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長(zhǎng)生從大道爭(zhēng)鋒開(kāi)始 第七章 受制于人

陳玄抬頭看去,見(jiàn)兩個(gè)人,一男一女,俱是年齡不大,骨神姿秀。少年還罷了,雖然稱得上清秀,可也不算太出眾;倒是他身側(cè)的少女,肌膚如雪,極為美麗,眸子幽深,神色清冷如霜,青絲垂到身前,用銅環(huán)束起,上面似有一團(tuán)紫青之氣圍繞旋轉(zhuǎn),自上而下,垂下千百細(xì)密的華彩,美麗絕倫。
  少女下來(lái)后,伸出纖纖玉手,摩挲著鈺隼伸過(guò)來(lái)的頭顱,一人一飛禽,隱隱的,莫名的氣機(jī)在流轉(zhuǎn),靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,陰陽(yáng)太極,自然流轉(zhuǎn)。
  只一望,就有一種和諧自然。
  叮咚,
  感應(yīng)到陳玄打量的目光,少女眸光橫過(guò)來(lái),恍惚間,眼前若有鶴羽,片片散開(kāi),一道又一道的清輝展開(kāi),耳邊清音同時(shí)響起。
  “南華派的法門(mén)?!?br/>  陳玄就是一怔,然后背脊微張,閻天殿懸于識(shí)海中,垂下絲絲縷縷的光,陰德流轉(zhuǎn),囊括內(nèi)外,他當(dāng)日在云鯉大王所建的河伯廟中差點(diǎn)喪命于南華派的神秘高手手中,好不容易憑借一張神通符箓才逃生,對(duì)南華派的神通有一種刻骨銘心的洞徹。
  眼前這個(gè)乘鈺隼來(lái)的少女在力量本質(zhì)上比不上云鯉大王背后的人,可在南華派法門(mén)上的沉浸真的很有特色。
  這么看來(lái),現(xiàn)在的陳家,真不是大道爭(zhēng)鋒書(shū)中只拘于溟滄派的陳家,而是勢(shì)力遍布東華洲的超級(jí)修仙世家。族中“隨便”出現(xiàn)的一個(gè)少女,居然就深得南華派真?zhèn)鳎械翘萌胧抑恕?br/>  “你就是陳玄了?”
  這個(gè)時(shí)候,來(lái)的少年率先說(shuō)話,聽(tīng)上去是疑問(wèn),可語(yǔ)氣肯定。
  “不錯(cuò)?!?br/>  陳玄收回觀看站在玨隼跟前的疑似得南華派真?zhèn)鞯纳倥哪抗猓币晞倓傉f(shuō)話的少年,道,“不知有何事?”
  少年被陳玄目光一掃,居然有一種置身于烈日焰火下的灼燒,他身子緊了緊,壓下不適,吐字清晰,答道,“我們來(lái)給你送本開(kāi)脈功法。”
  “開(kāi)脈功法?!?br/>  聽(tīng)到這四個(gè)字,陳玄目光一亮。
  修道者內(nèi)脈一開(kāi),則靈根自種,明心見(jiàn)性,這才能修習(xí)上乘仙法,日后方得丹花結(jié)果,由此可見(jiàn)開(kāi)脈的重要性。而要開(kāi)得上品仙脈,有三點(diǎn)必不可少,分別是根基、玉液華池、開(kāi)脈之法。要想所開(kāi)的脈象在上品之列,開(kāi)脈功法絕對(duì)不能夠湊合。
  在大道爭(zhēng)鋒的世界里,張衍所用的開(kāi)脈之術(shù)來(lái)自于《玄元內(nèi)參妙錄》,那是一本上古典籍,一等一的開(kāi)仙脈的法門(mén),曾經(jīng)掌握在大名鼎鼎的鶴道人手中。張衍能夠所凝脈象超越上上等,有混沌之相,《玄元內(nèi)參妙錄》功不可沒(méi)。正是這樣,即使在嚴(yán)府之時(shí),也能尋到開(kāi)脈之法,他也沒(méi)有動(dòng)心思,就是要一門(mén)心思回陳家,修煉上乘的開(kāi)脈法門(mén)。現(xiàn)在來(lái)看,正當(dāng)其時(shí)。
  少年人不知陳玄所想,他只是手一抬,一點(diǎn)星芒乍現(xiàn),向陳玄飛去,道,“接著?!?br/>  “咄?!?br/>  陳玄輕輕一引,如雁回捉月,把光芒攏入掌中,繼而元真之氣往里一松,就有玉冊(cè)展開(kāi),一頁(yè)接著一頁(yè),每一頁(yè)中都有銀鉤鐵畫(huà)的蝕文,排列組合。
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