再說(shuō)否極堂外,梵天寺的光景可謂每況日下。喪失了豪門尊位,日子過(guò)得異常恓惶。朝廷的恩澤,眾人的仰慕已和這個(gè)千年古剎漸行漸遠(yuǎn),不少弟子離開(kāi)寺還俗,更有門生改投他派,這讓方丈長(zhǎng)老真切感受到了什么是世態(tài)炎涼,人情淡薄。寺里香火依稀,人才凋零,一片沒(méi)落衰敗景象。
掌門空相不甘心名門沒(méi)落,入軒轅洞強(qiáng)修本派獨(dú)門絕學(xué)“梵天七劍”,至今未出。那梵天七劍乃梵天開(kāi)山祖師道一的成名之作,道一憑此絕學(xué)絕塵武林,天下無(wú)人能敵,孤獨(dú)四百年涅槃而去。并將七式劍招鐫刻于軒轅洞石壁之上,待后世有緣人習(xí)之。
奈何天意難料,神功擇人,道一去后近六百年十六任掌門竟無(wú)一人練成此功,有的甚至誤入魔道,這其中更不乏位列乾坤的武學(xué)名家。
空相區(qū)區(qū)震位末流,成功的機(jī)率可想而知!
掌門入洞修煉,寺內(nèi)人丁單簿,梵天收入更是捉襟見(jiàn)肘,入不敷出。無(wú)可奈何,為了生存,為了發(fā)展,昔日名門放下了高貴的身段,經(jīng)營(yíng)起服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
于是,曌州的尋常巷陌,繁華鬧市又多了梵天養(yǎng)生堂、梵天佛學(xué)堂、梵天國(guó)術(shù)館等門店?!拔羧胀踔x堂前燕,飛入尋常百姓家”,憑借千年老字號(hào)的招牌,加之人們對(duì)梵天古剎的神秘向往,梵天寺的生意倒是做得風(fēng)生水起。各大門店熙來(lái)攘往,絡(luò)繹不絕,梵天經(jīng)濟(jì)終于扭虧為盈,各大長(zhǎng)老也是盆滿缽滿。
梵天寺北,有一湖泊,名曰桃花潭,水光瀲滟,一碧千里,春來(lái)桃紅柳綠,冬至銀裝素裹,堪稱蜀中第一美景。于是空聞長(zhǎng)老提議,開(kāi)辦佛家樂(lè)園,讓眾香客在吃齋禮佛之余,游湖賞景,洗滌心靈,桃蹊漫步,陶冶情操,豈不美哉!眾長(zhǎng)老紛紛贊同。
于是梵天佛家樂(lè)迅速建成,開(kāi)門迎客。
……
曌州西南,梵天東隅,有一周姓人家,乃尚武大將軍周彪后裔。這周彪為人忠直,文武雙全,攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,為夏國(guó)立下汗馬功勞,有無(wú)敵將軍的美譽(yù),皇帝嘉其勇毅,賞其戰(zhàn)功,封爵忠國(guó)公,世襲罔替。其后世歷代子孫均戍守邊關(guān),上報(bào)君恩,下?lián)岚傩眨瑦?ài)兵如子,萬(wàn)人稱頌。
可到了第九代玄孫周乃正這里,情況則發(fā)生了變化,此子既無(wú)遠(yuǎn)祖的英明勇武,亦無(wú)祖父的果敢剛強(qiáng),天天詩(shī)經(jīng)楚辭,之乎者也,撫琴對(duì)弈,寫字畫畫,毫無(wú)祖輩風(fēng)范。父親周佟看在眼里,憂在心里,三天一訓(xùn)斥,五日一責(zé)罰,恨鐵不成鋼。于是家中商議,次子愚頑憜怠,難成氣候,不如早早婚配。
于是找來(lái)媒婆,覓得蜀郡太守丁謙之女,秀外慧中,正待字閨中,于是保媒拉纖,定于天鳳三年九月二十二黃道日舉行結(jié)婚大禮。上報(bào)州郡,文書賀喜: