東海，謝爾茲鎮(zhèn)，海邊。
　　李察盤坐在礁石上，回想著在飛魚號(hào)上時(shí)，多拉格給他講過的關(guān)于霸氣的解釋。
　　“霸氣是世界上所有人類都擁有的潛在力量，這種力量是與生俱來的能力?！?br/>　　“和‘氣勢(shì)’、‘威懾力’相同，就像本能一樣存在著。”
　　“但是，絕大部分的人都不能意識(shí)到這種力量，或是終其一生也無法發(fā)揮出來。”
　　【與生俱來嗎？】
　　【我的身體不是這個(gè)世界土生土長的，但是武裝色霸氣暫且不說，單是見聞色霸氣的話，我之前超越常人的感知，應(yīng)該就是見聞色霸氣的雛形了?！?br/>　　【這說明只要是智慧生物，都應(yīng)該具有這種能力?！?br/>　　【前世之所以沒聽說過這種超凡的能力，可能是因?yàn)榍笆赖娜祟惿眢w素質(zhì)，無法和這個(gè)世界的人一樣夸張。精神始終是依賴于肉體的，越是強(qiáng)大的肉體，精神的上限也會(huì)越高?！?br/>　　【這也和多拉格“霸氣的修煉依賴于超強(qiáng)的體魄”的說法不謀而合！】
　　【嗯？不對(duì)！前世雖然我沒有親眼見過，但是儒家講“至誠之道，可以前知”，佛教傳說中，修行有成的高僧有種種不可思議的神通，道家典籍里也有諸多記載。他們?cè)谏眢w素質(zhì)受限的情況下，修煉精神，也獲得了超越凡人的力量和手段?！?br/>　　“由此，可以得出結(jié)論：霸氣是一種精神力量，依賴于絕強(qiáng)的身體素質(zhì)?！崩畈燧p聲自語。
　　【氣勢(shì)、威懾力、感知，這些都是精神力量的外在體現(xiàn)。先通過鍛煉身體，磨煉意志，提升精神力量。再通過特殊的技巧，訓(xùn)練掌握這股精神力量，運(yùn)用在不同的方面，就分為武裝色和見聞色?！?br/>　　李察這是在給自己做心理建設(shè)，簡單的來說就是“自我洗腦”。
　　一個(gè)人邏輯都是建立在三觀之上的，在李察以前的認(rèn)知中，就沒有霸氣這個(gè)東西。而現(xiàn)在想要從無到有的修煉霸氣，自然是要先理解、認(rèn)識(shí)它。
　　既然這是一種精神力量，那么想要擁有這種力量，首先就是要堅(jiān)定不移的相信它的存在。
　　而對(duì)于李察來說，一套合理自洽的內(nèi)在邏輯，和切實(shí)可見可知可感的外在表現(xiàn)，則是相信的基礎(chǔ)。
　　······
　　【關(guān)于霸王色，似乎還要經(jīng)過什么覺醒才能掌握。即使可以控制自如，也無法通過鍛煉來提升。這方面多拉格倒是沒有細(xì)說，不過我可以先試著摸索一下見聞色和武裝色?！?br/>　　既然是自己摸索，那自然是從已有雛形的見聞色霸氣開始。
　　【首先，我要知道自己的身體能感受到什么?！?br/>　　【眼睛，可以看到物體反射的光線；耳朵，可以聽到一定范圍的聲波；鼻子，可以聞到一定限度的氣味分子；身體皮膚，可以感受到氣流、水流的波動(dòng)······】
　　【我的身體每時(shí)每刻感知到的信息其實(shí)龐雜無比，不過都被潛意識(shí)過濾篩選，最終呈現(xiàn)到表意識(shí)的，只是按照我的習(xí)慣所能認(rèn)知的一小部分?！?br/>　　【見聞色是否就是掌控了潛意識(shí)之后，統(tǒng)合歸納所得到的感知呢？】
　　【不！以多拉格表現(xiàn)出的神乎其神的見聞色來看，那絕不是所謂的身體感知能做到的，必然是精神的力量。】
　　【那么對(duì)于見聞色的修煉，我需要做的第一步，就是完全摒棄身體的所有感官。單純用精神來感知外在世界?！?br/>　　李察起身，提起身旁的罐子，跳入海中。下潛到大概海下2000米后，李察停了下來，慢慢閉上眼睛。
　　這里相比起陽光明媚的海面上，沒有一點(diǎn)光，也沒有一點(diǎn)聲音，海水的流動(dòng)也近乎停滯?？梢宰畲笙薅鹊淖尷畈旄艚^外在的干擾，盡可能的只用“精神”來感知外界。
　　······
　　一條海魚從李察身前緩緩游過，無銘瞬間出鞘，斬下魚頭。李察睜開眼睛，任由海魚的尸體在海里飄蕩。