“《莊子·肢篋》:“故跖之徒問(wèn)于跖曰:‘盜亦有道乎?’跖曰:‘何適而無(wú)有道邪!’夫妄意室中之藏;圣也;入先;勇也;出后;義也;知可否;知也;分均;仁也。五者不備而能成大盜者;天下未之有也?！?br/>　　云舒正在學(xué)堂里為孩子們講解盜亦有道的出處。前兩天云舒講了俠盜一枝梅的故事，沒(méi)想到孩子們瞬間就被這種劫富濟(jì)貧的俠盜精神生生吸引，看著自己給自己挖的坑，云舒無(wú)奈的填坑中。
　　“荒謬，大謬矣！”云舒的話沒(méi)說(shuō)完就被一陣?yán)滹L(fēng)和斥責(zé)聲打斷。從門口走進(jìn)了倆個(gè)人，云舒的老朋友縣令周云龍和趙師爺?！霸拼笕舜搜灾囈?！圣人之五德怎可與盜賊相比！”周云龍氣憤的說(shuō)道，旁邊的趙師爺也是一臉的不爽。
　　《莊子·外篇·囗篋第十》盜跖這一套說(shuō)教，和儒家宣揚(yáng)的“圣人之道”如出一轍，由此諷刺了儒家的虛偽.看來(lái)“圣人之道”如果用來(lái)教育君子，君子就能被培養(yǎng)成圣人；如果被壞人利用，壞人就能成為大盜.可是天下圣人少而大盜多，可見“圣人之道”給天下帶來(lái)的利益少，帶來(lái)的禍患多。
　　云舒用這種詆毀儒家的文章來(lái)教育孩子是周云龍不能接受的。
　　因?yàn)樵剖嬗泄偌矣H封的八品承事郎再加上氣憤周云龍對(duì)云舒的稱呼也從賢侄變成了云大人，這是有意疏遠(yuǎn)的稱呼。
　　“周大人每次都喜歡在下官?zèng)]說(shuō)完的時(shí)候就打斷下官。同學(xué)們?cè)蹅兝^續(xù)剛剛的話題，劉愈我問(wèn)你如果你家的五只雞被偷了，盜賊看見你家貧困出于仁心給你家留下了一只雞，你說(shuō)他的仁是真還是假？”
　　“回先生，學(xué)生以為這是不仁不義的表現(xiàn)?！眲⒗虾┑膬鹤觿⒂鷼鈶嵉恼f(shuō)道。
　　“哦？你說(shuō)說(shuō)為什么是不仁不義?！痹剖孢€沒(méi)說(shuō)話，周云龍急急的問(wèn)到。
　　面對(duì)周云龍這樣的縣令劉愈不卑不亢的說(shuō)道：“是大人，先生常常教育我們看事情不能光從一個(gè)角度去看，要從多個(gè)方面入手，去分析這件事情，就拿先生剛剛舉的例子來(lái)說(shuō)，偷竊鄉(xiāng)鄰本來(lái)就是不義，留下一只雞不是出于仁而是出于對(duì)自己偷竊的慚愧是自己騙自己，當(dāng)然是假仁假義。”
　　“說(shuō)的不錯(cuò)，圣人的五德是謂智、信、仁、勇、嚴(yán)，這不是不能片面理解要全面的分析。那么之前為師給你們講的故事中的俠盜還是俠嗎？偷竊就是偷竊，爾等明白？”云舒總結(jié)道。
　　“弟子明白！”孩子們齊聲回答。
　　旁邊的周云龍滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)生對(duì)云舒行禮作揖道：“本官誤會(huì)賢侄了，不過(guò)賢侄的授課方法還真是別出心裁。即教會(huì)學(xué)生什么是五德，又教會(huì)他們?cè)趺纯创龁?wèn)題，本官佩服?。　?br/>　　云舒連忙回禮道：“大人謬贊了，這也是家?guī)熕痰姆治鲋ó?dāng)不起大人的贊譽(yù)?！薄傲顜熣媸且淮笕??！敝茉讫埜袊@道。
　　云舒看著周云龍欲言又止的模樣問(wèn)道：“大人所謂何來(lái)？還請(qǐng)前廳細(xì)說(shuō)?！薄叭绱松鹾茫　?br/>　　三人來(lái)到了學(xué)堂的前廳主賓落座周云龍才發(fā)現(xiàn)屋中溫暖如春，身上穿的裘衣與云舒穿的單衣形成巨大的反差，尷尬的脫下裘衣對(duì)云舒說(shuō)道：“賢侄這里真是溫暖如春卻不見碳盆不知是何緣故？”