留下部分軍隊(duì)防御東陵關(guān)，宣王等人率領(lǐng)大軍經(jīng)過(guò)幾日趕路回到東?？?。
　　東海大殿之中，宣王宣布成立宣國(guó)，東海城為王城，并與秦國(guó)休戰(zhàn)之事。
　　而后是分封有功者，而無(wú)塵和蘇醒趙塵都拒絕了追封。
　　一家?guī)卓?，這幾日都聚在一起，倒是其樂(lè)融融。
　　之后無(wú)塵離開(kāi)了，他要踏上修煉的道路，因?yàn)檫@幾日時(shí)間，無(wú)塵運(yùn)用道魂修煉起靈力。
　　發(fā)現(xiàn)進(jìn)展十分緩慢，首先無(wú)塵試了試遠(yuǎn)古時(shí)代修煉的主體系，煉氣修仙元，回憶起某仙帝的法典煉氣篇修煉起來(lái)。
　　一道道靈力在體內(nèi)作周天循環(huán)，命道二魂小心翼翼的控制著靈力儲(chǔ)存在體內(nèi)丹田。
　　仙家講究修煉丹田化元嬰，注仙元，成仙體，定仙道。
　　只是無(wú)塵苦惱發(fā)現(xiàn)第一步煉氣就進(jìn)行不下去了，強(qiáng)大魂力都無(wú)法控制體內(nèi)靈氣進(jìn)行周天循環(huán)。
　　不大一會(huì)靈氣不穩(wěn)到處亂竄而后消散而去，無(wú)塵郁悶的沉思道，這遠(yuǎn)古修士體內(nèi)具備仙靈根可煉氣修仙，莫非是現(xiàn)代人體和遠(yuǎn)古修體有所不同。
　　想通的關(guān)鍵之處，無(wú)塵試了試修煉蒼天老鬼的自然之道，太古修真體系。
　　修本源，修本我，修真元，修大道?；昕臻g之中無(wú)塵命魂凝聚一個(gè)小魂人，出現(xiàn)在魂土深處小樹(shù)苗之地。
　　努力的搖晃著小樹(shù)苗，就要感應(yīng)太古修士感應(yīng)的天地自然之氣。
　　只要感應(yīng)自然之道氣，煉入體內(nèi)，便是古代修真初階段修士。
　　但是任憑無(wú)塵如何感知都無(wú)法感知天地自然之氣。
　　無(wú)塵又一次郁悶了，這天地萬(wàn)道相融，不可能沒(méi)有自然之道。除非是自己身體的問(wèn)題，難道是少了神魂念魂的緣故？
　　無(wú)塵不信了，又從虛靈戒指中拿出帝家核心弟子才能修煉的《太帝浮神錄》，仔細(xì)參詳起來(lái)。
　　既然無(wú)法煉氣成仙，也無(wú)法修道真，那小爺我便修這個(gè)時(shí)代主要體系，五行天道。
　　沒(méi)用兩日無(wú)塵迅速領(lǐng)悟了太帝浮神錄的第一階段玄者篇，因?yàn)闊o(wú)塵修煉肉身的緣故，此刻肉體已是脫離凡體，靈力境界直接來(lái)到先天巔峰境界。
　　只要把靈力牽引吸收進(jìn)丹田之中自己便進(jìn)境玄者初期了。
　　無(wú)塵感應(yīng)到天地靈力，并不斷運(yùn)用太帝浮神錄玄者篇，牽引著靈力吸收進(jìn)體內(nèi)。
　　看著一絲絲細(xì)小的靈力被牽引進(jìn)丹田之中，無(wú)塵興奮起來(lái)了，成功了。
　　就在無(wú)塵高興之時(shí)，只見(jiàn)魂空間中小樹(shù)苗晃蕩了一下，丹田之中的靈力頓時(shí)不穩(wěn)定起來(lái)。
　　強(qiáng)大的魂力打算穩(wěn)住天地靈氣，但是毫無(wú)效果，靈力潰散了，同時(shí)還有無(wú)塵的崩潰。
　　靠，小爺我可是萬(wàn)古第一天才，長(zhǎng)生者，給我這條廢魂有何用，小魂人不停地?fù)u擺著小樹(shù)苗。
　　仿佛要把樹(shù)苗生生擰斷似的，樹(shù)苗身軀一擺，無(wú)塵頓時(shí)感到一絲輪回道力發(fā)出，一瞬間就化開(kāi)小魂人。
　　重新凝聚在不遠(yuǎn)處的小魂人，有些驚疑看著神妙無(wú)比的樹(shù)苗。
　　心想到，難道我這獨(dú)一無(wú)二的第四魂跟所有修者不同？修煉體系也不同？
　　這小樹(shù)苗不斷地吸收自己身體和魂力，也在成長(zhǎng)，只是這種成長(zhǎng)很輕微，不知需要多少個(gè)紀(jì)元。