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無限仙凰道 第36章 輪海 搬血 洞天

第36章輪海搬血洞天
  
  但凰天道沒這么做!
  
  根基、根基!
  
  什么叫做根基?
  
  便是一步步修煉,將每個境界的潛力都挖掘到極限,成就修行中所謂的極境,那才能叫做根基。
  
  若真只是為了短期那點實力,凰天道又何苦自斬修為,那可是出世即圣人的修為,意義不比區(qū)區(qū)道宮、四極大得多。
  
  這一點,那怕是成為輪回者以后,凰天道也不準備改。
  
  “我是懼怕死亡,害怕失去生命,但若是相比起無法見到那自由的天空,還是死亡更適合我吧!”
  
  朝聞道,夕死可矣!
  
  凰天道能從心靈之海走出,覺醒心靈之光,便證明他有這個道心。
  
  他惜命,但那是為了未來的大自由而惜!
  
  凰天道不會現(xiàn)在就說什么主神囚禁了他的自由,便去反抗,也不會為了龍島,亦或者未來輪回世界的危險,便自暴自棄,放棄根基,追逐于現(xiàn)在的實力。
  
  生命與自由,現(xiàn)在與未來,中間自有一條線,來讓凰天道去衡量,去把握。
  
  一顆道心在,萬般劫難都不怕!
  
  兩道同修!為了未來!
  
  凰天道堪堪鑿出命泉,便收手了。
  
  他轉(zhuǎn)而將心思沉入了自己的身體之中。
  
  相比起秘境法,可能仙古法更適合真凰也說不定,相傳仙古法創(chuàng)道之初,便有著十兇的參與,比起秘境法人體五大秘境,真凰怎么修都變扭。
  
  但荒天帝開辟的法門,出彩的地方就在于此。
  
  五大秘境并非是單指人身,更是某種形而上學(xué)的概念存在,已經(jīng)被他播種到了眾生的心靈之間。
  
  那怕你是蛇,沒有四肢,但你照樣能修出四極秘境,因為其四極本質(zhì)上指的就是四方天地,而非只是四肢這種身體部件。
  
  又如你是無脊椎動物,根本沒有大龍這么一說,但化龍秘境的真諦,在于由蛇蛻龍,又如鯉魚越龍門,取的是一種前進向上的氣概與驚世蛻變,而非真就要脊椎!
  
  當(dāng)然你有可能更好點……
  
  凰天道沒有特地變換出真凰身來,而是默默的凝練著血液中的神曦。
  
  仙古法境界稍微煩瑣一些,共分為十三個境界,依次為:搬血境、洞天鏡、化靈境、銘紋境、列陣境、尊者境、神火境、真一境(真神)、天神境、虛道境、斬我境、遁一境、至尊境!
  
  其上還有真仙、仙王等境界,但凰天道認為那等境界已經(jīng)不局限于修行法之中,無所謂仙古法、秘境法,遠超人間萬象。
  
  荒天帝曾修過仙古法,也曾創(chuàng)道秘境法。
  
  兩者可謂一脈相承,大體境界也可以一一對應(yīng),如那搬血、洞天,便對應(yīng)著輪海,搬血暫且不提,輪海前身便是洞天,當(dāng)然也不是說一開辟輪海,就可碾壓搬血,而是看情況,少說也得到了命泉、神橋的境界才能力敵洞天。
  
  還有養(yǎng)靈、銘文,又與道宮大差不差,道宮蘊神,五臟之神,與養(yǎng)靈何其相似,只是比起仙古法養(yǎng)萬物之靈,秘境法更傾向于開發(fā)自我,五臟神強大到一定程度,會念誦道經(jīng)、法理等,豈非與銘文等同。
  
  而到了列陣境,銘文入身,大陣成型,一舉一動有排山倒海只能,而四極也是,修煉四肢,對應(yīng)天地四方四象,能引動天地殺力,豈非一個先天的人體大陣。
  
  化龍稱尊,仙臺六步,神火到遁一,都是有跡可循的。
  
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