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新書王莽 第335章借貸

“文山,你也要余三思?”
  
  茂陵城中,第五倫又迎來了一個勸誡者,看著自己的師兄王隆,他有些感慨。
  
  第五倫打擊渭北三十三家豪強時,王隆與其叔父王元作為被第五倫敲山震虎的“虎”,沒敢說話。但今日,王隆卻忍不住來進諫,請第五倫打消風傳于五陵的焚券之事。
  
  王隆拱手道:“合符節(jié),別契券者,所以為信。有家有國者,足兵足食民信之矣,其中以信最為重要,契券本是信譽之憑借,不可焚也!”
  
  對王隆,第五倫還是愿意講點實話的,沉吟后道:“文山,你雖以文學才干聞名五陵,但可曾細細行走過鄉(xiāng)里看看?”
  
  “如今關中小農(nóng),大多是五口之家,能在田里耕作的壯勞力,不過才二人,二人合力,其能耕者不過百畝,百畝之收獲不過百多石!
  
  “春耕夏耘,秋獲冬藏,平素還得上山砍伐薪樵,替官府服徭役,運氣不好甚至會被打發(fā)到羌中西海去,一去就是幾年。兩個壯勞力,就變成了一個,那種時候,婦孺老幼都得下田才能保證收成!
  
  “農(nóng)夫春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間無日休息,才能勉強滿足衣食所需。還得算進平素親戚應酬,紅白兩事吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中,家中也沒有余糧、存錢!
  
  “已勤苦到如此地步,可收成卻不穩(wěn),還得擔憂水旱突發(fā),以及官府急政暴賦,賦斂不時,尤其是新莽時的朝令而暮改,一言不合就要訾產(chǎn)征收糧食,逼得多少農(nóng)戶家破人亡!
  
  “于是每逢天災人禍,青黃不接,亦或是交不出口賦,小農(nóng)就得借貸。在城郭附近的,向‘子錢家’,也就是高利貸者借錢糧;在鄉(xiāng)野者,則求助于大宗及豪強富戶!
  
  “但利息都很高,來年還不上,便是利滾利,最后利息高于本金,小農(nóng)就只能賣田宅甚至將自己也賣為奴婢、做佃農(nóng)來償債。”
  
  這些事,一心沉迷于文學的王隆或許有知曉,但想要他躬身去細細了解,是不可能的。
  
  畢竟他更多的時候,也就是站在長平館上,看著外面悲天憫人,感懷傷春罷了,寫一篇賦也是強說愁而已。但第五倫雖也曾登臺閣,但畢竟是曾花了功夫,腳踏實地,在民間仔細調(diào)查的。
  
  “余當年在第五里時,已痛疾小宗旁支受債之弊,悉數(shù)免除,又建義倉應急。做戶曹掾時,行走于渭北諸縣時,據(jù)查,一里之中,或有泰半之人是佃農(nóng),這其中大多數(shù),就是因為借貸,不得已賣了田,幾代人下來,當初借的債利滾利,沒有還清的時候!
  
  “佃農(nóng)收成只留口糧,其余都交給了債主,明明辛勤如此,也不敢再借,可當年留下的利息卻仍越滾越大,根本見不到頭,只能做更多事來償還,諸如充當部曲服役,送兒女為賤奴。而以渭北三十三家尤甚。經(jīng)過治粟校尉計算,一些佃戶所欠利息,已經(jīng)十代人都還不完!
  
  他放過貸,管過貸,查過貸,甚至為了試驗,親自借過貸。第五倫可以自豪地說一句:“沒有人比我更懂債券!”
  
  第五倫言罷,看著王隆道:“貸一斗之糧,收數(shù)代人千石之利,這就是文山所說,萬不可毀的信譽?”
  
  如今,隨著三十三家被打掉,大宗被抄查的土地分給了士卒,而這些債券也落到了第五倫手里。
  
  無非就兩個選擇,繼續(xù)沿用,逼迫那萬余戶佃農(nóng)繼續(xù)含辛茹苦上供,做實際上的農(nóng)奴。
  
  亦或是……幫他們將頭頂上壓了不知幾代人,永遠沒有出頭之日的債券大山,一把火燒了!
  
  但王隆認為,此舉太過劇烈,還有第三種選擇。
  
  他確實是為第五倫著想,苦口婆心地勸道:“下臣自知百姓之苦,但也不必公然焚毀,倒不如封于府庫,不向佃農(nóng)追討利息即可。否則,恐怕會讓關中豪右及五陵各子錢家忐忑不安,生怕終有一日,這把火會燒到自己頭上!
  
  王隆是豪家出身,隨著渭北三十三家覆滅,那種物傷其類的心態(tài),連他都有點,更何況是別人?
  
  他說道:“富人不貸,貧民且饑,若是大王帶頭表示,債券可焚可毀,往后誰還敢借貸?不是會逼死更多窮苦小農(nóng)么?王莽也曾痛疾民間借貸利息頗多,故行五均之貸,宣稱不要利,最終卻只是一份空文,只肥了貪官污吏及城中大賈,于小民和販夫販婦卻毫無利好!
  
  “下臣唯恐大王是只圖一時痛快,卻遺患無窮!”
  
  第五倫不同意:“古時有孟嘗君門客燒其券,民稱萬歲,孟嘗遂為四君子之首,同樣的事,為何到了你口中,就是禍患?”
  
  因為孟嘗君燒的是自己的券,而第五倫是在慷他人之慨!
  
  王隆沒敢直接如此說,只垂首道:“此乃械數(shù)小道,都是治理的支流,不是治理的本源,所以孟嘗君最后才落得身敗名裂。上位之人愛好權(quán)謀,臣下百官中,詭詐欺騙之輩,會乘機跟著欺騙!
  
  第五倫笑道:“那依你之見,治之本原是什么?”
  
  王隆抬頭應答:“君子者,治之原也!”
  
  “只要大王愛好禮義,崇尚賢能,少些械數(shù)之心,在下的百官也會極能辭讓,極忠信。再以君子臣下治民,不必等待符節(jié)相合和辨別契券就有信用,不必等待抽簽投鉤而有公正,不必等待衡石稱量而有公平,不必等待斗斛敦概而有劃一。”
  
  “故賞不用而民勸,罰不用而民服,有司不勞而事治,政令不煩而俗美,百姓莫敢不順上之法,象上之志,而勸上之事,而安樂之矣。”
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