俞和長舒了一口氣，此番下來，周身真氣竟然莫名的強盛了一成有余，丹田中氤氳更濃，且有少許真元已然凝化，如一注玉液似的，循大周天經(jīng)絡運行不休。
　　而最大的收獲，乃是俞和誤打誤撞的修成了劍性，祖竅之中性光如劍。佛宗有“慧劍”一說，講的是能斬斷一切煩惱的智慧，《維摩經(jīng)·菩薩行品》有曰：“以智慧劍，破煩惱賊�！狈鹱诘幕蹌Φ览碇v的純粹由心性之中提聚的一股浩然銳意，可斷邪思，可斬心魔。而道家劍修一脈則更加具現(xiàn)化，性光轉為劍形，既又佛宗慧劍的妙用，又可與劍器心神交感，只要精熟了真元御劍的法門，便可施展那虛空御劍術，出入青冥，隔空斬敵。
　　俞和喜不自勝，卻不知剛才兇險，若非他身具大機緣，這便是一場走火入魔的災厄。原來那山匪莽漢，臨死之時怨念太盛，竟引得天人交感，凝成兇煞與血煞。兇煞潛伏于俞和的右手，血煞藏于劍鋒中。本來日久之后也就自然消散了，可俞和回來靜思這幾日遭遇見聞，心念紛亂掙扎，加上他以身代這莽漢臨死的情形，揣摩猛士的心性，便一下子觸動了這道兇煞。
　　兇煞趁俞和性念初清之際，頓時化作兇煞心魔。而俞和又湊巧下意識的拔劍，引動血煞，兇煞血煞交攻，鉛汞相調，互為命性，威勢倍增。若不是俞和突發(fā)了一股子狠勁，吞下舌尖熱血，鎮(zhèn)壓血煞，一個時辰后便周身血脈逆行，神智崩散，化作瘋魔。
　　乃至后來俞和一股狠辣的破敵銳意，終于暗合了劍道本心，使得性光化劍斬殺心魔，這才轉危為安，因禍得福。那血煞本身依憑的就是一股精純的先天血氣，當下如一劑大補藥一樣，為俞和補氣培元，進益修為。
　　否極泰來，俞和再行周天搬運便暢快了許多，性光如虹，與六角經(jīng)臺的七寶祥光交相輝映，引得道道萬物元炁從虛無中來，順著周身毛孔，流入丹田烘爐，煉得一注玉液真元上下飛騰。
　　默想渾冥中，俞和神念望向天穹，只見星宿列張，南方七宿有朱鳥如鳳，雞首、蛇頸、有七道赤紅的尾翎，觀其性如火，引得心臟搏搏而振；北方七宿有蛇繞玄龜，大如山岳，觀其性如水，引得腎臟汩汩而動；東方七宿有青龍盤踞，觀其性如木，引得肝臟隱隱顫動；西方七宿有猛虎作勢欲撲，其色白，引得肺臟吞吐如潮；中央戊己厚土蒼蒼，地氣如山，引得脾臟脈脈郁動。
　　六角經(jīng)臺垂下清光如簾，把五臟六腑照得透亮。俞和面朝南方七宿，存想那朱雀飛騰的樣子，引鼻一吸，一道天地元氣吞入，在胸口紫宮一轉，元氣沉降丹田入大周天，一縷先天火炁分化出來，綿綿然泊泊然的流入心臟中。
　　七七四十九次吐息后，只覺得心潮澎湃難抑，于是垂目定息，內視心臟，便見隱隱有一層紅光繚繞，一炷香的功夫才漸漸收斂。
　　俞和并不知道他此刻在做一件多么驚世駭俗的事情，他完全是下意識的，感覺自然而然便要這樣去做。
　　要知修士煉氣，講究取外藥與得內藥。引五行之氣煉臟腑，乃是扭轉先天，得藥煉丹的重要步驟。然而尋常修士，都是吞服外物，如諸般蘊含五行之氣的藥石之類，靠丹田真氣將藥石慢慢熬化了，取其中溫和的五行氣入臟腑，一點一滴的水磨工夫，補滿后天虧虛，返轉先天。
　　而俞和卻把整個天地當做了藥石，取的是五方五行最精微的一絲先天元炁入體，要知先天元炁其性至真至烈，一般都是收攝來煉入法器中御使，可得莫大威能。以肉身后天五臟之柔弱，根本承受不住，一絲先天元炁就足以將臟腑震成肉糜。
　　可俞和偏偏不懼這先天元炁，六角經(jīng)臺的清光一照，那五方五行先天元炁不僅任他吐納，而且變得溫和如水，甘之如飴。尋常修士吞服藥石尚有渣滓，這俞和服先天元炁入體，若論妙處相差何止云泥？
　　一夜吞吐元炁，直至東方破曉。
　　俞和收功下床，活動了一下筋骨，取靈泉水沖了涼，神清氣爽。
　　取出胸前藏著的玉符，只覺得有千言萬語想說。
　　“小溪，我下山歷練回來了，你可好？”
　　玉符中傳來輕笑聲：“俞大哥，我看我門中師兄們，出山歷練少則數(shù)月，多則幾年方回山，你這趟歷練，只怕是下山砍柴去了不成？”
　　俞和臉皮一紅，急忙分辯：“只是一些小事，倒也算不得什么。何況隨師尊下山，他攜我御劍飛仙，省了路途時光。我看門規(guī)所寫，內門弟子下山歷練，至少得筑基功成才行，我還差得遠，不過是師尊帶我閉門苦修，帶我出門解解煩悶而已。”
　　陸曉溪那邊只是笑，俞和也沒辦法，倒是將這一路的見聞說了一通。
　　從山門的“大九衍降魔圈”奇景，到那廊同繁華，到一路運鏢所聞，再到云峰真人神威破敵，俞和對自己獨斗搖鈴道人頗為自得，繪聲繪色的說了好一會兒，講到驚險處，惹得陸曉溪驚呼連連。