夜色降臨，月明星稀，天地一片寂靜。
　　明縱衣走在回寢室的路上，屈沉認(rèn)為再觀察下去也沒有意義，從今天開始允許他自己修行萬道啖......從明天開始，明縱衣不用再來正徳殿修行內(nèi)功，轉(zhuǎn)而開始對內(nèi)息精密度的訓(xùn)練。
　　毫無疑問，屈沉是打算讓明縱衣修行這萬道啖了，明縱衣自己也這樣想，都到這份上了，不修行才是傻子。
　　但明縱衣心中其實還有一些疑問......他相信屈沉也有類似的疑問，但雙方都知道即便說出來也沒有意義。
　　萬道啖......萬道啖。
　　最后那個啖字完全沒有必要，叫做萬道經(jīng)或萬道決很合適，但唯獨沒有必要叫萬道啖，萬道內(nèi)息將所有的功法都‘隔了開來’，這哪里是‘吃掉’，也就是‘融為一體’的‘啖’呢？
　　是寫出這門功法的人取錯了名字嗎？
　　但屈沉說，萬道內(nèi)息的構(gòu)造巧奪天工，這是天人的作品，怎么可能犯下這種低級的錯誤......如果是三流的功法，取一個與功法特性完全不符的名字是有可能的，江湖中各種三流功法取名叫做什么‘至玄至妙一氣兩儀三清四象六合八荒神功’‘混元至尊太上妙無真經(jīng)’‘真我縱橫經(jīng)’......
　　反正這類三流功法就是突出一個聽起來很吊但實則言之無物，根本沒體現(xiàn)功法的特性————三流功法本來也沒什么特性可言，就只是名字嚇人。
　　但萬道啖顯然不是三流功法，這是一門只有絕世天才才能練好的絕世神功，真正突破武夫的上限，放在游戲里相當(dāng)于是升級經(jīng)驗條翻好幾倍，但憑空多了數(shù)倍的裝備欄和技能欄......這樣一門功法，自然不會犯這種錯誤。
　　那么，為什么這門功法叫做萬道啖呢？
　　明縱衣想起以前說書人講過的一個故事，講得是某位教主創(chuàng)出了一門絕世神功，這門神功，他只寫到了第六層，就要死了，但他認(rèn)為這功法還有第七層，經(jīng)脈運行路線也還有改進(jìn)的余地，但怎么辦呢，自己要死了，于是在書最后面寫上‘這功法還有第七層，我已經(jīng)看到了最終的成品，可惜這里的空白太小，寫不下，但沒關(guān)系，因為這顯而易見’。
　　然后，他撕掉剩余的，本來為第七層預(yù)留的紙張，假裝寫不下，并以這門功法第七層的立意為功法取了名。
　　但第七層的立意和前幾層未必相同，就好比璀璨經(jīng)，只有在小成之后，才能施展奧義式‘璀璨’，在這之前就是門普通的功法，用第七層的立意給功法取名，肯定會和后人感受到的沖突，不對啊，我這前六層沒感到你說的這些啊。
　　于是，后人就明白，立意在第七層中。
　　【“難道說.......萬道啖也還只是半成品，寫出這門功法的人未能完成剩余的部分，只能將這份立意寄托在了功法的名字之中？”】
　　【“如果是這樣的話......”】
　　明縱衣若有所思......但以他現(xiàn)在的武理水平，無法得到這種問題的答案，即便是再絕世的天才也需要用血，汗，淚來灌溉自己的武途，汗水少了，血淚就會多，可惜很多人不懂這個道理。
　　明縱衣還需要不斷的學(xué)習(xí)精進(jìn)，才有驗證自己猜測的機(jī)會。
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　　大早上的，沐玲鬼鬼祟祟的探進(jìn)頭來，先是閉上眼，小鼻子微微**了一下，沒能聞出什么來，這才不情不愿的睜開眼，往廚房里掃了一眼。