不同于其他寶經(jīng)道典,李元豐結(jié)合自身利用補(bǔ)天之氣推演出的《九天生妖神變經(jīng)》開篇明義,神魂之道,起于變化,用在機(jī)變,引動塵心,上接天意。
詭異,多變,奇崛,為體,為用,為造化。
不是堂正浩瀚,而用四兩撥千斤,于無聲處聽驚雷。
因為李元豐自身對于神魂之道的理解有限,加之補(bǔ)天之氣有限,故翻開經(jīng)書之后可以發(fā)現(xiàn),寶經(jīng)只講了三個層次,入道,陰神,法象。
至于以后的,空空如也。
同樣的,在經(jīng)書之中,基于神魂之變,記錄很多的道術(shù)神通,見所未見,聞所未聞。
“修煉?!?br/> 李元豐閱讀完之后,正式修煉。
因為妖在開啟靈智之后,自可開辟識海,因此寶經(jīng)之中,在入道境界,只有兩個關(guān)口,一是正心明意,一是聚神凝魄。
首先,專注于鬼車識海中。
不同于人身要費(fèi)心費(fèi)力開辟識海,鬼車身為洪荒異獸,天生識海存在,幽幽深深,不知其廣,不見其底。
仔細(xì)打量,進(jìn)行比較,能夠發(fā)現(xiàn),人身識海開辟之后,恍若湖泊,中央晶澈明凈,靈光乍明,時刻變化,而鬼車先天識海如同江海,有一種神秘。
想一想,也是正常、
池淺難養(yǎng)蛟龍,識海不夠大,不夠廣,恐怕承載不了鬼車的神魂。
畢洪荒異種,先天魂魄強(qiáng)大。
李元豐深吸一口氣,運(yùn)轉(zhuǎn)《九天生妖神變經(jīng)》中的法門,突然間,識海中,四下幽深黑暗里,星星點點的火芒悄悄浮現(xiàn),遙遙看去,拳頭大小,如同紅燈籠。
萬千紅燈籠,連綿一片,不是那種紅彤彤的喜色,而是殷紅如血,密密麻麻,又似乎是無數(shù)血紅的眸子,半睜半閉。
剛開始之時,紅燈籠懸空,一動不動,亮著光,妖異冷寂,須臾后,隨法門繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),紅燈籠之中,激射出沖天光芒,再然后,在血光之中,猙獰面孔出現(xiàn),張牙舞爪,蘊(yùn)含兇戾,殺戮,吞噬,打破所有,弱肉強(qiáng)食,到最后,所有聲音和情緒匯聚到一塊,在識海之中,引動風(fēng)暴潮汐。
從上面看的話,血海鼎沸,兇戾撲天,在這樣局面下,完全不能正心明意,心靜如水,何談凝神聚魄,修煉出真正神魂?
人身修煉,正心明意時候,會有不少雜念紛紛擾擾,讓人難以集中精力,而眼前的血?dú)鈪s直接是一堵墻,阻斷了前進(jìn)的路。
妖身修煉道法,天理難容!
要是在以往,除非能夠以匪夷所思的意志和智慧將血脈悸動壓下,才可繼續(xù)修行,李元豐不知道這個天地中有沒有妖可以做到,但自己肯定不行,幸好的是,自己有真經(jīng)。
“乾為天,坤成地。”
李元豐口吐咒語,乾坤二卦象落,左右一繞,化為一個小鼎,倏爾打開,光彩奪目,一一種奇妙的軌跡轉(zhuǎn)動,收攏血云。
乾坤之鼎所到之處,血?dú)庖粧叨眨蚊魈鞖?,碧空如洗?br/> 到最后,只剩下小鼎,染上血色,濃的要滴出水來。
沒了妖身血脈中的血?dú)飧蓴_,李元豐心境古井不波,心如止水,智慧自生,照徹識海上下,光明浩瀚。
“入道第二關(guān)?!?br/> 李元豐一鼓作氣,進(jìn)行凝神聚魄,魂與魄居于身中,平時不可見,只有在識海開辟之后,用特殊法門,緩緩調(diào)動,讓其百川歸流于識海中,組成魂魄。