng)成長(zhǎng)，會(huì)自動(dòng)延續(xù)。
生之極是死，死之極就是生。
布陣之人，正是以灰色為主調(diào)，構(gòu)建出這么一個(gè)龐大的陣法，用代表死亡、荒蕪的灰色，創(chuàng)造出賦予陣法生命的奇跡。
丁一對(duì)灰色有了全新的理解，小徑之中只有卜怪理論灌輸，現(xiàn)在則有實(shí)物對(duì)照，丁一徜徉其中，不能自拔。
卜怪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，修煉潛質(zhì)對(duì)能量的調(diào)動(dòng)利用，有莫大的幫助，潛質(zhì)有哪幾種顏色，調(diào)動(dòng)哪幾種顏色的能量，就容易些。
其它的雖然難上不少，但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，也能夠做到。當(dāng)然，這些都非一日之功，要靠積累，要靠感悟。
灰色也是可以調(diào)動(dòng)的，調(diào)動(dòng)灰色來(lái)源于靈丹或精神支柱的本色。
即使最普通的修煉者，只要形成靈丹或者精神支柱，理論上就能調(diào)動(dòng)灰色。
所以，哪怕是最普通的修煉潛質(zhì)，也能夠?qū)W習(xí)陣法。
但是最難的，也是調(diào)動(dòng)灰色，因?yàn)樗淮碓?，不代表能量，代表的是了無(wú)生機(jī)、死亡、荒蕪。
例如，我們感悟某種元素，是因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)存在，但灰色根本不存在，怎么感悟。
只能靠自己摸索、參透，靠的是時(shí)間，靠的是積累。
用卜怪的話說(shuō)就是，他窮極一生，也只是有點(diǎn)心得，卻從沒(méi)有真正發(fā)現(xiàn)過(guò)，掌握過(guò)。
也就是說(shuō)，卜怪陣法雖強(qiáng)，也只能仿制出活陣，如山洞中這種真正的活陣，卜怪也沒(méi)有布成過(guò)，成為卜怪最大的遺憾。
不知不覺(jué)，時(shí)間過(guò)去三個(gè)月了。
丁一沉浸其中，忘記了時(shí)間。
好在記憶恢復(fù)，修為也恢復(fù)了，有了修為，身體自動(dòng)吸取天地能量，枯坐感悟，體力消耗幾無(wú)，身體勉強(qiáng)應(yīng)付。
體力幾無(wú)消耗，沉浸感悟，精神卻有巨大消耗，精神得不到滋補(bǔ)，快要堅(jiān)持不住了。
丁一身體根基被毀，身體能夠自動(dòng)吸取天地能量，卻不能貯存能量。
能量流轉(zhuǎn)大腦，也受到阻礙，不能貯存，哪有積累，沒(méi)有積累，哪來(lái)流轉(zhuǎn)。
僅有細(xì)微流轉(zhuǎn)，好比凡人。
也要象凡人一樣，依靠飲食維持精神能量消耗。
枯坐感悟的三個(gè)月，丁一的修為，也在不知不覺(jué)中突破了。
這是一種水到渠成、自然而然的突破，就象水滿了自動(dòng)溢出一樣。
丁一受折磨三年，以冰山盆地為主，外嫁之女為輔，香火卻從不曾間斷。
無(wú)數(shù)信仰之念，自動(dòng)向他匯聚，滋長(zhǎng)精神，壯大修為，也從不曾間斷。
三年時(shí)間，丁一不愿長(zhǎng)大，不愿回憶，自我封閉，修為也被壓制，無(wú)法突破。
自從青丘谷玉貓遇難遭受刺激，恢復(fù)記憶，丁一當(dāng)然不會(huì)再刻意壓制。
水滿自溢，修為順?biāo)芍?，出青丘谷既有三煉，現(xiàn)在已經(jīng)三煉巔峰到頂。
這三個(gè)月可苦了玉兔，玉貓靈丹被裂成四塊，失去意識(shí)，形如活死人。
丁一恢復(fù)修為，能自動(dòng)吸取天地能量，可以短時(shí)間內(nèi)維持身體需要。
但玉貓不行，身體雖然在自動(dòng)吸取天地能量，但是卻不能反哺身體。
這就是精神的作用，身體自動(dòng)吸取的天地能量，只有經(jīng)靈丹轉(zhuǎn)化成屬性能量，才能再次流轉(zhuǎn)身體，助身體進(jìn)化。
玉貓靈丹已裂，精神停滯，哪里還能轉(zhuǎn)化能量，又哪里還能反哺身體。
洞中又沒(méi)吃沒(méi)喝的，身體沒(méi)有能量供應(yīng)，眼見(jiàn)的日漸消瘦。
見(jiàn)丁一有深陷感悟，玉兔又不好打斷。
左思右想，從包袱中找出繩索，一頭拴在玉貓身上，一頭綁住自己，這是怕陷入陣法，與丁一他們走散。
好不容易脫困，逃離險(xiǎn)境，又因?yàn)樽约旱拇笠?，走散了，就不合算了?br/>