呂純凝聚出元神這件事非同小可,也難怪姜雪陽會如此看重。\r
從道法修行上來講,道心通明后可以提煉體內(nèi)真炁,真炁強(qiáng)大到一定境界便可以由此破開身體內(nèi)部玄關(guān),有了玄關(guān)真炁便可以在其中衍生萬物。\r
在衍生萬物的過程中,玄關(guān)本身可以相伴產(chǎn)生出一種自由的靈感,元神便是由這種靈感所構(gòu)成的。\r
玄關(guān)境界的高手要想凝聚出元神其實(shí)并不難,難就難在沒有人有勇氣去做。\r
眾所周知,人的一切思想意識行為都是由識神所掌控,而識神和元神本質(zhì)都是一樣的,都可以掌控人的身體。所以兩者不可妥協(xié)共存,只能二選一。\r
要么用凝聚出來的元神取代識神,要么壓根就別凝聚元神只讓識神主宰身體。\r
而元神要想取代識神,會面臨兩種失敗。\r
一種是元神沒有掌控好,直接出竅離散。元神出竅對于玄關(guān)是毀滅性的打擊,意味著玄關(guān)里面由真炁所演化的一切都會直接冭滅,需要重建。\r
另外一種是識神提前冭滅,這對修行者來說最為致命。因?yàn)槿绻R神提前冭滅而元神尚未入主的話,人就成了無知無覺的植物人或者直接就死了。\r
很多修行者一生都不去嘗試凝聚元神,就是害怕在取代過程中出現(xiàn)這兩種意外。\r
總之,要想凝聚出元神需要很大的機(jī)緣才行,而末法時代修行者最缺的就是機(jī)緣。\r
姜雪陽說,呂純很真的幸運(yùn),他的每一次失敗都是元神出竅,只要重新凝聚就行。\r
“師父,凝聚出元神之后呂純會有多強(qiáng)?”我問道。\r
“元神不受欲望和情感的制約,可以最大化發(fā)揮出真炁的威能。對人體本身而言無疑于脫胎換骨,五感六識都會提升到極限,道行之高怕是要數(shù)倍于我了?!苯╆枃@了口氣說道。\r
“可是你不是說過道行不看境界修為,只看個人嗎?”\r
“如果呂純只是個散修或者小道統(tǒng)出身,凝聚出元神后缺乏道法支撐也沒那么可怕。偏偏他是天師府精英弟子,這種人又怎么可能會學(xué)不到相應(yīng)的道法神術(shù)。”\r
姜雪陽說,一百多年前天師府出了個驚才艷絕的道士開啟九龍窟迷局,如今又出了個元神境界的呂純出來善后。\r
看來九龍窟里面無論蘊(yùn)藏多少機(jī)緣,都是他們天師府的了,別人再想染指難如登天。\r
說到機(jī)緣,福禍相依,機(jī)緣通常都是伴隨災(zāi)難而生。九龍窟之所以能吸引天下人的目光,就是因?yàn)橛腥藨岩衫锩嫣N(yùn)藏著一份天大的機(jī)緣。\r
不然當(dāng)年的道士也不會千里迢迢從龍虎山跑到我們這里,玩出這么一場驚世之戰(zhàn),一戰(zhàn)算死黃河八大王和九條惡龍。\r
“師父,就算天下道門無力和天師府抗衡,那陰司呢?當(dāng)初王芳死倒上岸就把陰司拉進(jìn)九龍窟的渾水中,如今陰司也知道了破軍出世的消息,他們會眼睜睜看著九龍窟的機(jī)緣全部被天師府得到?”我問道。\r
“末法時代陰司并沒有和天師府抗衡的底氣,受天道制約,三十六鬼將壓制在真炁巔峰修為,十大陰帥也只是玄關(guān),陰司明面上的戰(zhàn)力,只有罰惡司判官鐘馗是元神境界,但是他公務(wù)繁忙脫不開身。至于十殿閻王,神位是天庭冊封的,連閻王殿都走不出去別說本尊插手陽間的事情了。”\r
“這么說,等到下元節(jié)的時候,天師府吃定九龍窟了?”\r
“不好說,魔道的人是不會只讓黃河娘娘一個人站到臺面上?!苯╆栒f道。\r
“魔道現(xiàn)在還有人可用?”我問道。\r
“魔道當(dāng)初是主動避世,并非是被趕盡殺絕,他們就隱藏在天下陰人里面。其實(shí)最大的變數(shù)還不在于信奉魔道教義的陰人,而是在于貪狼和七殺。若是這兩星也已經(jīng)入世的話,九龍窟會成為道門的災(zāi)難,三方四正會照是無可逆轉(zhuǎn)的天下易主之兆。”\r