馮庸1901年-1981年是奉系軍閥馮德麟長(zhǎng)子。張作霖與馮德麟為至交，馮庸與張學(xué)良同年1901年，清光緒二十七年出生，兩人曾結(jié)拜兄弟，并同取字“漢卿“。
其父馮德麟，又名麟閣，字閣忱，1868年生于奉天海城。民國(guó)時(shí)期擔(dān)任盛京副都統(tǒng)、奉天軍務(wù)幫辦、三陵承辦、陸軍第28師師長(zhǎng)。早年投身綠林，為張作霖前輩，后成為清朝左路巡防營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)。1916年，馮德麟與張作霖共同驅(qū)趕奉天督軍段芝貴，把持東北大權(quán)。1917年，支持溥儀復(fù)辟，被段祺瑞擊敗俘獲。經(jīng)張作霖運(yùn)作，獲釋。晚年投身創(chuàng)辦實(shí)業(yè)。1926年，逝世于北鎮(zhèn)，從南門凱旋門出殯。
一般來(lái)說(shuō)，馮庸及其父親雖部分人視為軍閥，不過(guò)，馮庸自費(fèi)創(chuàng)辦的馮庸大學(xué)，不但為中國(guó)第一所西式大學(xué)，且完全免費(fèi)，他這義舉也因此頗為東北人所景仰。
馮庸大學(xué)為中華民國(guó)第一所西式大學(xué)，也是中華民國(guó)第一所
擁有軍用教學(xué)飛機(jī)及機(jī)場(chǎng)的大學(xué)。分設(shè)工學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院。
1920年，他從北京陸軍講武堂畢業(yè)后，在東北軍任職。歷任東北航空處上尉參謀、少校參謀、中校參謀處長(zhǎng)，少將航空司令、裝甲部隊(duì)司令等職。
由于家庭出身和社會(huì)影響所致，馮庸很早就從戎，歷升官階，但他志不在此。他與社會(huì)民眾頗多接觸，深感民眾生活艱苦。當(dāng)直奉爆發(fā)第一次戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，身在其中的馮庸對(duì)內(nèi)戰(zhàn)殃民有深深的痛惜之心。馮庸曾這樣剖析自己的心態(tài):“我個(gè)人19歲的時(shí)候就出去做事，在軍隊(duì)里服務(wù)，彼時(shí)抱著一種直線的思想，打算做一個(gè)愛(ài)國(guó)的軍人，把從前軍閥官僚的惡習(xí)氣，統(tǒng)統(tǒng)打倒。不過(guò)到了民國(guó)十一年1922年戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，我受了一個(gè)很大的打擊，就是有許多生死相依的青年同學(xué)，都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲了，他們的壯志不但沒(méi)有做到半點(diǎn)，而且早早就把性性命喪掉，實(shí)在可惜之至。我因?yàn)槭芰诉@種重大的打擊，知道戰(zhàn)爭(zhēng)的確是殘酷的，也實(shí)在是以亂亡國(guó)家的，所以我就改了一種方針?！?br/> 在馮庸看來(lái)，偌大一個(gè)中國(guó)，內(nèi)憂外患頻仍，國(guó)勢(shì)漸趨衰微，
主要原因是工業(yè)落后，要想改造這個(gè)混亂的社會(huì)，就得發(fā)展民族工業(yè)，培養(yǎng)大量的工業(yè)人才，走工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)的道路。
1926年，其父馮德麟病故后，馮庸退出軍界仍保留軍銜，準(zhǔn)備興辦學(xué)校。馮德麟作為奉系軍閥早期將領(lǐng)，20多年間，累積了龐大的家產(chǎn)。馮庸召集欠債的人，當(dāng)眾焚燒債券;又召集典押土地的人，當(dāng)眾歸還地契，銷毀借據(jù);再召集家人宣布，將馮家全部財(cái)產(chǎn)310萬(wàn)銀元捐作馮庸大學(xué)的校產(chǎn)。當(dāng)時(shí)人們對(duì)馮庸的義舉贊不絕口，有詩(shī)贊其“翩翩濁世佳公子“。
1927年春，馮庸大學(xué)破土動(dòng)工，“晝夜加工，經(jīng)之營(yíng)之“，僅用四個(gè)多月的時(shí)間，即建成一座布局獨(dú)特，有教室、辦公室、宿舍達(dá)200余間的大學(xué)校園。
一所新型的私立大學(xué)--馮庸大學(xué)在東北拔地而起，
在不到一個(gè)月的時(shí)間里，“共招學(xué)生五班，預(yù)定數(shù)計(jì)180余人，10月1日行校舍落成禮，10月10日正式開學(xué)，自此以后，黃底藍(lán)星，燦爛光輝的馮庸大學(xué)校旗，飄揚(yáng)在中國(guó)的東北三省“。
馮庸大學(xué)校長(zhǎng)馮庸在貫徹民國(guó)教育方針的同時(shí)，以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和獨(dú)特的視角，創(chuàng)立了“馮庸教育主義“，即“三綱““八德““八正““教養(yǎng)““始基“?！鞍说隆皠t是馮庸教育主義的主要內(nèi)容?！鞍说隆盀樾ⅰ?、忠、信、禮、義、廉、恥八種道德觀念?！鞍苏笆恰鞍说隆暗难a(bǔ)充，是實(shí)踐“八德“的方法。馮庸大學(xué)辦學(xué)方針是貫徹愛(ài)國(guó)主義的精神，以培養(yǎng)新人、改造社會(huì)為基本出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)道德教育、實(shí)業(yè)教育、軍事教育和體育，并使它們結(jié)合起來(lái)。在進(jìn)行這些教育的過(guò)程中，注重實(shí)用、實(shí)戰(zhàn)，著眼于培養(yǎng)道德純正、體魄健康、有武勇精神、懂軍事、會(huì)技術(shù)的新青年，從而達(dá)到愛(ài)國(guó)、救國(guó)的目的。在馮庸大學(xué)墻上寫上了辦學(xué)宗旨“造成新中華的青年“，極力主張把愛(ài)國(guó)主義、民族自立貫穿于教育實(shí)踐中。馮庸大學(xué)的精神核心，是以傳統(tǒng)的中國(guó)文化為根基，貫徹愛(ài)國(guó)主義精神，關(guān)心國(guó)家的前途，關(guān)心青年人的前途。