第三十四章
　　沫都，城內(nèi)手工坊，為了方便管理，也為了解決沫都規(guī)劃問題，子受將所有的各種工坊全部搬到了城西和城東兩個位置，而國人庶民則多居于南，貴族則居于北，王宮于正中。
　　這樣大手腳的搬遷，自然引來不少的非議和反對，然而，在沫都里面，沒人敢和子受這位商王對著干，主要是這家伙戰(zhàn)斗力太強(qiáng)了，等閑叛變真可能讓他直接當(dāng)街殺穿。
　　而且老實說，給貴族們營建的房屋都是用燒制過的泥磚來建造的，雖然比起原來毫無規(guī)劃，肆意擴(kuò)張的宅邸來說要小得多，但是形制要更為華美。
　　不過，由于這些華麗的宅邸很難做到快速修建，因此，實際上完成搬遷的不多，并且也出現(xiàn)了最古之拆遷戶和釘子戶，弄得沫都內(nèi)外都是一片混亂，險些耽誤春耕的大事。
　　但是，工坊的搬遷倒是問題不大，畢竟工匠在這個時代也沒有多大的地位，而且不少都是隸屬于各個貴族的奴隸，自己搬家或許還要和商王抱怨幾句，但是讓自己的奴隸搬家就無所謂了。
　　城西為官奴，城東為私奴，蓋沫都內(nèi)外之日常所需，皆出于東西二坊，因而，在隋唐之前，子受就成功創(chuàng)造了“東西”這一詞，而此后的歷朝歷代的城市規(guī)劃大抵也皆和現(xiàn)在的沫都規(guī)劃區(qū)別不大。
　　這種對于歷史的改變，乃是對文化和習(xí)俗的改變，子孫后代言行皆為其所影響，遠(yuǎn)比延續(xù)一個并不符合時代的王朝或者謀求完全和癡人說夢沒區(qū)別的文明躍遷更加有意義，這也是子受對于自己死后的事情不在意的原因。
　　所謂長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇就是這個道理。
　　而對于子受來說，或許后世的歷史依然會走上治亂老循環(huán)，依然會有秦漢唐宋，也可能自己所做的發(fā)明，所制定的政策流傳不下去，但是，自己現(xiàn)在做的這些規(guī)劃，最終依然會如同那兩匹馬的屁股一樣決定后世人的一切。
　　即便是千年之后，即便商已經(jīng)化為土灰，即便歷史再一次走上老路，該失傳的失傳，該廢棄的廢棄，然而，自己的影子就存在于每一座古城里面。
　　因為當(dāng)這種規(guī)劃形成慣性之后，各種匹配的基建都會要求后世子孫在此基礎(chǔ)上發(fā)展，從而每一座古城形制都會因此大同小異，因為這種超前的規(guī)劃，完全符合后世子孫的要求，而他們更加沒有理由去廢除，最終當(dāng)延續(xù)的時間久了，就是大家約定俗成的默契。
　　即便，因為一些原因沒有留下來，然而“東西”這一詞依然可以延續(xù)下去，就好像現(xiàn)在看不見隋唐東西二市，依然可以隨處可聞“東西”二字，這才是真正的青史留名。
　　至于說提前四千年搞出什么千年王朝，或者說去挑戰(zhàn)歷史周期律，子受的意見就是：洗洗睡吧，他有這個能力，在現(xiàn)代早就混成主席臺前兩排了，甚至于他但凡能夠有個稍微靠譜的意見，都該上主席臺坐著了。
　　更別說政策這種東西，和時代以及執(zhí)行者的能力息息相關(guān)，對于自己人亡政息這件事，子受早就有準(zhǔn)備。
　　因為現(xiàn)在商都的政策，完全維系于他個人威望和戰(zhàn)斗力，還有作為穿越者的超前眼光——即便如此，聽聽癲王之名，就知道，即便是以穿越者的眼光，依然會出岔子，而且不是一點兩點的岔子。
　　只是他因為具有超前的眼光，可以及時的意識到后果，而補(bǔ)救，就好像圩塘之策一樣，以謀楚之毒計為理由定好了，商軍車過去，就給它們?nèi)鹆耍悦夂笕藬U(kuò)大化。
　　但是，如果后人跟著他學(xué)這種政策方式呢？他們能不能及時的意識到后果，做出提前的準(zhǔn)備和預(yù)案補(bǔ)丁，那可真的是不抱希望。
　　而后者盡承其政也不見得是好事，就好像是秦法和明代初期的制度一樣，完全維系于皇帝是一個無情的政務(wù)機(jī)器和體力鐵人上的，后代照著來，沒有這種鐵人能力，怕不是要么累死，要么炸掉，甚至兩個合在一起如崇禎，既累死還炸掉——歸根結(jié)底，崇禎玩成那樣子還不就是他根本沒有作為皇帝的能力和擔(dān)當(dāng)嘛！
　　而要既承其政又不亂，或者出新政以代之，需要的能力，子受捫心自問自己應(yīng)該是教不出來。穿越者也不是萬能的，即便是在這個蠻荒的時代，他的政策也不能保證不犯錯，實際上犯錯的時候多了去了。
　　現(xiàn)實是，一個現(xiàn)代人穿越到這個時代，可以做出一定的成就，可以永久性的影響后世一些東西，但是，要徹底的改變歷史，徹底的提升文明，那么只有一種可能：這個人是個圣人。
　　一個不會犯錯，永遠(yuǎn)可以因地制宜，永遠(yuǎn)不會做出錯誤判斷的圣人，一個真實存在的圣王，一個無所不能又不容置疑的完人，不會冒進(jìn)，不會遲疑，不會走歪，無所不知的超人。
　　然而，這種人不存在，所以，要做到這種事情，需要的不是一個穿越者，而是一連幾代穿越者，并且每一個都是賢王之姿。
　　所以，子受更寧可做點，嗯，實際上影響更大的東西，更容易改變的歷史，也是真正能夠確保自己永遠(yuǎn)的留在子孫后代，真正可以留給四千年之后人的東西，讓自己的名字，就算是在四千年后依然可以閃耀的東西！
　　城西官坊，濕漉漉的木板放在木臺上，一團(tuán)白嫩嫩的東西在上面晃動著，其色如雪，其型四方如城，表面有褶皺紋理，觸之滑嫩，散發(fā)一種淡淡的腥味。
　　“搞成了，豆腐！”這個時代是有大豆的，實際上大豆這玩意兒種植的歷史得到夏朝去了，所以，子受發(fā)現(xiàn)這個事情就開始搗鼓豆腐，一開始慣性的試圖用鹽鹵做，最后發(fā)現(xiàn)都不太行，可能是鹽鹵本身有什么問題，也可能是別的什么原因。
　　在更換了多次材料，浪費了不少大豆之后，終于用石膏粉成功了，將磨好煮開的豆?jié){放在木方內(nèi)，再將石膏清洗打碎，混水之后，慢慢的倒下去，讓蛋白質(zhì)凝固，就形成了石膏豆腐。
　　石膏豆腐比起鹵水豆腐要白得多，味道有一定的差別，當(dāng)然，健康程度上可能也有差別，不過子受這個時代基本不用考慮這個問題。
　　有豆腐，就意味著可以制造容易長期保存的豆干還有下飯的腐乳等一大堆的食品，子受相信他的政策，文字和歷史記錄不見得能夠留到四千年后，也不見得能夠改變歷史，但是，一定可以提前改變此后一千年的餐桌，而且后世子孫只要吃飯就得想到自己的名字！
　　人可以不讀書，但是沒見過人可以不吃飯的！
　　如果把水稻也弄到手，成功馴化，以稻代黍的話，那更是可以真實的改變歷史，當(dāng)然，子受想了想，大概后世的內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭規(guī)模也會變得更加的恐怖了。
　　因為糧食產(chǎn)量增加，意味著人口增加和作戰(zhàn)半徑延長，所以，在漢代或者唐代，中國的版圖可能會有大的改變，但是，最終能不能守得住，還是得看實際上的后人的水平了。
　　如果在漢代之前就把南方徹底開發(fā)出來，再加上推行高產(chǎn)的水稻而不是粟米，相信未來后世子孫打內(nèi)戰(zhàn)的場面，還會比歷史上更加殘暴和武德充沛起來。
　　“大王，這是什么東西？”蘇邔好奇的戳著這些大豆制造的白玉，“莫非是某種軟玉？”
　　“是豆腐”
　　“不是玉嗎？”
　　“是豆腐”子受鄭重的說道，千萬可別有憨批叫這玩意兒是豆玉什么的，然后壟斷在貴族的府邸里，他可是要把這玩意大力的推廣下去的。
　　經(jīng)過處理的植物蛋白可比單純的吃豆子雜糧飯容易吸收不說，而且營養(yǎng)也更加豐富，可以在一定程度上填補(bǔ)動物蛋白不足的問題，更別說發(fā)酵之后的腐乳和臭豆腐了，有這兩樣，喝麥粥的時候應(yīng)該味道會好很多。
　　最關(guān)鍵的是，這玩意兒它還便宜，不管是石膏還是大豆，都不怎么值錢，而且做成臭豆腐和豆干之后，還容易保存，適合作為軍糧攜帶。
　　大豆在這個時代也是雜糧，基本上是野人和農(nóng)夫們?nèi)粘３缘闹饕澄?，唯一的問題就是豆腐需要磨漿和加熱，尤其是前者簡直是勞力黑洞，所以子受決定在城外建設(shè)一座專門磨豆?jié){的水力磨坊。