看見席上嘈雜，李名揮揮手，微笑著示意眾女不要太著急。畢竟這才是頭一局，后面還有機(jī)會(huì)。再者以羅成的速成水平，確實(shí)也算是相當(dāng)不錯(cuò)了，因此自己輸?shù)?，并沒有覺得太委屈和不甘心。
見到李名沉穩(wěn)的笑容，她們這才暫且陸續(xù)安靜下來，等待著那第二局起舞的開始。
羅成拔了頭籌，信心大增，還沒等李龜年發(fā)話，就上前開腔道：
“李先生，是否可開始這起舞之局的比試了？”
李龜年從尷尬中脫離出來，連忙接口道：
“哦？是，是……可以開始了。你……羅公子將要表演的是什么舞蹈？”
羅成得意地笑道：
“在下不才，給大家奉上的是那西域《胡騰舞》，此刻要先獻(xiàn)丑了?！?br/> 言罷，他去坐上將長劍和箭袋放好，拍拍手，那邊早有他自己帶來的樂工隨從等過了來，先在地上放了一塊絲錦繡畫小圓毯，讓羅成走將到上面，數(shù)名樂工們則站在其后，右側(cè)立二人，一人執(zhí)鈸，一人彈琵琶。左側(cè)則一人手持橫笛，一人為空手，大概是擊掌伴和。
此處再先說說這《胡騰舞》。在那盛唐之世，樂器演奏和舞蹈是當(dāng)時(shí)藝術(shù)的重要組成部分。唐代段安節(jié)的《樂府雜錄》有言，樂府歌詩一直與歌舞、樂曲密切相關(guān)，記有健舞曲和軟舞曲，都與西域舞蹈有關(guān)，“健舞曲有棱大、阿連、柘枝、劍器、胡旋、胡騰；軟舞曲有涼州、綠腰、蘇和香、屈柘、團(tuán)圓旋、甘州等”。健舞矯捷剛勁，多來自少數(shù)民族和異域舞蹈。軟舞則柔婉輕盈，多來自漢族的民間舞蹈。
這其中的胡騰舞，就和那公孫大娘的劍舞一樣，屬于健舞類別，是從西域“昭武九姓國”之一的石國傳入中原的一種男子獨(dú)舞。舞蹈以雙腿踢蹬騰跳為主，流行于北朝至唐代，當(dāng)時(shí)深得中原貴族賞識(shí)，風(fēng)靡一時(shí)。其特點(diǎn)是既雄健迅急、剛毅奔放，又柔軟瀟灑、詼諧有趣。主要?jiǎng)幼靼ü词謹(jǐn)囆洹[首扭胯、提膝騰跳等，以腿腳功夫見長。
唐詩描述“胡騰舞”的著名詩句，有李端《胡騰兒》中的“揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，反手叉腰如卻月?！币约皠⒀允贰锻踔胸┱褂^舞胡騰》中的“跳身轉(zhuǎn)轂寶帶鳴，弄腳繽紛錦靴軟?！钡鹊取＿@兩首詩對胡騰做了真實(shí)寫照和藝術(shù)概括，繪聲繪色，精湛動(dòng)人。
仍回到場上，見樂隊(duì)準(zhǔn)備好，羅成不知從哪兒摸來個(gè)酒葫蘆，拿起來猛灌了幾口，伸手抹去嘴角殘液，接著將葫蘆轉(zhuǎn)系于身后，拍手幾聲，后面的樂工門絲竹琵琶及拍掌附和之聲頓起。但見他提腿擺臀，就在那圓毯上舞將而起。原來，這種舞蹈，要求舞者只能在小圓毯上縱橫騰挪，不能離席，并且還要借一點(diǎn)酒力以助發(fā)揮。
樂曲聲中，羅成時(shí)而右臂上揚(yáng)，時(shí)而左臂下彎，時(shí)而右腿斜踢，時(shí)而左腿直立，長袖飄曳輕甩，裙角翻飛，情態(tài)悠然灑脫，舞姿矯健放逸，回首、搖臂、扭胯、提膝、扭動(dòng)、踢踏、移頸、搖頭、弄目、彈指、蹺腳、繞腕、翻腕、揉腕、挑腕等動(dòng)作無不充分展示，最妙的是他背掛酒壺，微醺的神情及瀟灑的醉姿互相呼應(yīng)，疾如旋風(fēng)的腳步看似凌亂，卻又寸步不離身下的小圓毯，讓人瞧的嘆為觀止，贊不絕口。
約莫小半個(gè)時(shí)辰后，音樂調(diào)聲轉(zhuǎn)快，他的動(dòng)作也越來越急促，眾人正眼花繚亂間，忽聽一聲清脆的鈸響，羅成單膝跪地，昂首伸臂，身形動(dòng)作突止，擺了個(gè)非常漂亮的結(jié)束造型姿勢，面不紅，氣不喘，神態(tài)安詳自然。如此干凈利落的動(dòng)作，看得連遠(yuǎn)處邊上的一些個(gè)兵士們都大聲叫好起來。
掌聲持續(xù)片刻，羅成這才起了身，過來行了一禮。李林甫撫須微笑，面露欣賞之色，李龜年也早恢復(fù)了常態(tài)。這羅成的“胡騰舞”，確實(shí)跳的沒得說，完全可擠身高手之列，就算讓那正宗的胡人來舞，只怕也是及他不上。連公孫大娘這舞蹈大家，對他亦佩服有至，當(dāng)中很多極限動(dòng)作，如非深具武功，怕是做的沒如此順暢，她心下隱隱間，卻不覺就為李名有一絲擔(dān)憂起來......
待得這邊羅成一眾退去，所有人又齊唰唰地將目光聚焦在了李名身上。從沒見過李名舞蹈的相關(guān)女子們，更是焦急、失望、發(fā)愁、興奮等心情各自有之，都想知道他要怎樣應(yīng)付刻下這個(gè)局面。
其實(shí)連李名自己，直到羅成還在跳胡騰舞之時(shí)，也仍舊是渺無頭緒，絲毫沒有應(yīng)對之策。然而在觀看完他激烈勁爆的舞蹈動(dòng)作后，他卻心有觸動(dòng)，忽地想到了個(gè)自己所會(huì)的現(xiàn)代舞蹈，或許還可以拿來充數(shù)比擬一番。
你道他準(zhǔn)備表演的是什么舞蹈？卻正是那現(xiàn)代青少年中最流行的——街舞?。。 ?br/> 原來，李名讀大學(xué)的最后一年，本來畢業(yè)時(shí)就非常閑空，那時(shí)又正好街舞之風(fēng)流行開來，無聊和好奇之下，他卻也去學(xué)了一陣。雖然后來覺得和那些新潮時(shí)髦、服裝怪異的boy及girl們在一起不太習(xí)慣，但總還是練出了些名堂。只不過最后因開店的關(guān)系，退出了那個(gè)圈子，所以也不知現(xiàn)在還能否做出街舞的動(dòng)作？……
一邊努力回憶，他一邊走上前去，思考了片刻后向臺(tái)上道：
“在下雖是舞藝不太精通，如今亦只好勉為其難了。我要給大家跳上的一段舞，嗯……也是由那遙遠(yuǎn)的大洋之外國度——美國所傳入，稱之為街舞。”
李林甫聞言陣陣取笑：
“哈哈，大約還是某個(gè)番幫船員教你的罷，什么美國啊，街舞的，又是從未所聞，只怕連你亦是來自不知哪個(gè)外域角落的異類罷？哈哈……”
對他的冷嘲熱諷李名面不改色，心想還真被你說對了，我恰好就是來自這個(gè)時(shí)代所不存在的異域角落……想歸想，話到嘴上他則裝做老實(shí)道：
“丞相明鑒，在下原先所住小鎮(zhèn)靠海，所以接觸的外幫人士及文化，自是多了些?！?br/> 頓了頓，他又道：
“不過，要跳這街舞，在下還需要以鼓擊拍伴奏，不知可否取來？”
此處他的想法是：跳街舞時(shí)那種強(qiáng)烈的節(jié)拍伴奏音樂，如今不可能會(huì)存在，也只好尋些唐朝的軍中用鼓，再找個(gè)人來臨時(shí)敲擊一下充數(shù)算了。
李林甫眼珠子連轉(zhuǎn)，也暗想：不就是打打節(jié)奏么，諒給你弄些鼓來亦無妨……
當(dāng)下道：
“這個(gè)容易，軍中庫內(nèi)備有些常用鼓，你自跟去快挑了來?！?br/> 說罷，他和一名軍士官打了聲招呼，那人就領(lǐng)著李名往庫房中而去。眾人則都耐住性子，一邊議論，一邊好奇地等待著這個(gè)新鮮花樣層出不窮的年輕人回轉(zhuǎn)過來。
庫房內(nèi)，李名以爵士鼓手的眼光，試了試音色，先挑了個(gè)發(fā)音低沉而雄厚的大鼓。
這大鼓，用楊木制作鼓身，鼓面較大，是在鼓身上下蒙以兩塊面積相同的牛皮而成，置于木架上，由兩個(gè)較粗的木鼓捶敲擊發(fā)音。軍隊(duì)中常用其做戰(zhàn)鼓，現(xiàn)在用它來充當(dāng)爵士鼓中的低音底鼓，倒最合適不過。
適合充當(dāng)軍鼓的，他只找到一面音色近似、聲調(diào)急促高亢的羯鼓。
羯鼓，亦是一種胡人樂器，又稱兩杖鼓。“羯鼓聲高眾樂?！保@是唐代著名詩人李商隱《龍池》一詩中的句子。羯鼓是龜茲樂的主要樂器，史書記載羯鼓是從西域傳來的，到唐代盛極一時(shí)，廣泛用于龜茲、高昌、疏勒、天絲等樂部中。它的音色“焦殺鳴烈”，在高樓晚景、明月清風(fēng)之時(shí)演奏，更顯得破空透遠(yuǎn)，特異眾樂。它的材質(zhì)，用山桑木制作，形狀很像漆桶。唐玄宗非常偏愛羯鼓，據(jù)說他練習(xí)羯鼓光鼓槌就打壞了幾箱子，演奏技術(shù)也十分高明，有大臣稱他擊鼓時(shí)“頭如青山峰，手如白雨點(diǎn)”。那著名的宮廷樂師李龜年，也就是以善于打這羯鼓而名動(dòng)天下。