方源問道:“蘇先生為什么聽到張鴻這個(gè)名字會(huì)這么驚訝?”
蘇荃抿了抿嘴唇:“雖說君子不避人之美,不言人之惡。但我還是想提醒先生,盡量與這個(gè)張鴻保持距離。與他來往,先生遲早有一天會(huì)陷入泥沼無法自拔?!?br/> 方源繼續(xù)追問,蘇荃卻不愿正面回答。
他轉(zhuǎn)而提點(diǎn)方源道:“先生可曾聽過縱橫之術(shù)?”
“略有耳聞。”
蘇荃道:“縱橫家著作《鬼谷子》中有言:捭之者,開也,言也,陽也;闔之者,閉也,默也,陰也。陰陽其和,終始其義?!?br/> ?。ㄋ^“捭之”,就是讓對(duì)方開口、讓對(duì)方說話,這就是陽之道;所謂“闔之”,就是讓對(duì)方閉口、讓對(duì)方沉默,這就是陰之道。陰陽兩個(gè)方面要調(diào)和,運(yùn)用有節(jié),結(jié)束和開始都要符合捭闔之術(shù))
“故言長(zhǎng)生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財(cái)利、得意、喜欲,為“陽”,曰始。故言死亡,憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰,為“陰”,曰終?!?br/> ?。ㄋ哉f長(zhǎng)生、安樂、富貴、尊榮、顯名、嗜好、財(cái)貨、得意、情欲都被歸于“陽”類事物,稱為“開始”。而死亡、憂患、貧賤、羞辱、毀棄、損傷、失意、災(zāi)害、刑戮、誅罰都被歸于“陰”類事物,稱為“終止”)
“這個(gè)張鴻便是縱橫家‘陽謀’一派的代表人物。如果我沒猜錯(cuò)的話,他應(yīng)該已經(jīng)開始運(yùn)用這方面的事物游說過您了吧?”
方源聽到這里,情不自禁地握住了張鴻送給他的小袋子。
蘇荃見狀,鄭重道:“果不其然。先生差點(diǎn)就陷入了他的捭闔之術(shù)中?!?br/> 他勸說方源道:“與這類縱橫家的修士交往,一定要注意與他們保持距離??v橫家與大部分學(xué)派所秉持的觀念不同。無論是儒家、道家還是墨家,雖說理念不同,但其核心思想多是導(dǎo)人向善的。
但縱橫家的核心觀點(diǎn)卻不是導(dǎo)人向善,而是唯結(jié)果論。為達(dá)目的不擇手段,不論是陰謀還是陽謀,只要能夠得到結(jié)果,他們都會(huì)使用。與他們交往的人,要么喪失原本美好的品德,要么丟掉寶貴的生命??偠灾?,沒幾個(gè)有好下場(chǎng)的?!?br/> 沒幾個(gè)有好下場(chǎng)?
方源眼睛一亮。
真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。
他苦苦尋找作死的方式,卻不得其法。
沒想到,能幫他送死的高人,居然就隱藏在他的身邊。
張鴻這人可以,能處。
方源掩蓋心中的喜意,鄭重其事的向蘇荃的好心提醒表示感謝。
“原來如此。若不是蘇先生提點(diǎn),方源現(xiàn)在還蒙在鼓里。”
蘇荃怕方源沒有明白張鴻的危險(xiǎn)程度,又補(bǔ)充了幾句。
“張鴻擅于運(yùn)用陽謀,不代表他不會(huì)使用陰謀。他現(xiàn)在用財(cái)貨來誘惑先生,是因?yàn)檫€沒有摸透先生的秉性。如果讓他發(fā)現(xiàn)陽謀對(duì)您不起作用的話,他很快就會(huì)轉(zhuǎn)而運(yùn)用陰謀來對(duì)付您了。
等到那個(gè)時(shí)候,死亡、憂患、羞辱、刑戮、誅罰就會(huì)隨之而來。請(qǐng)先生好好考慮我的話,謹(jǐn)慎的思考如何應(yīng)對(duì)張鴻的方法?!?br/> 等到發(fā)現(xiàn)陽謀對(duì)我不起效果,他就會(huì)轉(zhuǎn)而運(yùn)用陰謀?