“有人的地方，就有爭斗。道教中道觀林立，大部分道觀都自詡道門正宗，現(xiàn)在道、佛、儒三教又在爭奪誰是天下玄門正宗，為了分勝負(fù)，在經(jīng)義辯論難分伯仲時，進(jìn)行棋道對弈，以及以武論道來決定勝負(fù)，這雖然一般是在經(jīng)義辯論不分勝負(fù)情況下才會出現(xiàn)，但是在道觀內(nèi)部，卻經(jīng)常出現(xiàn)不分勝負(fù)，靠棋道、武道來決定問題的情況。你今后進(jìn)入道觀，難免也會遇到這種情況，要早有準(zhǔn)備?！标惛附忉尩馈?br/>　　“是，阿父。如果我去學(xué)道，那天水學(xué)院入學(xué)事宜如何處理？”陳凡問道。其實陳凡內(nèi)心還是隱隱的想去天水學(xué)院，能更了解這個時代，畢竟天水學(xué)院有點像現(xiàn)代社會的初高中，先學(xué)基礎(chǔ)知識，后開始文理分班，只不過分的科目不同，目前這個社會對專業(yè)性學(xué)得更早，而且知識學(xué)得更廣。要讓他自己選，優(yōu)選道觀，其次就是天水學(xué)院。
　　“天水學(xué)院入學(xué)的事，我去和學(xué)院說下，就辭了，你看如何？”
　　“我想等與師父去完道觀后再定，如果能去道觀學(xué)習(xí)，我傾向去道觀，如果去道院，我認(rèn)為還不如去天水學(xué)院，畢竟那能更廣泛地接觸下各種學(xué)科，當(dāng)然，我還想咨詢下韓夫子的意見?！表n夫子就是陳凡在片段中看到的他的老師。
　　“也好，稍后再做決定吧，你現(xiàn)在先把圍棋好好研究下，過兩天為父和你下下，看看你現(xiàn)在棋力如何。還有事了么？”
　　“對了，阿父，我還有一事，想咨詢下阿父?！标惙捕溉幌肫鹨皇?。
　　“何事？”陳父一愣，問道。
　　“是關(guān)于侯風(fēng)的，阿父覺得這個人怎么樣？”陳凡想了想，還是覺得把心中想法告訴父親。
　　“你怎么問起這個？”陳父并沒回答，而是反問道。
　　“是這樣的，我馬上要去上學(xué)，不管是去道觀，還是去學(xué)院，想要有個隨從，不知道阿父可否安排一個人？”陳凡直接要求道。
　　陳父想了想，說道：“侯風(fēng)這個人倒是老實，給你當(dāng)隨從到是合適，不過，他是你母親娘家派來的，你還要取得你母親的同意?！?br/>　　“看來母親娘家不簡單呀?！标惙残闹胁孪?，嘴上說道：“阿父，沒其他事了，那我就先告辭了?！?br/>　　“好，去吧，沒事的時候多用功看書。”陳父還是沒忍住，叮囑了一句要認(rèn)真學(xué)習(xí)的話，看來對這個兒子也有了望子成龍的期待。
　　陳凡從父親書房回到自己房中，就開始了繁忙的功課準(zhǔn)備。
　　首先，《道德經(jīng)》是必須學(xué)會的；其次練武不能落下，每日至少要保持一個時辰的外功修煉；第三，圍棋譜要多看，多學(xué)，要了解棋品等級是怎么回事，剛在父親那沒好問，畢竟這有可能是自己前生知道的內(nèi)容；第四，要把以前學(xué)的內(nèi)容溫習(xí)一遍；第五，后面還要去拜訪同學(xué)、老師，這是融入這個社會必須邁出的一步。好在有“承影”的幫助，給了陳凡信心。至于“定光”何時收回，這以后再考慮，畢竟目前不著急用。
　　理清稍后需要辦理的時期，陳凡就開始收起了心思，抓緊時間學(xué)習(xí)。好在陳凡本就是一名宅男，之前在家就酷愛看小說，現(xiàn)在有了“承影”，學(xué)習(xí)對陳凡來說，并不枯燥，而是件樂事，抄寫的東西很多，除了讓“承影”映射了《道德經(jīng)》和《草木譜》外，就是《詩經(jīng)》的部分內(nèi)容，《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分，手法上分為《賦》《比》《興》。陳凡在每個部分映射兩三首詩，弄清內(nèi)容和手法后，其它詩就只是抄寫、理解，并不映射，對于經(jīng)典的進(jìn)行記憶、背誦，并不是完全依賴“承影”，之所以這樣，除了有“承影”給出的提示，使用過多容顏易老外，更重要的是，陳凡相信，人要獨立自主，頭腦越用越靈活，永遠(yuǎn)不要把希望建立在外物上，最后可以依靠的永遠(yuǎn)只是自己，而不是某一工具。
　　《道德經(jīng)》又稱《老子五千言》，陳凡每天抄兩千個字，仔細(xì)琢磨后，再映射，力求先理解，后對比，花了三天的時間完成。至于《詩經(jīng)》有三百首，論字?jǐn)?shù)只不過比《道德經(jīng)》略多，但陳凡花了抄《道德經(jīng)》三倍的時間完成了學(xué)習(xí)，除了理解背誦外，也與后人寫的詩、詞對照印證加以理解，陳凡對這個進(jìn)度還是比較滿意的，要不是有“承影”在，是達(dá)不到這個效率的。
　　同時對圍棋的理解也有了很大進(jìn)步。本來作為在現(xiàn)代野狐二段的水平，陳凡認(rèn)為自己在這個時代應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的高手，尤其是現(xiàn)代社會“阿法狗”的問世，帶來了圍棋理論思維的變化，使得圍棋水平大幅提高，是古人比不了的，可看了《草木譜》后，以及了解了這個時代對于圍棋的分品，陳凡就熄滅了驕傲的心思。