????李志常和神雕飛出山谷不一個(gè)時(shí)辰就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了襄陽城，李志常念神雕辛苦，便在距城池?cái)?shù)里遠(yuǎn)的地方停下來。神雕出現(xiàn)在城中確實(shí)太招搖，所以他復(fù)又讓神雕盤旋在上空。走進(jìn)城門里許之處，那城門大開，陸陸續(xù)續(xù)出來一堆宋軍，宋軍的旗幟上大書“恭送蒙古欽使四王爺北返”。原來這兩個(gè)月間蒙古人已經(jīng)攻破中都城，南宋上下對差點(diǎn)滅了金國的蒙古自然大為畏懼，所以自然對蒙古欽使百般討好。
　　
　　????李志常一看這陣仗就猜了十之**，心中大為鄙夷，這朝廷也忒沒骨氣。有宋一朝割地賠款、俯首稱臣比之之后的大清國也好不了多少。李志常想到既然是蒙古四王爺，那就是拖雷了，這人是蒙古少有的人杰，與其兄長窩闊臺先后為蒙古的中央集權(quán)做出巨大努力，李志常一念及此，這人留不得，不如上前去把他給殺了。
　　
　　????他本來一步上前準(zhǔn)備動手，這時(shí)候有人比他還快。那人穿的的是南宋的宦官服，但李志常認(rèn)得他身形，這分明是他在金國皇宮里的老太監(jiān)。李志常的腳步又緩了緩，老太監(jiān)速度之快當(dāng)世幾乎難以找出第二個(gè)來，李志常心道：這下拖雷必死無疑，省了我一番手腳。老太監(jiān)為何流落到南宋他不難想象，蒙古人攻破中都皇室首當(dāng)其沖，自然老太監(jiān)就變成孤魂野鬼，他幾十年來已經(jīng)把金國當(dāng)成故國，此滅國喪家之仇自然要報(bào)，至于為何穿著南宋宦官服裝，自然是為了嫁禍。
　　
　　????這番說來話長，其實(shí)時(shí)間極短，老太監(jiān)動作之快除了李志常這般武學(xué)大宗師，南宋那邊的尋常官員和士兵根本反應(yīng)不過來。就連那拖雷也只是因?yàn)榘賾?zhàn)余生中心中生警，稍稍偏了偏身子。他這一偏老太監(jiān)刺往他胸口的劍便刺在他肩膀上，僥幸撿了一命。老太監(jiān)再欲繼續(xù)補(bǔ)上一劍，這時(shí)候拖雷身旁已經(jīng)出現(xiàn)一個(gè)一個(gè)身披紅袍、極高極瘦、身形猶似竹竿一般的藏僧。李志常見他頂門凹陷定然是密宗功夫練到高深的表現(xiàn)，看來這藏僧便是金輪。**密宗的龍象般若功也是他神往已久的神功。龍象般若功共分十三層，每層相對應(yīng)的便是一龍一象之力。李志常自忖他就是將外功練到極致也不可能有十三龍象之力。何況這功夫除了增加神力之外每精進(jìn)一層功力就深厚一倍，從一開始就走上了內(nèi)外兼修的路子。若不是這神功修煉太難，幾乎可以稱為逆天的功法。
　　
　　????他這邊想事情，那邊蒙古的四王爺拖雷已經(jīng)退入宋軍的保護(hù)。這些宋兵守在襄陽這種四戰(zhàn)之地，也不是尋常見識，自然知道老太監(jiān)是武林高手，不愿上去白白送死，只是把他圍住，留出一大片空地讓那番僧和老太監(jiān)比斗。拖累心中不由得暗暗鄙夷宋人無膽，這般富饒的地方居然讓一群懦夫占有，真是對長生天莫大的不敬。在他們蒙古人看來在長生天之下所有財(cái)富都應(yīng)該讓最英勇的勇士占有。
　　
　　????金輪國師已經(jīng)和老太監(jiān)動起手來。金輪先是去抓老太監(jiān)的細(xì)劍，他心中早有計(jì)較，這細(xì)劍偏軟幻化無方，料來變化必多，但肯定質(zhì)地偏軟，這一抓之中暗藏上下左右中五個(gè)方位，不論細(xì)劍往何處刺去都脫不了他的掌握，倒是在他無堅(jiān)不摧的掌力下，定然無存。
　　
　　????老太監(jiān)手持細(xì)劍反而反激起來，逕來打他手背上的“中渚穴”。金輪法王變招奇速，手掌翻轉(zhuǎn)，避開劍尖又來抓劍身。但是老太監(jiān)用劍飄忽不定，左上右下、忽來忽往、若即若離，任金輪爪法如何使動，他的劍就像游魚似的總是能從中找到縫隙。