因鄧健離開暗中洶涌的曲陽，又因鄧健的歸來平靜下來。
　　百姓依舊過自家小日子，直到白衫軍糾察上門，摸查彌勒教徒。
　　家中有無教徒？
　　有，是何時信教？
　　從何時何人處傳教？
　　沒有，是否有傾向？
　　這“真假信徒”之事才過了一天，百姓們多少聽到了風(fēng)聲，都懸著心。
　　這白衫軍不是被鄧縣尉攆走了么？
　　怎么城里又有了？
　　之前鄧縣尉不在，白衫軍露頭就露頭了，怎么鄧縣尉回來，白衫軍還在？
　　迷迷糊糊的老百姓，有老實的，有什么應(yīng)什么；有的想得多，生怕上頭有什么反復(fù)，咬死自己什么也不信。
　　所謂白衫軍糾察，就是四百童軍充數(shù)，分了四十什，按照戶籍冊子，東南西北四城同時入戶摸查。
　　其中，領(lǐng)頭的都是黑蟒山下來的，跟著學(xué)了兩個月字兒，可以做簡單記錄。
　　這一日摸查下來，縣中還有人的七千多戶查了一千六百戶。
　　這一千六百戶中，承認(rèn)供了彌勒的四百來家，看似只占了四分之一，可這只是承認(rèn)的，并不包括隱瞞那些。
　　根據(jù)入戶童軍的查看，剩下那一千多戶人家中，有香火味味兒、查到佛龕痕跡的還有兩、三百戶。
　　這四百多家承認(rèn)的，有四分之一是受家中老人影響，早就供奉彌勒像的。
　　有四分之一是前些年開始供奉的，之前傳教的街坊已經(jīng)在兩月前隨白衫軍往陵水去了。
　　剩下一半，就是縣城“配給”制后，常去縣衙領(lǐng)口糧時被鄧文書等人傳教。
　　等這數(shù)據(jù)交上來，霍寶都要佩服鄧文書了，固然狼心狗肺，可這洗腦的功夫也真是厲害。
　　再想想那一日縣衙門口，那些被發(fā)現(xiàn)事佛的儒生開始時心虛害怕，可聽鄧文書舌燦蓮花說了一番，就各個悍不畏死起來。
　　這是人才??！
　　想著鄧健今天就要訊問處置這些人，霍寶坐不住，起身尋鄧健去了。
　　那“假教徒”三十六人，鄧健已經(jīng)刑訊了一遍。
　　他是曲陽之主，沒有顧忌，老實開口的還罷，不老實的就上了板子。
　　鄧文書說的豪氣，將挖地道、藏生漆的事都攬在自己頭上，實際上還真沒那個份量，可也不是打醬油的。
　　與趙六同謀，為趙六的人打掩護(hù)，故意拉了拴住等衙役子弟入教，這幾條是跑不了的。
　　如今曲陽高層都看著，趙六已授首，按照鄧健素來脾氣秉性，鄧文書這個同犯也是被“大義滅親”的下場。
　　霍寶趕來時，就聽到鄧健道：“留下全尸，也算全了親戚之情！”
　　“鄧?yán)蠣斈沁吪率请y過，實是不行，攆走就是了！”相勸的是李千戶。
　　“還是該死，不殺一儆百，誰都敢算計縣尉了！”這是張千戶。
　　見霍寶來了，三人都歇了話頭。
　　霍寶沒有旁敲側(cè)擊，直接說了摸查一日結(jié)果與鄧文書的“傳教之能”。
　　“鄧仁竟然傳了兩個來月的功夫，還瞞的嚴(yán)嚴(yán)實實，衙門里那些酸生沒一個好東西！”張千戶皺眉道。
　　“要么糧食換大營派發(fā)，要么縣衙換大營這邊掌管，可不能由著那些人瞎幾把搗鼓！”李千戶也道。
　　鄧健沒有說縣衙的事，反而問霍寶：“你覺得鄧仁能用？”
　　“鄧仁直接殺了可惜了，能用當(dāng)用。濱江百姓或是捕魚、或是跑商，多有輔業(yè)，比其他縣城富裕，彌勒教傳的不足。送鄧仁去濱江‘傳教’，說不得正是助力！”霍寶點頭道。
　　實際上濱江是幌子，最適宜鄧仁傳教的地方是金陵。
　　等淮南局勢明朗，大家也就都該盯上江南。
　　先一步安排人過去“傳教”，將金陵教會握在自己手中，說不定日后有奇功。
　　霍寶開口，鄧健點頭，張、李兩位便也不多事。
　　只是死罪可免、活罪難饒，鄧仁還是結(jié)結(jié)實實挨了五十板子。
　　*
　　傍晚，眾人來到四方客棧。
　　今晚四方客棧擺鰣魚宴，主要食材就是濱江送來的鰣魚。
　　壓著車隊送鰣魚的不是旁人，正是馬駒子、牛清兩人。
　　水桶里放了江水，里面放了鰣魚，運到曲陽時都是活魚。
　　十來輛騾車，百十來人護(hù)送，明面送的是鰣魚，實際上是運回來十五萬兩銀子。
　　這十五萬兩銀子，送來給霍寶接收，可并不是霍寶的銀子，而是鄧健、霍五、薛七三人的“份子錢”。
　　馬駒子、牛清也是因這銀子才知曉“商道”的事，眼珠子都紅了。
　　見了霍寶，兩人就將他簇?fù)淼揭贿叀?br/>　　馬駒子抱怨起來：“寶兄弟，怎么就記得各位叔伯，忘了咱們小一輩了？”