百花苑竹林里重新充滿了歡聲笑語，百花爭艷，生機盎然。與之相對的是，雍王府上一片愁云慘霧，死氣沉沉。
　　
　　這一兩天風(fēng)云繚亂，讓很多人都反應(yīng)不過來。最顯著的例子就是雍王據(jù)說被“反賊”所傷，只剩一口氣的躺在床上吊命了。雍王派系的官員乃至于依附雍王的宗門全都懵逼著，一時甚至不知道應(yīng)該另謀高就呢，還是應(yīng)該表達一下忠誠，守候雍王醒來。
　　
　　最讓人無語的是，他們連把雍王傷成這樣的“反賊”是誰都不知道，朝廷三緘其口，語焉不詳。
　　
　　這個大周的朝廷體制比較特別，一個強者能傾城的玄武世界，和一個低武低魔世界的體制是不可能一樣的。最典型的差異在于，軍隊沒用了。
　　
　　花費無數(shù)錢糧，養(yǎng)一支十萬人的大軍，就算人人都鍛體練氣，估計還是不夠薛清秋一個禁招殺的，費盡心血養(yǎng)軍隊還有什么意義？便是只用于維持日常治安，說不定欺負個苦哈哈的賣餛飩老頭子，就能被人家一巴掌拍翻一隊軍馬，徒成笑柄。
　　
　　這種狀況下，朝廷自然只能轉(zhuǎn)向精兵路線，只養(yǎng)強者。但是強者不是大白菜，人數(shù)終究是不多的，最終就形成兩個體系：大內(nèi)供奉、六扇門。前者維持皇家權(quán)威，后者穩(wěn)定天下江湖。
　　
　　維護國土、對外作戰(zhàn)、內(nèi)定亂匪，靠誰去？靠正道宗門。號稱正道鎮(zhèn)守八方，不就是這個么……
　　
　　類比起來，各大宗門差不多可以視為這種玄武世界版本的各大軍閥，而且都是擁兵自重的那一種，沒人為朝廷輸送力量，最多按時納貢，就很不容易了。
　　
　　千年前剛剛定鼎乾坤的時候更有趣。那是一個極度混亂的年代，因為每個人都只重視武力，看不起別的，幾乎沒有人懂得怎么發(fā)展民生，沒有人知道什么經(jīng)濟貨幣，搞得大地荒蕪，桑麻無出。各大宗門都拋開了“正義”，為了點資源你爭我奪，只會靠搶，朝廷根本管不住。
　　
　　對，就是薛牧剛剛穿越的時候，心中腦補的那種蠻荒世界，那是幾乎所有“實力為尊、弱者螻蟻”的世界里必然形成的世界現(xiàn)象，極度畸形扭曲。
　　
　　這種扭曲也注定不可能長久存在，搞到最后大家都沒飯吃沒衣穿怎么行？經(jīng)過長時間的混亂，逐漸劃分了地盤，正道形成八大宗門為首的局面，二三流宗門逐漸依附，達成相對平穩(wěn)的對峙，輕易不會大動武了。時局一旦平穩(wěn)，就會開始有智者發(fā)展經(jīng)濟，安撫民生，讓這片千瘡百孔的大地逐步復(fù)蘇。數(shù)百年下來，就是薛牧看見的今天。
　　
　　這個過程里，朝廷起到了極其重大的作用。成天修武道的宗門怎么也不會治理地方，朝廷不僅是各大宗門的調(diào)和劑，車芯軸，也負擔(dān)著天下民生治理，醫(yī)藥、鍛冶、以及工業(yè)體系等等蓬勃發(fā)展，依世界慣例形成了藥王谷、鑄劍谷、神機門這樣的宗派。
　　
　　一個朝廷治理民生、宗門負責(zé)武力的世界模式，自然而然的成型。
　　
　　皇子爭位，也需要獲得各種體系的支持，正道各宗、朝廷諸門，以及治理地方的官員體系。其中，姬無用原本是最得各方支持的，畢竟他是嫡長。
　　
　　只是由于姬青原心中存有扶植魔門的念頭，姬無用沒能把握父皇的“政治路線”；而重臣夏侯荻從小和八皇子祁王一起長大，和姬無用極度不睦；再加上皇后早逝，最受寵的貴妃態(tài)度又各種模棱兩可，實際是唯恐天下不亂。幾個因素加起來，導(dǎo)致姬無用這個太子之位始終定不下來。
　　
　　魔門各宗嘛，也不能怪千年來都被各種剿……這幫貨不但對世界生產(chǎn)力發(fā)展毫無建樹，反而盡扯后腿。橫行道的，專業(yè)搶劫，占山為王。滅情道的，嗜好殺戮，草菅人命。欺天宗的，坑蒙拐騙，損人為樂。
　　
　　相比之下，做皮肉生意的合歡宗簡直算活菩薩了?？上麄冎胁坏龅滤囯p馨的老師，也出淫賊，這就不好了……