繁衍之術(shù)是一門(mén)特殊的手藝。張先生曾經(jīng)為牲畜配過(guò)一次良種，使得老母豬一窩產(chǎn)下一百多只小豬崽子，而且窩豬和崽子不生病，都能存活下來(lái)，實(shí)屬罕聞罕見(jiàn)。
　　張先生說(shuō)這種手藝雖不體面，但是在民間卻很吃香，可以賺大錢(qián)，只要按照養(yǎng)殖主家的要求配出了良種產(chǎn)下小崽，主家戶(hù)供酒供飯吃，還給賞錢(qián)。
　　王大石聽(tīng)完，嘆了口氣，心想：“天下之大，無(wú)奇不有，竟然還有這種行當(dāng)，自己若是加入牲畜行，學(xué)了牲畜繁衍的手藝那該多好，將來(lái)用普通的母豬與土狗子繁衍，生出個(gè)異種珍寶來(lái)，或是用母豬與公豬繁衍，也生出一百只豬崽子，那豈不夠養(yǎng)家糊口！我務(wù)了正業(yè)，走了正道，難道還娶不上媳婦養(yǎng)不起娃子嗎？”
　　此時(shí)，王大石的窘迫不再續(xù)言，如此機(jī)會(huì)，便如腳下展開(kāi)了一道通天坦途，一心想脫離桎梏，靠自己長(zhǎng)大成家的他，立馬跪下來(lái)給張先生磕頭，要加入牲畜行，學(xué)繁衍的手藝。
　　張先生的手藝獨(dú)門(mén)天下，有個(gè)兒子剛接手，除此之外只收了兩位輔手，組成了牲畜行。牲畜行不大，人手少，手藝精，故而在鄉(xiāng)間民道上賺滿(mǎn)了錢(qián)財(cái)、賺飽了口碑。張先生本不想再收徒弟，但見(jiàn)了王大石誠(chéng)懇憨實(shí)，自己的驢兒又貪了人家的食料，心里過(guò)意不去，破例收了王大石作為徒弟。王大石如同在黑暗的泥層下捅破了窟窿，如同蛋破出殼，迷迷瞪瞪地看到一絲絲希望的曙光。
　　王里長(zhǎng)聽(tīng)到王大石要學(xué)手藝很是高興，在孩子臨走的時(shí)候不忘千叮萬(wàn)囑，讓他好好求學(xué)，將來(lái)出人頭地。
　　俗話(huà)說(shuō)，人走好運(yùn)，萬(wàn)事順長(zhǎng)；人若是倒霉，福偏禍染，真所謂閉門(mén)家中坐，禍從天上來(lái)。
　　張先生把王大石帶在身邊，走大街串小巷子，賺了不少錢(qián)，快到中秋時(shí)分，回到了牲畜行。
　　牲畜行是民間行道中的小門(mén)小派，名義上說(shuō)是牲畜行，其實(shí)就是張先生的家。張先生靠著手藝富貴富足，但是畜生繁衍，乃屬低俗污糟，名聲不雅，張先生便著儒裝，以彰其雅，故而不以“師傅”而以“先生”，其兩位輔手和徒弟王大石，不以“輔手”而以“學(xué)生”，不以“徒弟”，而以“學(xué)子”稱(chēng)呼之。
　　且說(shuō)，中秋佳節(jié)剛過(guò)，正是產(chǎn)崽秋旺之季，張先生準(zhǔn)備行頭又將帶著孩子、學(xué)生和學(xué)子出去。這天，家中來(lái)了兩個(gè)人，一位叫伍靈山，一位叫陸狗熊，兩人是張先生的隔鄰故友。說(shuō)在東北之角，古楚之地，臨淮運(yùn)河彼岸有只黑魚(yú)湖，那里的黑魚(yú)又大又多，黑魚(yú)湖四周駐滿(mǎn)店面，有文墨客棧，有紅院，有酒肆，引來(lái)了不少雅客留下淋漓墨跡和情懷，也引來(lái)不少市井混人取悅于花天酒地、和色香園中。除此之外，黑魚(yú)湖中會(huì)有黑魚(yú)變成的女子蹁躚入舞。不過(guò)更讓人興致的是，傳說(shuō)黑魚(yú)湖中有一條黑魚(yú)，大可丈量，誰(shuí)也沒(méi)有逮住過(guò)它，按照當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法，黑魚(yú)眼睛是兩顆黑珍珠，見(jiàn)到水中的金網(wǎng)，便被金網(wǎng)發(fā)出的光亮刺傷自行落入網(wǎng)中，所以只有用金網(wǎng)可以攔住這尾大黑魚(yú)，只要攔住了這條黑魚(yú)，夜里便有黑魚(yú)精變成的女子捧著兩粒夜明珠來(lái)求情。
　　張先生做家畜行當(dāng)，繁衍的手藝純熟，可以配制畜牲的食物，為畜牲開(kāi)出藥方來(lái)增強(qiáng)生育能力、還會(huì)動(dòng)刀子為牲畜接活……這手藝，絕無(wú)僅有，天下難有出其右者。這些牲畜在張先生手里是小菜一碟，但是他對(duì)水中的魚(yú)蝦半點(diǎn)不通。他本身就好學(xué)，一直在研究黑魚(yú)烏子，黑魚(yú)崽子，這下正是好機(jī)會(huì)。其實(shí)，這都是面子上的想法，深層里是想看看黑魚(yú)湖女子跳舞的芳姿，甚或網(wǎng)得傳說(shuō)中黑魚(yú)，臨得求情的好機(jī)遇，得那夜明珠，了解當(dāng)?shù)啬呛隰~(yú)湖的傳說(shuō)。